横槊赋诗 发表于 2026-2-11 00:24:59

蜻蜓龙 发表于 2026-2-11 00:20
反zf是肯定的,其他看情况


搜到了2009年陈丹青给繁体字说话的文章

http://culture.ifeng.com/guoxue/200904/0430_4087_1134034.shtml

底下链接里还有其他的,大有一杆子否定五四之意——然而这帮人根本做不到,他们制造的东西也不是延续传统。

不知道陈丹青受了什么刺激,好像真的开始反儒了。

不过我想说,吕丽萍作为教徒,说那种话不是正常吗,公知居然没一个帮她的,说明公知也不团结啊。

蜻蜓龙 发表于 2026-2-11 00:39:07

横槊赋诗 发表于 2026-2-11 00:24
搜到了2009年陈丹青给繁体字说话的文章

http://culture.ifeng.com/guoxue/200904/0430_4087_1134034.sh ...

公知大约看不上那两口子吧

横槊赋诗 发表于 2026-2-11 00:44:51

蜻蜓龙 发表于 2026-2-11 00:39
公知大约看不上那两口子吧

窦文涛:我再把这个话题,在上下五千年再拉回到“五四”,一次次拉回这个起点。你说在那个时候看咱们今天,看那个时候我看到好多文化人儿啊,功也是“五四”,过也是“五四”。全社会好像都说中国现在这个样子,“五四”那开始的,很多个原因包括朱学勤,甚至说文革都跟“五四”有关系。

陈丹青:这很多人这么认为,有道理的,有道理的。

窦文涛:为什么?

陈丹青:就是那篇论文里面谈到的,就是一个“权力崇拜”、一个“民粹主义”、然后一个“历史虚无主义”、还有“文化激进主义”,种种综合加起来,破旧立新,不破不立,这个观点实际上在“五四”起来的,所以它的逻辑最后会发生文革。

许子东:在各种各样批评“五四”的声音里边最极端的就是这种,最典型的代表人物不是朱学勤是余英时。他是一个很出色的学者,他认为文革摧毁了中国人最基本的民间的伦理次序,而这种摧毁要上溯到“五四”。

陈丹青:上溯到“五四”,对。

许子东:这个跟王英华当然是非常,就你知道原来的上海的宣传部长确实是一个很好的理论家。他原来当然是赞成“五四”,但后来晚年他也跟我有次对话,他就是说,海外对“五四”的批评声音也不是完全没有道理,他就讲余英时那个观念是过。

另外一个批评声音是林毓生,林毓生也是个海外的有名的汉学家,他的批评的声音是特别有意思。他说“五四”表面上激烈的反传统,打倒孔家店。其实“五四”的代表人物鲁迅也好,胡适也好,陈独秀也好,他们都是希望从思想文化层面来解决社会政治问题,而用思想文化层面解决社会问题,恰恰是儒家的传统,所以他们表面上激进反传统,其实“五四”恰恰是中国传统的延续,所以说林毓生这个观点是非常非常有力的。不是,都这么认为了,余英时还给周有光的书写序?这帮人有一个稍微乐意查点史料的吗?

蜻蜓龙 发表于 2026-2-11 01:01:27

横槊赋诗 发表于 2026-2-11 00:44
不是,都这么认为了,余英时还给周有光的书写序?这帮人有一个稍微乐意查点史料的吗?
...

《那能一样吗》;P

横槊赋诗 发表于 2026-2-11 01:08:38

蜻蜓龙 发表于 2026-2-11 01:01
《那能一样吗》

我在群里聊过不少八卦(当然在这个论坛也不少了),群友还震惊,因为这些人是对于1949年以来的历史简直是一无所知的,一会以为早期知识分子待遇很好,一会以为文革时期没有英语课。不过有一点让我奇怪,就是几个人坦诚自己从不知道这些,虽然不是不知道一些丑事,但知道的光鲜面更多。


不过有些事也确实年代久远了,不少人直接选择原谅,或者当成趣闻来听。具体到这个事,我想说,也许可以原谅,但对于那些被拆掉繁体字招牌的人来说,公平吗?

蜻蜓龙 发表于 2026-2-11 02:36:23

横槊赋诗 发表于 2026-2-11 01:08
我在群里聊过不少八卦(当然在这个论坛也不少了),群友还震惊,因为这些人是对于1949年以来的历史简直是 ...

比如推简字的是那些 自由派 ,现在都没人说了

横槊赋诗 发表于 2026-2-11 02:38:30

蜻蜓龙 发表于 2026-2-11 02:36
比如推简字的是那些 自由派 ,现在都没人说了

周有光上司是胡乔木,更没什么人知道。自由派也没那么自由。

要求在法律上保护繁体字的任仲夷,也是自由派。

横槊赋诗 发表于 2026-2-11 02:41:12

乌有之乡也有零星的批评简化字的文章:http://www.wyzxwk.com/Article/zhonghua/2009/09/42972.html

jkllll 发表于 2026-2-11 03:30:05

本帖最后由 jkllll 于 2026-2-11 08:19 编辑

横槊赋诗 发表于 2026-2-10 16:57
他好像说过他是60后,应该不是工农兵大学生。至于人家父母,这也是个人隐私,似乎不该多问。
...
嗯,60后一般不是工农兵学员
当然,80后更不可能了,呵呵

楼主木有相关的年代与历史概念,也很正常。

蜻蜓龙 发表于 2026-2-11 11:00:39

jkllll 发表于 2026-2-11 03:30
嗯,60后一般不是工农兵学员
当然,80后更不可能了,呵呵



那你受过的教育,应该没啥问题呀,总不能也是喝了狼奶吧;P

横槊赋诗 发表于 2026-2-11 11:38:23

蜻蜓龙 发表于 2026-2-11 11:00
那你受过的教育,应该没啥问题呀,总不能也是喝了狼奶吧

公知拿这个比方是有点奇怪的,罗马不是说罗慕路斯也喝了狼奶吗……


不过我估计应该是起源于狼孩的传说。

jkllll 发表于 2026-2-11 13:20:48

蜻蜓龙 发表于 2026-2-11 11:00
那你受过的教育,应该没啥问题呀,总不能也是喝了狼奶吧

所以安木有历史常识,也木有思维能力啊,呵呵

横槊赋诗 发表于 2026-2-11 13:25:11

jkllll 发表于 2026-2-11 13:20
所以安木有历史常识,也木有思维能力啊,呵呵

你应该有水平的,我上学时外国史连人名都记不住。

jkllll 发表于 2026-2-11 13:28:37

横槊赋诗 发表于 2026-2-11 13:25
你应该有水平的,我上学时外国史连人名都记不住。

都一样。

linfangsh 发表于 2026-2-11 14:02:40

楼主的问题,其实就是民国新儒家的,即儒家传统能否开出民主传统?
新儒家的回答当然是可以,这暂不论。
单从理论上论儒学传统,民本思想,毫无疑问,放在古代、中世纪,可以说是一种先进的思想,如果回到先秦儒学,“不为君绝父,为父绝君”,这就是先秦儒学的传统。
但现实是,中国古代的皇权极其强大,现实社会中,儒学只有低头,服务王权,即尊君,包括三纲五常。完全没有办法。
站在今人角度,一方面当然要严厉批判儒学的阿世与倒向王权,但另一方面,还是有一些大儒能够接继先儒的民本传统,甚至往民主自由的方向进一步发展的。
至少,真正的儒者,因为有民本传统,所以不会反对民主,而且是积极支持民主的,这一点是今天很多人的共识。(消极民主的层次达不到)
儒学中能否有自由传统,今人争论是最大的,大部分认为没有,个人大体支持,儒学开出自由传统,是相当困难的。

横槊赋诗 发表于 2026-2-11 14:04:49

linfangsh 发表于 2026-2-11 14:02
楼主的问题,其实就是民国新儒家的,即儒家传统能否开出民主传统?
新儒家的回答当然是可以,这暂不论。
单 ...

我认为不能,不过和网上许多看法不一样。


儒学比较官僚化,明清以降,总体上农民起义的规模是越来越大了,但有利用乡野迷信却没有利用儒学的。

包括孙中山等人,也借助了会道门的力量,这里就可以看出儒家的无力了。

linfangsh 发表于 2026-2-11 14:56:55

横槊赋诗 发表于 2026-2-11 14:04
我认为不能,不过和网上许多看法不一样。




或者这么说吧,儒学、尤其先秦儒学或者是真正的大儒,在理论上,是和民主有相通之处的,或者说是能够接榫现代民主传统的。

但在现实层面,儒学的这种可能性,被抹杀了,无它,皇权太厉害了,儒学只有低头阿世。真正的儒者只有少数。

而今人要面对的问题是:儒学其实不可能从我们的文化中剔除,那么如何面对?
个人观点,只有先严厉地批判儒学,剔除其向世俗皇权和强权低头的、讨好的那些东西,尤其是三纲五常、等同纲常的天理,然后发扬真正的儒者之学
所谓真正的儒者之学,就是与现代民主精神(这部分还是不少的)和自由精神(这部分很少)相通的那部分内容。

横槊赋诗 发表于 2026-2-11 15:05:50

linfangsh 发表于 2026-2-11 14:56
或者这么说吧,儒学、尤其先秦儒学或者是真正的大儒,在理论上,是和民主有相通之处的,或者说是能够接榫 ...

后来儒多少成了读书人的通称,已经没那么纯了。还有乡野迷信未尝不是儒学的一部分,两汉尚谶纬嘛。

周有光这个人倒是说过儒家好话,有一条奇异的理由居然是儒家反迷信。

可惜本坛毕竟不适合讨论学术问题,加之网民似乎智力下降了,其他网站更不堪,想讨论也难了。

横槊赋诗 发表于 2026-2-11 15:08:08

linfangsh 发表于 2026-2-11 14:56
或者这么说吧,儒学、尤其先秦儒学或者是真正的大儒,在理论上,是和民主有相通之处的,或者说是能够接榫 ...

大概09-10年,有点记忆的话,网上有一种流行的论调,那就是焚书坑儒其实是打击方士而非儒生。


说实话,这虽然看上去反儒,但本身就是一种很“儒”的心态,那就是觉得儒生性命高方士一等。
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