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楼主: sanmxhj

[【读书进行时】] 潮汕谜家谢会心著作选读

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 楼主| 发表于 2017-6-22 11:52:05 | 显示全部楼层
增损离合
月有盈亏,系乎对太阳之向背;风能旋转,不外凭空气以流通。增损离合之谜,盖推乎天然之理,假人力而造具法门。其运法,或由题面挑剔以叫明谜底,或从底句出纳以照应谜面,随机宜神变化,量度经营,有如裁缝集锦之妙。可知先民榘矱 ,实具良工苦心。

门                                 (《诗经》) 【于嗟阔兮,不我活兮】
后汉·曹孟德题“活”字于门,示嫌太阔。按:底句由“阔”字叫去一“活”,与题面扣合自然透剔玲珑。
潚                                            【秉心塞淵】
按:将底句“秉”字,裁去短撇、横画、钩、撇、捺等,余仅剩中心,以之塞入淵字,便巧合题面。
拆鸳鸯坐两下里,一个这壁,一个那壁 (《左传》) 【食舍肉】
按:题面数语见《西厢记》。底句用“食”字辗转折作“良人”,“肉”字上下分作“内人”,便扣合题面上句;“舍”字解铃,当作处舍,恰好居于中间。而“一个这壁,一个那壁”便刻画得到。
罒                                   (四书) 【非其罪也,欲罷不能】
题面仅一“罒”,意谓欲假定作“罷”,尚不有“能”字,若纳入一“非”,便成“罪”字。
白                                            【举一而废百也】
按:题面“白”上加“一”为百,今仅一“白”,而不成“百”者,由于“百”字“举”去其“一”也。
遗                                            【改之为贵】
按:题面“遗”字,若下半“之”( 辶部) 改去,上半便仅剩“贵”字。
八音                                          【其下十章】
按:题面“八”字,系“其”字之下半;“音”字设增入个“十”,当然成“章”。
韦                                            【言及之而不言】
按:题面“韦”字,假如左旁有“言”( 讠)及之,便成“讳”字,讳,盖不言之会意。
迷                                            【言及之而不言,谓之隐】
先将底句“隐”字会意作“谜”,至全句顺读时自然与题面吻合。盖谓题面之  “迷”字,必“言”( 讠)及之,而后成“谜”也。
寺                                            【己欲立而立人】
按:底句“己欲立”应会意作“侍”。换言之,“寺”欲转作“侍”,当于左旁立一“人”( 亻 )。
盲                                            【不目逃】
按:题面“盲”字,谓不有“目”字,仅剩“亡”字;亡,系逃之通义。
佯                                            【何可废也,以羊易之】
按:底句“何、可”各顿读。谓“何”字废去一“可”,便叫明剩一企人(亻)。再由下句接读,当然恰如题面。
訩                                            【言无实不祥】
按:底句“无”字顿读,题面即存“凶”字;凶,盖“不详”之会意。
花前续句                                      【苟合矣】
法:由底句“苟”字推敲。以上部“艹”,系“花”字之前;下部“句”字,即联续于“花”字之前半(艹),即合成“苟”字。
才堪委任                                      【材木不可胜用也】
按:底句“不”字顿读,“材”字仅余右旁之“才”( 扌)。可胜用,便恰合题面“堪委任”。
一介不以与人                                  【是非之心】
按:题面“介”字,设不于一“人”,以底句扣之,自天然合适。
穿心結穴,生氣在右,左邊是個犬形,八字入酉,恰好己卯分金,
木星兩兩對拱,微嫌無土,有土便成大地          【性,猶杞柳也】
增损离合,会意象形,一一运思,各臻神妙。良工雕镂,费尽无限苦心。
日                                   (古文) 【抱明月而长终】
由底句“明”字顿读,谓抱定“明”字,而“明”中之“月”长终,自然扣合题面。
今                                   (蒙经) 【口而诵,心而惟】
按:题面“今”字,左旁加“口” 成“吟”;吟,即诵之会意。下半加“心”成“念”;念,又系“惟”之会意。
鉛                                   (幼學) 【破釜沉舟】
按:题面“鉛”字,左右拆开,即系“釜”与“船”等字之各损一部分。
卜正                                          【上伐下谓之征】
按:题面“卜”字,系“上”之剔伐一划;正,即“征”字之通义。
鲜                               (《千字文》) 【鳞潜羽翔】
按:题面“鲜”字,左旁之“鱼”会意为鳞;假使鳞潜,仅余一“羊”,再右旁增入“羽”字。里面关联,自然醒豁。
皆                                 (《西厢》) 【不比,一无成,百无成】
按:底句“比”字顿读,题面叫剩一“白”字。意谓“白”字不成“百”者,盖无“一”以成之也。
门户                                          【断简残篇 】
按:底句“简、篇”二字,各残断上下部,便恰如题位。
門                                            【等閒飛出廣寒宮】
月为广寒宫,“月”入“門”内,等作“閑”字。既云飞出,依然剩一“門”字。
蜀日                                          【燭滅香消】
按:题面“蜀”会意“燭”无“火”,日,即“香”字之销去上一半。
弱                                            【绣鞋儿冰透】
按:题面“弱”字部分中之双“弓”会意绣鞋,两“冫”会意水点,恰好两“冫”在双“弓”之内。深得透字之神。
问                                 (五言诗) 【扣门无犬吠】
按:底句“扣”字(注:除也),谓扣除门字,所余一“口”,即“吠”字右旁无“犬”( 犭)也。
茗                                            【花落知多少】
按:底句拆“花落”一组,扣合题面“茗”字上部之草头(艹);“知多少”为一组,扣合“茗”字中、下二部。犹云得“知、多”等字之少数也。
从军                                          【挥手自兹去】
按:底句“挥”字顿读,谓去“手”( 扌)为“军”,而以“自兹”紧扣题面“从”字,神理更觉圆到。
长安一片月                                    【帝乡明日到】
按:题面“长安”扣合“帝乡”,“一片月”之“月”字要假作“明”,当入一“日”字。
鐲                                            【敲斷玉釵紅燭冷】
按:题面“鐲”字左右拆开。底句“敲斷玉釵”即指“金”字,“紅燭冷”又会意“蜀”字。
百舌                                          【惟有源头活水来】
按:底句“源、活”等字各略顿,题面“百”字系“源”字之头部,此外尚余水旁(氵);“舌”字假定作“活”字看,当然“源”字羡余之水旁(氵)引来合撮。
仔细端详                                      【夜半无人私语时】
题面一语见《西厢记》。“仔”字顿读,扣合“夜半无人”(夜半为子,运法必由“仔”字剔去左旁企人);“细端详”会意“私语时”亦极贴切。
浪                                 (新名词) 【改良、进步、交涉】
按:题面“浪”字先改去“良”字,从进入“步”字,由是交合,便成“涉”字。
罗带儿松,裘儿又半解                          【要求】
按:底句“要”字系先从“腰”字会意无“月”,盖罗带儿本系腰际,“腰”既无“月”则罗带儿便松。
國中或去十常侍,政失猶可半挽回   (古人姓名) 【田文】
《三国志》:灵帝时,张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜等号为十常侍,朋比为奸,朝政日非。是以天下人心思乱,盗贼蜂起。 按:题面“或”字顿读,“十”字又顿读;谓“國”中“或”字剔去,“十”字常侍其中,便现“田”字。又照到当时政乱,恰好用“政”字来得右旁之“攵”(文),但左旁“正”字如何销纳?无妨将事实代为设想,谓政虽失坠,犹可冀一半挽回。如是则“文”字自水清石见。
立春雨水                                      【泰】
按:题面“立春”,意谓先立一“春”字;雨,会意无日。是“春”字止剩上半部,再入一“水”字便成“泰”字。
守到十分无,始肯离家嫁                        【安】
先企“守”字去“寸”(十分),止余“宀”;又将“嫁”字离去“家”字,更余“女”字联合,便成“安”字。
春雨连绵妻独宿                                【一】
按:题面“春”字略顿,“雨连绵”会意无“日”,是“春”字止余上半部;“妻独宿”会意无“夫”,由是便余“一”字。意匠经营,有如剥蕉抽茧之妙。
落花时节又逢君                                【芙】
按:谜底“芙”字拆作二部,上部会意落花,下部会意为君。而题面“时节、又逢”等字,妙能刻画位置,描写神情。
明月一空,佳人何在                            【哇】
按:题面“明”字顿读,“月一”两字又顿读。意谓“明”字右旁之“月”、左旁“日”中之“一”均空。便剩“口”字。“佳”字亦顿读,人何在,更余“圭”字。由是两相撮合,谜底显然。
瘦损不胜衣,会邀君王宠                        【報】
按:题面二语,暗用赵飞燕事。上句会意无月,不胜衣服,以“服”字当有“月”部;下句会得幸意。
日傍东篱花,折腰羞五斗                        【荀】
题面二语系咏彭泽令诗。东篱花,会意“菊”字;羞五斗,由“菊”字会意勿“米”,“日”傍其中,便得“荀”字。其中以“折腰”形容一“勹”,尤见匠心。

赋 体
《风》诗之义,有比有兴。比者,以彼物比此物之谓也;兴者,借他物以起兴之意也。此外之义则为赋。赋者何?敷陈其事,而直言之也。谜有赋体,亦犹《风》诗之义也。运法无他谬巧,不外以正面为会意,其运笔遣词,处处描写谜底,语语极见传神。此法由来最古,亦推谜学正宗,学者幸毋厌旧喜新而轻忽视之。

一对好夫妻,鱼水合欢不由己。无钱轻别离,见了钱,会佳期。似这等强撮合,
纵生个孩儿,亦难出这口气。           (用物) 【吹糖人模范】
以文言道俗情,瞄写尽致,体贴入微。
此题纯系化机,天衣无缝,作者眼光觑定,拈一发而全身俱动,足见炉火纯青。
题本一气呵成,文更有条不紊。         (物事) 【蚕缠茧】
题面语句,是批评文字,寓意却描写物情。制此谜者,心思之妙,亦系一片化机,足见炉火纯青之侯。
双瞬何盈盈,年华破瓜始;何幸傍佳人,自愧非才子  【攖】
按:谜底“攖”字拆作四部分,由题面每句分咏。首句状形,次句引典 (以瓜字可分为二“八”字,故以十六为破瓜之年),第三句由字义会意,第四句从字体刻画。极见心思之妙。
望去草青青,短堤外叱犊催耕,长畦 画界最分明,
秧歌声里略彴 一前横。                          【薑】
由谜底逐层拆开,次第分咏。妙以“叱犊催耕”及“秧歌声里”等句,会意两个“田”字,尤见措词风雅。
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 楼主| 发表于 2017-6-22 11:53:11 | 显示全部楼层
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        绪 言
制谜运法,无论正映、反扣、用典、白描,或以刻画取胜,或以谬巧见长,极变化多端,要不外以六书为经纬,训诂作枢机,而字里行间,莫非由神明理解,俾里面两方,各臻完密,乃其常例也。然有时采取底句,当措词挂面,犹未能循蹈轨辙,势不得不于常法外,别开途径以济思路之穷,此制谜标格所由昉也。

  曹 娥
曹娥,东汉上虞人,性至孝。父溺死于江不得尸,娥年十四,沿江号哭,昼夜不绝声,旬有七日,投江而死。度尚为作诔辞,立石。蔡邕夜摸碑文读之,题曰“黃絹,幼婦,外孫,齏臼”八字,盖隐“絕妙好辭”也。法将底句每字分作左右二部,由是而遣词会意,使之黏合方称。
曩见佩蘅君有以“白狄同州”射四书句“请野”。题面纯用成语,何等正大堂皇。 (附注)《地舆志》:“白狄,商周时北方部落名,今陕西延安府境,及山西旧汾州府境。”
近见赵少如君以“游观环竹,绿浸碧纱”扣古文句“詩韻清絕”。题面贯串融洽,扣底亦紧切圆匀。以视古人倜乎远矣。

   苏 黄
宋·苏轼与黄庭坚友善,怡情诗酒而外,隐语亦雅擅工巧。相传一则,想当时标格,不无命名,后经传闻失实,江湖家竟以两人之姓妄为附会,鄙俚不文,殊属可笑。例如:“剪烛”射科名“状元”。 按:作法先将“剪烛”二字会意“越夹越明”,由此谐声转为“一甲一名”。以之相扣,便觉谐洽。盖善制隐语,妙于融贯六书,意匠经营,别饶曲折。余谓有此佳构,不可无相当格式以树其标,窃拟名为“隔帘花影”似较浑雅,未悉能与当时作者同否?然迄今己有年矣,未闻嗣音,毋亦《广陵散》竟成绝响耶。

   卷 帘
谜格中惟卷帘为最巧妙,亦最自然。唐人有诗云:“倒卷珠帘上玉钩”。制谜者当底句逆读时,别成文义,有溯洄而上之趋势,遂因之而命名焉。
余阅《十五家谜契》,唐薇卿中丞有以“妇人无爵,从夫之爵”(《礼》:妇人受封号者称为命妇,有内命妇、外命妇之别。内命妇谓受宫内封号者,如妃嫔之类,外命妇谓公主、妃及因夫而得封号者,如郡君、县君、暨夫人、孺人之类。)射四书句“子男同一位”。按:底句一经逆读,遂转为“位一同男子”,绾合自然,神不外散。窃谓裁制隐语,善能运用典故,巧合底材,便如云英化水,光彩与同。
又《同岑集》有以“交章攻霍光,请亟罢之”(汉•霍光,字子孟,以大司马大将军受遗诏辅政。拥昭立宣,出入禁闼二十余年,戚党满朝,权倾中外,群臣侧目,交章请亟罢之。)射四书句“孟子去齐”。又以“谏陆抗服药”(后汉,羊祜与陆抗对境,使命常通,抗遗祜酒,祜饮之不疑。抗疾,祜与成药,抗即服之。人多谏抗,抗曰:“岂有酖人之羊叔子哉”。)射四书人名“子叔疑”。回转如意,蕴藉宜人。
张味鲈先生,闽中博雅士也,谜学尤擅长,有《橐园春灯话》行世。以“五虎将”(后汉建安二十四年,玄德进位汉中王,封许靖为太傅,法正为尚书,诸葛亮为军师总理军国重务,封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎将军。)射《左传》句“夫武之备”,以“备”转解刘备也。“愿下玉镜台”(晋温峤姑有女,嘱峤觅婿。峤曰:“佳婿难得,如峤何如?”少日报云:“已觅得佳婿处”,因下玉镜台一枚,姑大喜。既婚交礼,女大笑曰:“我固疑是老奴”。)射《礼记》句“色思温”,以“温”转解温峤也。“吕不韦为秦皇假父”(秦阳翟大贾吕不韦,贾于赵时,庄襄王质于赵,以不韦计,得归嗣仕,复以不韦为相,封文信侯。初,不韦纳邯郸姬有娠,因献于庄襄王,后生子政,即始皇。)射《诗经》句“帝立子生商”,又以“商”解作商贾也。
古虞徐枕亚先生,学称渊博,语尚滑稽,沪上小说家巨擘也。本其绪余,点缀谜语,运思巧妙,极见性灵。曩有《谈虎录》一卷问世,近复见其《浪墨》中,其自撰者尤多可取法。如“怀人于濠梁之上”射《诗经》句“子惠思我”;(本《庄子》:庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也”。惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”后经离索,常睠怀于濠梁之上。)又以“五霸假之也”射药汤名“真武汤”;(本《孟子》: 尧舜,性之也;汤武,身之也;五霸,假之也。)又以“尊老子为玄元皇帝”射蒙经句“清太祖”。(本唐高宗奉老子为始祖,尊为玄元皇帝。)(注)玄,理之深也;元,气之始也。老子清净无为,会归众妙,故云。
曩见佩蘅君以“刍灵”(《礼记注》:古之葬者,束草象人,以为从卫之刍灵。)射四书句“死葬之以礼”。题面确据典实,底句卷读,照应处尤字字有着落。
犹忆十余年前,与吴君鹤笙会猜时,彼以“惟弈秋之为听”(《孟子》:弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听……。)射四书句“博学而笃志”,以“博”别解为赌博也。又以“荀子绪馀行于世”(汉·刘向称荀卿书大旨在明周孔之教,祟礼而劝学。)射《西厢》句“风流况”,以“况”踏实为荀况也。均措词雅饬,油然经籍之光。
近人更有以唐诗题目,或宋人诗句挂面者,亦见圆成可爱。如:“寻隐者不遇”射《西厢》句“没来由”。(推广题意,则本《论语》:子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。)又如:“蟹眼已过鱼眼生”射《幼学》句“扬汤止沸”。 (本苏轼《煮茗》诗。)按:蟹眼小,指初热沸水言;鱼眼大,指极热滚汤言,各状形象也。而题面“扬、止”等字,尤动宕得神。
余尝于拙作中检得两则:一以“断简残编”(语见《西厢记》)射药名“破故纸、藁本”;一以“贾大夫御妻如皋,射雉获之”(《左传》:贾大夫貌丑,娶妻而美,三年不笑不言,御以如皋,射雉获之,其妻始笑而言。)射《诗经》句“言笑晏晏”。或有窃议其顺逆读之无甚差异,以为不必卷帘者。岂知细按《左传》原文“其妻始笑而言”,分明心既安适,(指晏晏)由是始而形之于笑,继而腾之于言,理有秩序,粗心人未易领会。

   回 文
前秦安南将军窦滔与宠姬赵阳台之任,而遣其妻苏蕙,蕙忧思綦切,制回文诗与之。诗之字句,排列成文,回环往复,无不可读,后人尝有模仿之者,独谜格向未之见。近闽中张蟹芦先生开创此格,可谓特破天荒。面以“攻城为下,攻心为上”,射四书句“孟之反不伐”。按:底句顺逆读之,即为“孟之反不伐,伐不反之孟”,成为两句,各系一事。上句之“反不伐”指攻城为下言,下句之“伐不反”指攻心为上言。因本事中有“南人不复反矣”一语,恰好为“不反”二字之根。余阅此作,不禁拍案叫绝,时而羡慕情欣,弗忘执鞭之想。后于国文教科书中,偶得一句,欣喜之极,如获拱璧,索性搜寻成语二句,用以挂面,反复思维,颇堪告慰。想许我者尚谓刻鹄类鹜,笑我者转谓狗尾续貂。如“我无尔诈,尔无我虞”射“人信其言”。按:底句回环读之即为“人信其言,言其信人”,成为两句,又各为一义。上句“人信”则我无尔诈,可知下句“信人”则尔无我虞更可知。
郑君雪耘近亦构就一则,题面以“互展邦族”(语见《聊斋》)射四书句“居吾语女”。顺逆读之,各具对方语气,以之关映,无不适叶。书籍中此类句法,得以回环无碍,舒卷自如者,几同吉光片羽,不数数觏。故虽工拙弗计,然亦以鲜见珍矣。
  
   
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 楼主| 发表于 2017-6-22 11:53:32 | 显示全部楼层
系 铃
我国文字,义颇复杂,复加四声,辨之不得不审。制谜于择底挂面时,将本字故意圈读,便之转成别解,是谓系铃。例如:“指囷相赠”(后汉•鲁肃家富于财,有米两囷,各三千斛,尝指一囷以赠周瑜。)射诗经句“予所蓄租”;“野人献日”(《列子》:宋有田父,冬曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐貉。谓妻曰:“负日之暄,人莫知者;当以献 吾君,必受重赏”。 )射四书句“暴见于王”,按:暴,本庄暴(四书人名),故意圈读入声,转通作“曝”,文义迥别,趋径自觉不同。余尝师其意,以“冬日可爱”(《左传》:赵衰,冬日之日也,喻其慈惠,犹冬得暖日之可爱也。)射《诗经》句“维暴之云”,依法楷模颇慰不弱。
尝稽《宋史》:郑侠幼从学于王安石,后甚反对新法。会大旱,侠以所见流离之民扶老携幼、饥寒困苦之状,命画工为《流民图》上之。神宗览毕,下责躬诏,罢新法。近人尝本其事,以“郑侠上《流民图》”为面,扣《书经》句“奏庶鲜食”,按:鲜,本鲜美,故意圈读上声,转通作少”。又以“谏迎佛骨表”(唐宪宗时,有人言凤翔法门寺塔有佛指骨,相传三十年一开,则岁丰人安。来年应开,请迎之。上如其言,迎至京师,留禁中三日。韩愈上疏切谏。)射四书句“是愈疏也”,按:疏,本亲疏,故意圈读去声,转通奏疏;愈,本形容词,别解转着实人名。表里相扣,便觉现成。又以“陈寿《三国志》”扣药名“阿魏”,则以魏为正统也。又以“渔家乐”扣《千字文》句“悦豫且康”,则以古渔人姓名“豫且”也。又以“书空雁字斜”扣四书句“一人衡行于天下”,(本《博物学》:雁性合群,高飞空中,自成行列,或如“一”字,或如“人”字。)盖“行”圈平声,转读为行障也。
  余尝以“愿效沙场,裹尸马革”(东汉·马援为伏波将军,尝语人曰:男儿当死于边野,以马革裹尸还葬”。)射《西厢》句“将欲从军死”,按:底句“将”字,圈读去声,转作将帅解。又以“施青绫步障,申献之前议”(晋·王凝之弟献之,尝与客谈议,词理将屈,谢道蕴遣婢曰:欲为小郎解围,乃施青绫步障自蔽,申献之前议,客遂不能屈。)射四书句“以薄为其道也”。按:底句“薄”假借作帷幕,紧扣题面“青绫步障”,为圈读去声。又以“饭后钟”(唐·王播少孤贫,客扬州惠照寺,随僧斋餐。僧厌恶,乃斋罢而后击钟。播愤愧,题诗壁上,有“惭愧阇黎饭后钟”之句。)射四书句“是播其恶于众也”。按:底句“恶”字圈读去声,转作厌恶;播,本动词,踏实竟作王播。此数则早承郑君雪耘、陈君雪汀次第穿札,信乎高山流水,自有知音也。
北平射虎社,谜学界之稳健团体也,尝记陈冕亚先生一则,以“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”(《全唐诗话》:崔郊有婢甚端丽,善音律。既贫,鬻于连帅,又拈诗送之云:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪湿罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人”。连帅覩诗,令召崔生命与婢同归。)亦射四书句“出舍于郊 ”。按:底句“舍”字,故圈上声,别解遗弃;题面用诗句扣合,体贴语气,描写神情,极见流宕。
张超南先生,尤北平射虎社之健将也,曩见一则,颇称奇妙。以《长生殿》传奇,杨玉环承恩幸语“雨露恩浓,遂觉花枝力弱”,亦射四书句“环而攻之而不胜”。按:底句“环”字顿读,踏实作杨玉环解;而“攻之”更体会到枕席间怒马奔驰之势;“胜”字圈读平声,云不能胜任也。(缘题面二句之下,接明皇说:啊,倒是寡人唐突了)描写娇婉口吻,妙处意在双关。

  解 铃
上云系铃,是当读本字而故圈读,使之转成别解;此云解铃,是当圈读而故转读本字,使之另变文义。爰稽旧作,有以“缓急无所益”(汉·淳于意有五女,意获罪当刑,怒曰:生女不生男,缓急无所益。女缇萦伤之,乃随父上书,愿入宫为婢赎父罪,文帝怜而赦之。)射四书句“女弗能救与”。按:底句“女”字,本圈上声,通汝,解铃另作男女之女。 “御沟流红叶”(唐僖宗时,宫女韩翠蘋题诗红叶上,诗云:“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤题红叶,好去到人间。”放于御沟,士人于佑拾得之,复题一叶云:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁。”亦于御沟放之,韩亦拾得之。)射书名“韩诗外传”。按:底句“传”字,本圈去声作“传记”解,解铃另作“流传”。“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”(唐·岑参《逢入京使》诗:“故园东望路漫漫,双袖龙锺泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”。)射四书句“吾斯之未能信,子说”。按:底句“说”字,本圈入声,作喜悦解,解铃另作“词说”。
《周礼》以五声听狱讼,求民情。一曰辞听,谓视其出言不直则烦;二曰色听,谓观其颜色不直则赧;三曰气听,谓观其气息不直则喘;四曰耳听,谓观其听闻不直则惑;五曰目听,谓观其眸子不直则眊然。张味鲈先生本此大意,以“两造具备师听五辞”为谜面,扣“摄齐升堂”。按:底句“齐”字,本圈平声,谓衣下缝也。解铃乃作“齐备”。又于鹧鸪鸣声如“行不得也哥哥”,谜面以“望前途兮渺渺,行不得也哥哥”,扣“致远恐泥”。按:底句“泥”字,本圈入声,作阻滞解,解铃另作涂泥。(此二则均《论语》句)运典扣合,虽属正面,然按之理气、神情、声光并茂。
族人糊涂子,于谜学极有性灵,尝以“击鼓骂曹者谁”扣《书经》句“实惟阿衡”。按:底句“阿”字,本圈平声,作“倚”字解。解铃另作发语词,以问答体出之,精神语气备极流动。
邑人吴道扬先生,尝以“量入为出”(《周礼注》:称量今年入之多少,以为来年出用之数。今经济学家谓国家之以收入为基础,准之以定支出之数者,曰量入为出。)射古官名“节度使”。按底句“使”字解铃,转作费用解。由题面扣合,亦见蕴藉。
曩尝藉报徵射,以“分破镜”(陈太子舍人徐德言尚乐昌公主,及陈政日衰,徐谓主曰:“国破,尔必入权豪家,倘缘未断,尚冀相见乎?”乃破镜,各分其半,约他日元宵日,卖于都市中。)射《诗经》句“乐子之无家”。按:妇人亦得称子,例如南子、吴孟子等是。当时投函,均射“乐子之无室”,盖由于未尝细按乐子之为妇人也,礼男以女为室,女以男为家。题面语意,着眼在乐子,当然以无家为正确。
  解铃格谜,底句用“夫”字者,居多顿读别解,余见闻不少,爰述其最佳者,如《十五家谜契》唐薇卿中丞有以“今日俸钱过十万”(唐·元稹《遣悲怀》诗:“  
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。”)射四书句“夫微之显”。按:元稹,字微之,贫贱时夫人甘与同贫苦,毫无怨言,今日富贵,而夫人不克同享,盖深悼之也。
社友庄君若轩,素颇滑稽,每启齿辄令人解颐。尝融会《聊斋•马介甫》事,“服再造散”射四书句“夫何忧何惧”。里面相扣,描写杨万石当时怒填胸臆,情致宛然。曩射云五君一则,里面均用四书句,以“其妻告其妾曰:良人者,所仰望而终身也。今若此。”射“惟我与尔有是夫 ”。妙语当前,无俟借材异地,其紧醒也,似握拳透爪,画龙点睛。
近见张味鲈先生一则,底以《左传》句“夫怯犹在,子其行乎”,面以“欲别牵郎衣,郎今到何处”扣之,措词隽永,描写口吻亦情文相生。
徐君醉雪,于谜学寝馈有年,尝为余述其自撰一则,以“这小妮子倒拖下我来”(《西厢记》:【白文】夫人说:这小妮子倒拖下我来,怎么是我之过。 )射五言诗“将老身反累”。按:底句“将”字解铃后,“身”字顿读,体贴语气,神情极佳。
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 楼主| 发表于 2017-6-22 11:53:55 | 显示全部楼层
移 铃
语云“解铃还是系铃人”,制谜者以此本有圈字解以系彼本无圈者,或同一字,而移转四声,遂变更音义,如是均曰移铃。余尝于四书句采撰二则,一以“计百里者,聚三日舂粮”(《语录》:行千里者,备二用糗粮;计百里者,聚三日舂粮。)射“行必果”,解“行”字之去声,系彼“果”字为入声,转说行远者必携裹也。一以“恨无知音赏”(《列子》:伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:峨峨乎在泰山,志在流水,曰洋洋乎若江河。及子期死,伯牙绝弦,终身不鼓琴,以无知音者。)射“为期之丧”,解“期”字之平声,系彼“丧”字为去声,转说为子期死丧也。成面成底,当推上乘。
《橐园春灯话》一则以“阿瞒遗臭在,铜雀已无台”(曹操一名吉利,小字阿瞒,奸雄残忍,后世念其名者,无不憎恶。当时尝筑铜雀、金虎、冰井三台,故址皆在今河南临漳县西南。)亦射四书句“操则存,舍则亡”。按:底句“操”本操持,“舍”本舍弃,制谜者偏解“舍”字之上声系彼“操”字为去声,转说曹操臭名久在,而台舍早已荒芜也。
近见《枕亚浪墨》中,有以“逃债台”(《汉书》:周景王作誃台,后赧王以负债逃居于此,因名“逃债台”。)射《书经》句“以登乃辟”。按:底句“辟”字本系入声,解以系作去声,转说登台避债也。读书不死煞句下,一题到手,自能措置咸宜。
  
升 冠
法于底句首一字揭去,然后措词挂面,使之紧相切合。义本逢萌致仕,都门挂冠,制谜者因之以名其格。阅《十五家谜契》,选录唐薇卿一则,“统秦国之政”(战国·商鞅,卫人,少好刑名之学,相秦孝公,定变法、令废井田、开阡陌、改税赋等法。)射《诗经》句“或王事鞅掌”。句中首一字揭去(以下仿此),仅读“王事鞅掌”。近人有以“双栖玳瑁梁”(沈伦期诗: 卢家小妇郁金香,海燕双栖玳瑁梁。)亦射《诗经》句“或燕燕居息”。按:燕燕(平声),本解安适,别解转作双双燕子。又以“愿分我一杯羹”,(《史记》:沛公谓项羽曰:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,愿分我一杯羹”。)射四书句“何必去父母之邦”。按:底句“邦”系邦国,一面踏实,转作刘邦解;“必去”字,回顾题面“愿”字,尤极紧切。
曩者佩蘅君尝张灯校舍,余亦踏月往观,毕竟弋中数则,均措词典雅,会意逼真。其一以“如伋去,君谁与守?”(《孟子》:子思居于卫,有齐寇至。或曰:“盍去诸?”子思曰:“如伋去,君谁与守?”)射“君子思不出其位”。按:底句“君”字 揭去,“子、思”二字联合,作人名解,对照题面,无不允谐。 (以下数则也均四书句)
余尝以“鲁肃临事不苟”(后汉·鲁肃,字子敬,事孙权为横江将军,为人谨厚,临事不苟。)射“君子敬而无失”,作法与佩蘅君同。又尝以“液体经火变成气体”(物体之状态,因其体内结力之强弱,而有三种变化。如:木、石曰固体,水曰液体,空气曰气体,常因热度而有改变。如:水为液体,加热则化汽而为气体,遇冷则结冰而为固体。其它金属,亦多如是。)射“天油然作云”。按:(朱注)油然是云盛起貌。用作谜材,别解为液质之油,然烧加热,变汽而为气体也。噫嘻!以科学物质,竟能与谜语互通,领异标新,足徵见解。

脱 靴
法于底句删去末一字,然后措词挂面,使之表里融合,义本李白酣醉,力士脱靴,制谜者因之以名其格。《枕亚浪墨》一则,以“位卑何罪”射五言诗“无人信高洁”,底句脱下末一字后,前三字作二次顿读,则“信”字使御去旁人(亻),仅剩“言高”,即本《孟子》“位卑而言高,罪也”。语有根据,法通离合,运思极见性灵。又以“斥鴳大鹏之喻”射《书经》句“谓人莫己若者亡”,题面本《庄子》“大鹏既将适南溟,斥鴳笑之”。喻小大悬殊,物情不齐也。
族叔鴳尘先生,有以“庐陵王贬房州”射四书句“则天子不召师”,题面本《唐史》“甲申二月,太后武氏,废中宗为庐陵王,立豫王旦;夏四月,再贬庐陵王于房州”。按:底句能顿读别解,题面又善于遣词,是以难能可贵。
我邑石室老人,壮岁业商,然性极好学,经文子集,颇经涉猎,而探赜索隐,尤生平所嗜好,年八十余,精神矍铄,凡与谈虎,尤觉津津有味。尝为余缅述一则,以“臣有左传癖”(晋•杜预,泰始中为河南尹,羊祜举以自代,拜镇南大将军,伐吴,平之。功成之后,修经籍,作《春秋左传集解》。武帝尝问:“卿有何癣?”对曰:“臣有左传癣”。)射五言诗“预将书报家”。底句脱下末一字后,“预”字顿读,踏实作社预解。融汇典故,翕合神情。
雪耘君以“梦里成双觉后单”(《西厢记》:“我为你梦里成双觉后单,废寝忘餐,罗衣不耐五更寒”。)射七言诗“睡起莞然成独笑”。底句“笑”字脱下,而以“睡起”二字击动题面,尤极得写照之妙。
余尝以“订今宵知他在那里宿”,亦射七言诗“有约不来过夜半”。底句“半”字删去后,字字关合题面,口角神情,颇见生动,姑附录之,以博一粲。
近人有以“鹤”射《诗经》句“好是懿德”。底句“德”字脱去。本《左传》:卫懿公好鹤,鹤有乘轩者”。又以“景”射《西厢》句“日近长安远”。底句“远”字脱去。本《帝京景物志》:古帝京,筑于陕西长安县治。按:题面“景”字分拆二部,上半“日”字分明指点,下半“京”字会意长安。或谓题面仅挂单字,似嫌枯寂,余谓字数多少,更在不拘,还视里面相扣,能否有趣。按:前一则正面会意,虽不致羌无故实,然一口道破,无复余味,转不若后一则能拆字会意,尤较胜一筹也。

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 楼主| 发表于 2017-6-22 11:54:19 | 显示全部楼层
遗 珠
法以底句除去首尾等字外,(去首字名升冠,去末字名脱靴)其中随便删去其一,用以制谜,更名其格曰遗珠。(俗以最中一字删去,名为折腰殊属不妥。)尝阅《枕亚浪墨》,有以“蹇驴”( 蹇驴,犹云蹇卫,懦弱之驴也。又《程史》:“蹇卫冲风怯小寒”。)射《左传》句“卫君之来也缓”。按:底句“君”字删去,即读“卫之来也缓”。又以“狗盗”(《史记》:孟尝君客有能为狗盗者,夜为狗,入秦宫,袭取狐裘。)射《礼记》句:“袭裘不入公门”。按:底句“不”字删去,即读“袭裘入公门”。扣合均饶意趣。
余尝以“子其图之”射《幼学》句“夜半临深池”,“深”字遗下,即读“夜半临池”。按:题面“子”关合夜半,“图”即会意临池。其最神韵,极精致者,莫如糊涂子以“天寒有鹤守梅花”(宋·林逋隐孤山,种梅畜鹤,以梅为妻,以鹤为子。)扣四书句“则冻馁其妻子”。按:底句“馁”字遗下,即读“则冻其妻子”,用诗句安置题面,已见风雅,妙有“天寒”紧扣“冻”字,“梅、鹤”紧扣“妻、子”,而底句“则”字,尤能指画全神。

       鸳 鸯
鸳鸯格,古名遥对,亦谓锦屏,以底面字句恰相对偶也。法以底句首或末有箝对字者,当可取材。然后搜寻成语挂面,字字必求工整,才合格式。由是而推,凡首末等箝字,有与对字同义者,亦得适用。更有对偶后衍余虚字或实字,能转话用,使之不留累赘,是谓神明于法,不为法囿也。
按底句籍对字在前者,例如:“方针”(指南针用以指定方向,故简称方针。)射数学名词“对角线”;“虎鼓瑟”(汉·张衡《西京赋》:“白虎鼓瑟,苍龙吹篪。)射俗语句“对牛弹琴” ;“花解语”(古诗:花如解语还多事,石不能言尚可人。参看箝腰格。)射四言诗“对酒当歌”;“广厦构众材”(材木用资建筑,欲成广厦,必多构之,喻人君有广土众民,不可不多聘贤俊以为耳目股肱之佐。)射蒙经句“对大廷,魁多士”;“ 愧我拙词草率”(娄郴元语:愧我拙词草率,几何不贻笑方家。)射《西厢》句“对别人巧语花言”;“光被四表”(《书经》:光被四表,格于上下。)射五言诗“对影成三人”。措词雅洁,扣合尤极精工。
底句钳对字在后者,例如:“臧孙辰”(《通志》:臧孙先姬姓鲁,公子疆食邑于臧,其后谓之臧孙。)射古文句“穆叔未对”;“寡人弗敢与闻”(《左传》:君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣,虽君有命,寡人弗敢与闻。)射《幼学》句“小子莫先于应对”;“当年命坐敕赐茶”(宋·元祐二年,苏轼除翰林学士兼侍读,召对便殿,宣仁后曰:“先帝每见卿文,必叹曰:奇才,奇才,命坐赐茶。”)射古文句“他日趋庭,叨陪鲤对”。运用典故,配合纯任自然。
由此而推,凡底句首末等字,有与对字义同者,取作谜材,正复不少。例如:“月缺月圆”射《西厢》句“比花开花谢”;“织女纱”(《荆楚岁时记》:天河之东,有织女,天帝之子也。年年织杼劳役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,唯每年七月七日夜,渡河一会。 )射《聊斋》目“农人、土偶”;“车百辆”(车一乘曰辆,《诗》:百辆御之。)射小说文“匹马单枪”;“行同伦”(《中庸》: 今天下,车同轨,书同文,行同伦。)射四书句“配义与道”;“剑阁”(蜀汉·姜维退保剑阁以拒钟会,会不能克。)射《西厢》句“向书房”;“摹写黄庭”(《黄庭经》,即道经名,《唐书·艺文志》:老子《黄庭经》一卷。李白诗云:山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。)射五言诗“联步趋丹陛”。“蜗篆曲成文”(谓蜗所缘处,其黏液迹如篆文)射七言诗“雁行斜去字联联”,犹云联之可为联也。“五礼久云亡”(《五礼通考》:祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。)射蒙经句“如六经,始可读”;“一生谈佛老”(释氏以佛为祖,道家以老子为祖,故尚清静无为者,多谈释道之说。)亦射蒙经句“方七岁,举神童”。至于底句钳“鸳鸯”字样以作照应者,尤觉分明。如唐诗“金殿锁鸳鸯”一句,近人竟以“玉门关”扣之。(《元和志》:玉门关在龙勒县西,为通西域门户,即今廿肃敦煌县一百五十里阳关之西北。)按:题面“关”字,作关闭说,对仗工整,理解清新。
余素所见闻,暨诸拙作,又有于字句调对外,尚余闲字,一经扣合,语意更较快捷。例如:“王瓜”射“以配后稷”(《书经》句);“宜日中”(《通鉴》:黄帝令天下之民,聚天下之货,日中为市,交易而退。)射“以对于天下”;“万人头”(罗隐诗:万人头上逞英雄。)射“对曰:百姓足”(均四书句);“拷红”(即《西厢记》之拷艳)射“对面抢白”;“金缕曲”(宋人词调)射五言诗“来对白头吟”;“天道、地道”(《易》:天道下济而光明,地道卑而上行。)射《幼学》句“皆可对人言”;“桃叶舟中艳曲传”(《古今乐录》:晋·王献之爱妾名桃叶,其妹桃根,献之尝临渡歌以送之。)射“恰对菱花,楼上晚妆罢”;“蒲剑、荷钱、松针、柳线”(江左俗以蒲为剑,五月五日悬蒲剑于门上以辟邪;荷叶田田,大者如盖,小者如钱;松叶常绿,其小如针;柳丝细长,下垂如线。)射“一对对,凤萧、象板、雁瑟、鸾笙”(均《西厢》句)。又如“北海”(《汉书》“匈奴徒苏武于北海”,即今西伯利亚之贝加尔湖。)射五言诗“直取南山对”;“窗雪”(《西厢记》:投至得云路鹏程九万里,先受了雪窗萤火十余年。)射俗语句“门风相对”;“王安国”(宋人),射《书经》句“帝作邦作对”;“胡说”射《左传》句“其将何辞以对”;“良辰”(晋·谢灵运文:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”)射四书句“暴未有以对也”,“未”字转作地文字看,顿读便巧对良辰,犹云“暴未”有以对“良辰”也。
忆曩时某处悬灯,余适与张君约我,道出此间,台前人多如鲫,几无立足地,灯虎文字,望之殊不了了。俄闻有扬声报云:“父子”射《幼学》句“比君臣会合不偶”。乍闻甚觉疑怪,乃竟桴鼓声通,既聆解释,遂相与叹服。盖“父子”二字,早已比得“君臣”,余数字犹云“会合”二字不要配偶也。余既得此法式,后更索性构成一则。他日与张君聚首,谈次,特请敲击。题面以“独处”射《幼学》句一。张君明敏人也,转瞬即云“男子无偶曰鳏居”。(“无”字顿读,犹云“男子”二字,叫明无着)余既喜获知音,张君亦欣然称善。盖当时彼处一则,系先对偶,后抵销;余此一则,当先解脱,而后对偶也。余亦尝以“凤巢龙窟”隐七言诗“豚栅鸡栖对掩扉”。按:底句“对”字顿读,以上四字,便支配得趣;“掩扉”字,谓“扉”可掩去也。当时刊报徵射,刘君石头投函射中,实获我心,何乐如之。
  又见《枕亚浪墨》以“子退而学诗”亦射四书句“王语暴以好乐,暴未有以对也”(按:此则本“鲤退而学诗”,鲤字易作子字,微嫌稍逊。)余曩得此法,以为特异,孰意高明者竟早具见解。语云“人同此心,心同此理”,信不诬也。
近得佩蘅君一则,愈证心思特巧,花样翻新。题面以“青莲子”扣白居易诗“紫薇花对紫薇郎”,恰巧底句“对”字适在中间,又可顿作两句读:一读“紫彼花对”,一读“对紫薇郎”。妙在题面“子”字,即可对得花,又可对得郎,工巧异常,得未曾有制谜如斯神乎技矣。
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 楼主| 发表于 2017-6-22 11:54:38 | 显示全部楼层
      加 冠
谜底于整句中不能谬巧,恰好上句下一字钳合本句,能联缀名词或串成事实,如拟题者谓之截搭,而用以制谜,格式谓之加冠。余向于杂志或报章适有佳构,辄采录以资消遣。如“桓谭谓杨子云书必传”(《汉书》:扬雄著《太玄法言》,刘歆尝观之,谓雄曰:今学者有利禄,然不能明易,又如玄何,我恐后人用以覆瓿耳,独桓谭谓其必行于世。)射四书句“行而世为天下法,言而世为天下则”。以下句“言”字,与上句“法”字联络,能钳成名词,如法转读“法言而世为天下则”。又如“弗陵皇帝升遐”(汉昭帝名弗陵)射《诗经》句“倬彼云汉,昭回于天”,以上句“汉”字联络下句“昭”字能钳成名词,如法转读“汉昭回于天”。又如“天子死自有法,何得加以锋刃”(隋炀帝南巡至江都,沉湎酒色,北方大乱,竟不归,被宇文化及所杀,时而有此语。)亦射《诗经》句“谁谓河广?曾不容刀”。以上句“广”字与下句联络,又能串成事实,如法转读“广曾不容刀”。又以“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”(《论语》: 宰予昼寝。子曰:“宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;于予与何诛?)射“百姓有过,在予一人”。(以下均四书句)上句“过”字联络下句“予”字,转作宰予解,如法转读“过在予一人”。郑君雪耘以“子卿反自匈奴”(汉·苏武于武帝时,拜中即将,使匈奴,被徙居北海上,吞氈仗节,牧羝十九年得还。)射“播鼍武,入于汉”。上句“武”字联络下句,转作苏武解,如法转读“武入于汉”,措词用意,均极雅驯,而运典关联,亦工巧入妙。
春宵秋夕,里闬\\\\\\商灯,藉以萃集文人,沟通智识,亦韵事也。石室老人尝于某书室中,宰特桴鼓,余适与李君静波,借往遣兴,十色五光,颇具精彩,连击数则,均不瑕疵,而于此格,又各中其一。一以“钱流”射四书句“溥博渊泉,而时出之”,如法转读“泉而时出之”,则本《汉书》:泉为钱币,取其流行普遍也;一以“厩焚”亦射四书“事之以犬马,不得免焉”,如法转读“马不得免焉”,则本《论语》: 厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。
  余尝以“苦秦苛法”(《史记》:沛公入关,召诸郡县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣”。)射《诗经》句“不自为政,卒劳百姓”,如法转读“政,卒劳百姓”,“政”字别解,转作始皇名。按:原挂题面,颇能浑括,然细加研究,不若挂“父老苦秦苛法久矣”全句,更字字着紧,从对面刻画全神,亦耐人寻味。
  昨得佩蘅君及钓月君二则,颇见心思。一以“如”扣《幼学》句“宁为鸡口,毋为牛后 ”,如法转读“口毋为牛后”。按:题面“如”字,假定“口”无,余女字,本二十八宿“牛”后为“女”。一以“尚”亦扣《幼学》句“上服曰衣,下服曰裳”,如法转读“衣下服曰裳”。按:底句“服”字转作动词,犹云“衣”服“尚”字之下,便成为“裳”。由增损离合,妙能独运匠心。

      纳 履
谜底于整句中未能谬作别解,恰好下句首一字倒钳本句,能联缀名词,或串成事实,如拟题者谓之搭截,而用以制谜,格式谓之纳履。前于《粤南报》见爱莲子有以白居易《长恨歌》“御宇多年求不得”射四书句“色难,有事”。下句“有”字联络上句,能钳成一名词,如法转读“色难有”。妙处系从“汉皇重色思倾国”句消息传来,神理十分透澈。又于《汉潮报》,见馥庭君以“他归期约定九月九” (《岁时记》:阴历九月九日名重阳节。)射五言诗“待到重阳日,还来就菊花”。下句“还”字联络上句,又串成一事实,如法转读“待到重阳日还”,题面“归期”扣“还”字,有若铜山东崩,洛神西应之势。
古人以官吏初到任曰下车,钓月君尝会其意以“刻日到署接篆”(篆书有大小二种:大篆,周宣王时,太史籀所作;小篆,秦始皇时,丞相李斯所作。后人印章,多用小篆。)射四书句“今天下,车同轨”,下句“车”字,联合上句,能串成一事实 ,如法转读“今天下车”。扣住题面,亦融洽,亦分明。
佩蘅君尝以“有妇人哭于泰山之侧”(孔子过泰山之侧,有妇人哭于墓者而哀,使子路问之,答曰:昔吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死也。)亦射四书句“善搏虎,卒为善士”下句“卒”字联合上句,又串成一事实,如法转读“善搏虎卒”。关合自然,不着色相,其神明于法,直如羚羊挂角,无迹可寻。

      嵌 腰
底句两项分见,制谜者更于两项间,另寻一字为联结。(或名词、或介词、或语助词……等。)斯时串成一句,神情更觉流宕。因联结字在中间,故名曰嵌腰。例如:“女则左右袒”(《事文类聚》:齐有一女,两家求之,其家语女曰:“欲东家则左袒,欲西嫁则右袒”。其女两袒曰:“愿东家食而西家宿”。以东家富而丑,西家贫而美也。)射《蒙经》句“择邻处(子)分东西”,中间则以“子”字作枢纽也。又如“眼底留情早解语”(《开天遗事》:帝与妃子共赏太液池千叶莲,指妃子谓左右曰:“何如此解语花也”。)射曲牌名“秋波媚(处)胜如花”,中间则以“处”字为关键也。由彼此暌隔,能使声气相应,可谓心有灵犀。
相传古人有集四书人名“桃应、景春、赤也、有若、丹朱、点”成一出联,征求巧对,乃亘古迄今,有奇无偶。余按此数人名,计共十一字,最中“也”字系语助词,恰好为嵌腰格作一关联。于是力为媒介,以求适合,毕竟以“玄都千树,竞放鲜红”为面扣之。呜呼!代远年湮,不得巧对,竟转而作谜材,古人有知,宁毋笑我多事耶。

      金 锁
金锁本词曲名,制谜者由底句分见,(要同类目)二句锁作一句读,法以句下一字、下句上一字嵌成名词或联合事实方协格式。余尝读《广舆记》:巴颜哈喇山,昆仑之北支也,自帕米尔东出,横贯青海东部,诞袤千余里。山之阳,长江之源出焉;山之阴,黄河之源出焉。适我国湖北有黄县,广东有河源县,于是以“河”字连缀于“黄”字下,即读“黄河源”,“黄、河”籍成一名词,“源”即水之发源地。题面以“巴颜哈喇山之阴”扣之。又以“佛家源流考”(佛家,世界宗教之一,以印度毗罗国王子释迦牟尼为教祖。梁时,菩提达摩由印度浮海至广州,再游北魏,入篙山少林寺,面壁九年,分为沩仰、曹洞、临济、云门、法眼五宗。)射四书句“谓之和,尚志”。本来“谓之和”句系见《中庸》,“尚志”句系见《孟子》,偏将下句上一字之“尚”,联合于上句下一字之“和”,嵌成一名词,即读“谓之和尚志”,别解为志乘也。
北平射虎社张起南先生一则,以“易牙媚君”(《史记》:易牙善调味,齐桓公北伐中山还,叹曰:“天下异味皆尝,但未得人肉耳”。易牙归,断儿两臂,煮以啖公。自是有宠于公,所言皆从。)射四书人名“宰我,子贡”。盖两贤同是孔门弟子,均列言语一科,制谜者偏将子贡之“子”字联缀于“我”字下,钳合一名词,即读“宰我子”。宰,解宰杀;贡,即献媚之意也。
《影语月刊》社,徐君醉雪尝以“获璧”射《聊斋》目“小梅,香玉”。题面一语,本赵惠王得和氏之璧。“获”字别解,转据海岱间,骂奴曰臧,骂婢曰获;本来小梅与香玉,在《聊斋志异》中,各系一目录,亦各系一命名,偏将“香”字联结于“梅”字,钳成一名词,即读小梅香;(俗呼婢子曰小梅香,犹山东人呼为小呢子。)玉,即璧之会意也。变雅变声,自成节奏,又如登台演剧,一经化装,而脚色顿改观矣。

         白 头
制谜者于底句中,视其首一字有可通韵谐声者,措词挂面之后,用以标格,名曰白头。素所见闻,佳者甚尠,然亦涉猎不广,非真无佳构也。管见所及,仅得《枕亚浪墨》一则,以“惹得朱颜笑白头”射四书句“每人而悦之”。每,通韵作“美”,转读“自美人而悦之”。按题面“朱颜”紧扣“美人”,余俱神情绵邈。
余曩者尝刊报徵射,以“图奸未遂”挂射四书句“则不得也”。则,通韵作“色”,转读“色不得也”。及期展阅投函,糊涂子竟射“恶知其非有也”。按之神理,较胜原作,以“恶”通韵作“污”,转读“污知其非有也”。盖春灯游戏,本系文人韵事,射者固期一发命中,作者尤冀幸获知音。然有时射者远胜原作,尤当按理权衡,毋执己见,负人苦心。故当时揭晓,一面表明底句,一面赞扬射者远胜原作,特与酬庸品物概从丰焉。

粉 底
制谜者于底句中,视其末一字有可通韵谐声者,措词挂面之后,用以标格,又名粉底。吴门俞曲园先生,选录《十五家谜契》,中有以“浮夸”射四书句“虽赏之不窃”。窃,通韵作节,转读“虽赏之不节”,犹云浮夸者终不能樽节也。“虽赏之”三字,看似无着,然细按之,颇具远神。
昨见唐舜臣君一则,以“落花无言”(司空图《诗品》:落花无言,人淡如菊。)扣古人姓名“谢密”。密,通韵作默,转读“谢默”。正面会意,落落大方。
张味鲈先生以“座上客”(汉·融有“座上客常满,樽中酒不空”之语。)扣四书句“居北海之滨”。滨,通韵作宾,转读“居北海之宾”。按:题面“客”字、底句“宾”字,互相勘合,而“北海”则专指孔融也。根据来历,不拘着字面,精神语气,竟十分美满。
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 楼主| 发表于 2017-6-22 11:55:40 | 显示全部楼层
玉 带
底句最中一字,有可通韵谐声者,取作材料,语意更别有所指,故挂格又名玉带。近人有以“裙带官”(《朝野类要》:宋时亲王南班之婿,号曰西官,又谓之裙带官。)射四书句“是为冯妇也”。冯,通韵作凭,转读“是为凭妇也”,犹云凭藉其妇而得官也。
《橐园春灯话》引录一则,以“汉献帝赏关公髥”(后汉,献帝见关羽髥美,因赐锦囊令賁之。)亦射四书句“见羽旄之美”。 旄,谐声作毛,转读“见羽毛之美”。余按:旄,谐声为毛,固无不可,以毛着须,转嫌末确。味斯道者,以为然否?

          梨 花
犁花格,一名谐声,取义竟体皆白,如满地梨花,故名。作法当于底句字字纯用通韵,或谐声,方称格式。吴江薛凤昌先生有《邃汉斋谜话》一卷,大概系昔人名著,就中此格有二则,极佳。一以“伤心细问夫君病”,射古文句“杯盘狼藉”;一以“夕阳萧鼓几船归”,射四书句“周因于殷礼”。暨拙作以“尧当水患,汤遇旱灾”射《诗经》句“雨我公田”。评注均已详前卷《六书类》中之《谐声》法门,兹故不赘。
近于某杂志中,见有以“函致教育家”为面,射四书句“躬行君子”,由底句一一谐声通韵,转读“恭呈文几 ”。盖教育家系称文人,邮函致上,当奉送文几。按:底句“躬”字,谐声为恭;“行”系八庚韵,通韵作呈;“君”系十二文韵,“子”系四纸韵;推而广之,则“君”可通于文,“子”又当通为几 。如法构思,无不谐叶。
余谓梨花格之谜,措词挂面既要浑雅,谐声扣合又要自然,是以颇难裁制。

连 环
  连环格,底句以四字为定率,一三为单,二四为双,单双各对,联络读之均成文义。殆如连环交结,挂格因以定名。上环:上线系第一字,下线系第三字;下环:上线系第二字,下线系第四字。上下联络,顺逆错综变换之妙,可谓八面玲珑。例如:“冷句儿将人厮侵”(《西厢记》:多谢你热劫儿对面抢白,冷句儿将人厮侵。。)射《诗经》句“言之辱也”,以一三、二四等字,各相联络,名为顺连环,读之转为“言辱之也”。 “蒙亲赐谕”,(“蒙”字顿读,转作人名解,以三国吕蒙字子明也。)射《四书》句“我明告子”,以四二、三一等字,各相联络,名为逆连环,读之转为“子明告我”。 “唐太宗善纳谏”(太宗拜魏徵为谏议大夫,徵有瞻气,犯颜敢谏,上虽盛怒,徵神色自若,上亦为之霁威。)射四书句“无徵,不信”,错综读之,以一三、四二等字相连环,竟读“无不信徵”。 “翟生”(虞封黄帝后有翟氏,春秋时,世居北地,后徙西河 。)射古文句“日星隐耀”,错综读之,以四二、一三等字相连环,又读“耀星日隐”。“夭夭如也”(夭夭,小好貌。《诗》:桃之夭夭。)扣四书人名“桃应,景春”,由二四、一三等字,使之错综相对,连环读之,转为“应春桃景”。“春潮较昔泛”(喻妇人经水汛溢)扣《西厢》句“经今月余”,由三一、二四等字,使之错综相对,连环读之,转为“月经今余”。“曹参为相,举事无所变更”(汉·曹参,沛人,与萧何同起,佐高祖定天下。即及位、定元功十八人,参第五,封平阳侯。何将死,推贤惟参,参代何为相,举事无所变更,一遵何约束。百姓歌曰:萧何为法,较若画一;曹参代之,守而勿失。)射四书句“则如之何”,如法转读“如何之则”,亦系错综连环,盖由二四、三一等字,互相对峙也。“王阳明功克宸濠”(明:王守仁,余姚人,正德间,巡抚南赣,平大帽山诸贼,定宸濠之乱。其学以良知、良能为主,筑室阳明洞讲学授徒,世称阳明先生。)射四书句“仁能守之”,如法转读“守仁之能,亦系错综连环,盖由三一、四二等字互相对峙也。
当时余于此格,八法仅构其六,搔首踌躇,恒以未得完璧为憾。嗣后搜索枯肠,广资闻见,奈有所得,终不能快当惬心,抱恨奚如。幸而物以类聚,次第更得陈君雪汀、唐君映秋二则。(第四、第八条)均措词雅倩,扣合自然,既夙愿以相酬,奚遑恤后人笑我拙耶。

虾 须
底句首一字,有可划分左右二部者,象形如虾须,故制谜挂格,因以定名。徐君醉雪尝以“乌飞兔走”射四书句“明则动”,以“明”字划分左右二部,转读“日月则动”。盖古谓日为金乌,月为玉兔,题面乌兔扣合日月,飞、走会意则动。分明谐叶,累黍不差。
余往者尝拟二则:(均四书句)一以“胜敌不在多兵”射“戰必克”,以“戰”字劈分左右,转读“單戈必克”,盖胜犹克也,不在多兵,分明便是单戈。又以“一心以为有鸿鹄将至”射“矧可弋思 ”,以“矧”字劈分左右,转读“引矢可弋思”,则本《孟子》:“弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之”。按:底句“思”字,全由题面“一心以为有”之消息托出,虚神实理,无不兼赅。
披阅《十五家谜契》,中有“三人行,则损一人”(《易》:三人行,则损一人;一人行,则得其友。)亦射四书句“仁不可为众也”。按题面“三人”会意“众”字,三人损一,转会意“仁”字,以“仁”字左右分开,便转作“二人”,是以不得谓“三人成众”也。在选录中,本系离合法门,经余加意研求,始获领悟,当如法转读“二人不可为众也”,故应汇入此格,而运思委曲处,殆有水复山重之势。

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 楼主| 发表于 2017-6-22 11:56:17 | 显示全部楼层
         燕 尾
底句末一字左右分开,转成两字,象形如燕尾,故制谜挂格,又因以定名。经余选录数则,均《橐园春灯话》等作。如:“钻穴隙”(《孟子》:不待父母之命、媒妁之言,钻穴隙相窥,踰墙相从,则父母国人皆贱之。)射四书句“窥见室家之好”。法将底句“好”字左右分开,转读“窥见室家之女子”。又如:“我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱”(《拾遗记》:莲莱在渤海东壑中,高千里,仙女谢自然泛海而来。一道士曰:“蓬莱弱水三千里,非飞仙不可到”。)亦射四书句“天下溺”,如法转读“天下弱水”。按:底句“天”字顿读,方见扣合之妙。又如:“沧海变桑田”射《聊斋》目“江城”,本《神仙传》:“麻姑云:接待以来,已见沧海三变为桑田。”世人因以喻时势变迁之速,如法转读“江成土”。均能融合典故,书家吐属,确有可观。

   展 翼
底句于最中一字,当劈分左右二部,合全句读之,另具意义。制谜者以象形如大鹏展翼,又因之以名其格。亡友陈君蔚南,暨棠仙翁,得二则焉,一以“问知问仁”(《论语》: 樊迟问知,子曰:“知人”;问仁,子曰:“爱人”。)射四书句“不议礼”,如法转读“不言义礼”,盖仁义礼智,人之四端,题面仅问知问仁,当时不言义礼,概可知矣。一以“娇滴滴妆成裙钗模样”射曲牌目“似娘儿”,如法转读“似良女儿”,犹云男子化装,转似良好女儿也。里面兼顾,字字得神,匣剑帷灯之妙,文境似之。

          断 锦
作法:视底句最中一字,可划分上下两部者用之。譬如一段锦章,断作两撅,制谜者即本其义以定格式。例如:“童子争迎郭细侯”(汉·郭伋前为并州牧守,素结恩德,后行部至西河,见童子数百,争骑竹马,欢迎于道次。)射四书句“行笃敬”。按:底句中间“笃”字,划分上下两部,转读“行竹马敬”。(“行”字当解铃)锻炼剪裁,的是食古能化。又如:“赤地千里”(《耕余录》:春甲子雨,主旱,甚至赤地千里。)射《礼记》句“毋雷同”。按:底句中间“雷”字,划分上下两部,转读“毋雨田同”。镕贯事实,无不适宜。

        筠 垫
底句不论多少字,惟全体可劈为上下两部者,当措词挂面,用以驾驭,有如修篁之筠节,故谜家本此以名其格曰筠垫。近人有以“宋室同时见徽钦二帝”(《宋史》:金军既深入,宋相白时中等,惟建出奔之策而已,徽宗急下诏征兵四方,传位太子恒,是为钦宗。)射《三国》人名“龚景”,如法转读“龙共日京”。余按:此则表里相扣,殊欠自然,而措词亦复强捏。仍于《三国》人名中搜寻材料,竟得“董卓”二字,如法各分上下两部,转读“草(艹)重卜早”,题面以“萧萧秋苇多含露,料见明星尚未稀”扣之;盖上句会意草重,下句会意卜早,语虽出自撰,而描写早景,甚觉清超。

          垫 巾
作法视底句首一字,可劈上下两部者,用以调遣,始如首上戴冠,必先以巾为垫,故制谜挂格名曰垫巾。徐君醉雪、陈君寄梅,各有一则,颇中肯紧。一以“孟德故杀吕伯奢”(曹操与陈宫共宿吕伯奢家,操因误会,尽杀吕一家八口,迨出村庄又见吕伯奢来,恐至家呈露其事,遂故意杀之,详见《三国志》。)射《西厢》句“遭横事”。按:底句“遭”字如法劈开,转读“曹之横事”。一以“野火烧不尽”(唐诗:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。)射《聊斋》目“董生”。按:底句“董”字如法劈开,转读“草(艹)重生”(重读平声)。能通上下文消息,自是活泼天机。
余尝以“咳唾随风生珠玉”(李白诗:咳唾落九天,随风生珠玉。)射四书句“皆雅言也”。按:底句“皆”字如法劈开,转读“比白雅言也”。又以“不必多求”亦射四书句“再斯可矣”。按:底句“再”字如法劈开,转读“一冉斯可矣”;题面“求”字,踏实转解冉求;不必多,扣“一斯可矣”,亦极斩截。

          垫 足
作法视底句末一字可劈为上下两部者,当可取材。恰如举足履地,衬托之使厚而高,故制谜挂格,名曰垫足。某杂志中有以“外寝”扣四书句“不宿肉”。按:底句“肉”字如法劈开,转读“不宿内人”。

剥 蕉
作文最忌敷衍,又嫌直置,欲资深造,当力辟常蹊,始见剥肤存腋之妙。制谜何独不然,当择底既就,而措词挂面,或少生动、或犯平庸,几何不令射者讨厌。然苦心思索,采摭名词或运用成语,自以为稳惬矣,而里面相扣,犹间一层,词语虽佳,究同隔靴搔痒,曾何足取。于是将采就词语,先射一名词,(须要普通及有根据)由射出名词再射底句,必使五雀六燕,铢两悉称,故古人特名为剥蕉格。曩见慧因子以“孪”射药名“苏合”,由题面先射“双生”, (本《说文》:苏,生也。例如《书经》“后来其苏”)再由“双生”射“苏合”,以“双”字会意合,亦见稳惬。又以“曲阑干”射《诗韵》目“十二文”,由题面先射“亞”,(《全唐诗话》有“亞字闌干丁字簾”。盖庭院间,编木为遮栏,横斜相互作 “亞”字状,故名。)再由“亞”射“十二文”。(以“亞”字横、直 等画,共数十二也。)
郑君雪耘以“贼船”射五言诗“经冬犹绿林”,由题面先射“江中盗户”,(见《聊斋》目)再由“江中盗户”射“经冬犹绿林”。妙在“江中”二字,本《诗韵》,经过“二冬”后为“三江”也。
经过二冬后为三江也。
  吴鹤叟以“大渊献”(《尔雅》:岁在亥曰大渊献。)射曲牌名“十二时”,由题面先射“亥”,再由“亥”射“十二时”。(时刻以十二地支为次序)
观此二则,设不褂格,未免浅率,必经透过一番,才见文章妙趣。按:剥蕉格当以此为正宗,幸勿视为平易而少之。
余向有灯虎之戏,此格亦尝拟数则,兹择其可以对人者,窃附骥尾以彰。如:“相与从事”(晋·桓温有主簿,善能别酒,好者为青州从事,恶者为平原督邮。)扣五言诗“共有樽中好”,由题面先射“酒友”,再由“酒友”射“共有樽中好”。又:“岘山吊古”( 岘山,在今湖北襄阳县南。晋·羊祜镇襄阳,常登之。祜卒,后人立碑其上,望者悲感,因谓之坠泪碑。)扣四书句“未之思也”,由题面先射“怀羊”,(草木可入药)再由“怀羊”射“未之思也”。又:“祖龙一炬”(《史记》:祖者始也,龙者君也,后人号始皇为祖龙。一炬系云烧诗书百家语也。)扣四书人名“季子然”,由题面先射“秦火”,(战国•苏季子,名秦。)再由“秦火”(秦字顿读)射“季子然”。先后经鹤叟暨若轩君击中,迄今回溯前尘,犹忆灯虎儿飐飐,桴鼓儿鼕鼕时也。

玉 版
昔人谓善作文者无直笔,善作诗者无弱句,余更进一言曰:善制谜者无浅语。当择底既就,褂面不用成语,失之唐突,若褂成语,又嫌堆垛,于是求成语中能卸去闲字者用之,庶几使射者心目瞭然,古人制谜标格名为玉版。盖如竹之地茎,茎外里箨,欲取实质,必外箨层层解去,其义实本乎此。按:他格作法,关系均在谜底,独此格专系谜面。余尝以“独酌无相亲”(李白《月下独酌》诗:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人”。)射四书句“颜色之戚”。按:题面“无”字顿读,“独酌”二字便卸去,余剩“相亲”二字,“相”圈去声,作相貌解,“亲”作亲戚解,以之扣合,无不妥叶。
偶读王驾《春睛》诗:“雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花”。即以次句褂作谜面,以“全无”二字顿读,“雨后”二字便顺口卸去,毕竟以药名“沉香”为底扣之。盖花藏叶底,其香自沉浸不呈浓郁也。
曩得雪汀君一则:以“虽欲勿用”射古文句“连月不开”,题面“勿”字顿读,以上二字便然卸去,扣合底句,则以“用”字之形象,恰似连月不开也。又见静轩君一则:以“民免而無恥”(《论语》:道之以政,齐之以刑,民免而无耻。)射四书句“尽心焉耳矣”。按:题面叫清后,仅余“恥”字,便将“恥”字左右拆开,以底句为之关合,亦极清楚明白。此二则均由字面生情,一取联合,一取分开,得心应手,操纵自如。

落 帽
法将底句首一字,移自末位,自上而下,如九日登高,龙山落帽,故名。曩于某报采录二则,一以“韦玄成能述父训”(汉•韦玄成,系韦贤子,明经不学,袭父爵。元帝时官至丞相,父子俱以明经至相。故谚云:“遗子黄金满籯,不如教子一经 ”。)射蒙经句“经子通”,由“经”字移置末位,转读“子通经”;一以“巢窟”(上古未有宫室,穴居野处,至避毒虫猛兽,上者为巢,下者为营窟。)亦射蒙经句“居上世”,由底句“居”字转移未位,转读“上世居”,均不拘着字面,而运用典故,自能融会全神。
  余与佩蘅君暨令仲若轩,订交已逾十载,谈虎萧斋,消遣永昼,未始非赏心乐事也。佩蘅君以“守株待兔”(《韩非子》:宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释耒守株,觊复得兔。兔不可得,竟为宋国笑。)射四书句“视思明”,由底句“视”字如法位置,转读“思明视”。按:“思”字回顾株守,“明视”紧扣“兔”字。(本《礼记》:兔曰明眎。眎与视通也。)若轩君以“吾先君太公望子久矣”(《通鉴》:西伯出猎,遇姜尚于渭水之阳,与语大悦。曰:“自吾先君太公曰,当有圣人适周,周因以兴,子真是耶?先君太公,望子久矣。故号之太公望,载与俱归,立为师,谓之师尚父。)射四书句“尚文王之声”,由底句“声”字如法位置,转读“文王之声尚”,以“尚”字转作名词,“声”字转作动词。余则以“本地风光”(风光,犹云风景。李咸用诗:“六代风光无问处,九条烟水但思凝”。)射五言诗“月是故乡明”,由底句“月”字如法位置,转读“是故乡明月”。按:本地会意故乡,风光又扣明月。彼时猜射,毕竟互相中的,无有向隅。回首当年,而嬉嬉笑语,宛然犹在目前。今则马齿加长,尘劳羁绊,犹不忘旧剧重演也。抚景兴怀,不胜今昔之感。

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 楼主| 发表于 2017-6-22 11:56:48 | 显示全部楼层
登 楼
法将底句下一字,转移在上,自下而高,若登楼焉。字句多少不拘,只求理解贯彻,当可采为准则。然均是一底,而读法不同,标格遂异。可见各具心思,自然别抒机杼。如唐诗“月是故乡明”句,余以月字移置在下,转读“是故乡明月”,作落帽格;寻芳君竟以“明”字移置在上,转读“明月是故乡”,题面以“日本土”扣之,作法于格式外,兼寓离合,将底句“明”字顿读,“月”字又顿读,则题面“日”字,谓欲合成“明”字,当入一“月”,而“本土”又会意故乡也。意境所到,曲绕羊肠。
亦有以“敲字佳”(《唐诗记事》:贾岛赴举至京师,骑驴赋诗。初得“僧推月下门”之句,既欲改“推”作“敲”,引手作推敲势,未决,不觉冲大尹韩愈,乃具言。愈曰:“敲字佳”,遂并辔论诗。)射《诗经》句“则不可推”,由底句“推”字移置在上,转读“推则不可”,对面描写较有含蓄。又以“眼光到处马群空”(韩昌黎文,伯乐一过冀北之野,而马群遂空。)射五言诗“欲穷千里目”,由底句“目”字移置在上,转读“目欲穷千里”,盖“千里”转会意马,“到处、空”等字,尤腾挪得神。又以“非夫人之为恸而谁为”(《论语》: 颜渊死,子哭之恸。从者曰∶“子恸矣!”曰∶“有恸乎!非夫人之为恸而谁为!”。)射七言诗“使吾不得开心颜”,如法转读“颜使吾不得开心”。按:底句“颜”字顿读,转指颜渊,亦能独具只眼。
近人有以“于思于思”(谓多髭也)射剧目“华容道”,如法转读“道华容”,(本《左传》:于思于思,弃甲复来。)盖讥华元也。余尝以“土”射四书句“遂收其田里”,如法转读“里遂收其田”。意匠经营,颇觉快捷,然比较徐刘两君等作,直如小巫乍见大巫。

   螺 旋
螺有旋纹,趋势环绕,制谜者以底句字数,一经旋转,文意便见不同,故名其格曰螺旋。法有由中旋出者,方有从外旋入者,底句或三字,或四字,或五六字以上,能协文义,均可旋转,但其中字数,必要个个旋开,毋许相连,倘不如法,则三字者,当旋出时,必混落帽,旋入时又混登楼,不可不审。正当之法,如以“月月红”(本花名,转解妇人行经,匝月一次,确不愆期。)射蒙经句“经子通”,如法转读“子经通”。慧因子之“瓶之罄矣”(《诗》: 瓶之罄矣,维罍之耻。)射诗品句“何如樽酒”,如法转读“樽如酒何”。此数则系由中旋出者也。醉雪君之“江苏”(长江流域省区之一)射蒙经句“公生明”,如法转读“公明生”;佩蘅君之“吞炭为哑”(《史记》:豫让欲刺赵襄子,以报知伯之仇,漆身为厉,以变其容,吞炭为哑,以变其音。)射四书句“其言不让”,如法转读“让其不言”。此二则系从外旋入者也,裁制之妙一丝不挂,且字数亦不见相连,如是方称合格。反乎此,不得谓之完璧。试举数则以证之,如:“守株待兔”(注见落帽格)射《礼记》句“视思明”,转读则为“思明视”,则混落帽;至于“户口”射四书“知所先后”,转读则为“所先知后”虽能由中旋出,然细按之,其中第二、三字相连。又如“孺子之慕父母”(汉·陈平,字孺子。)射蒙经句“至孝平”,转读则为“平至孝”,则混登楼;“尚”射四书句“设其裳衣”,转读则为“设衣其裳”,虽能从外旋入,然细按之,其中亦第二、三字相连,如是均不得为正确。窃谓旋出一法,当转读时,底句三字者,必由二而一而三;底句四字者,必由三而二而四而一。若旋入一法,当转读时,底句三字者,必由一而三而二;底句四字者,必由四而一而三而二。至于五字以上,无论旋出旋入,按定作法,自然旋转如意,矩矱从心。

         双 钩
双钩格,底句必以四字为定(六字八字亦可)。法将全句划分两橛,上半钩下,下半钩上即得。古谜有以“白衣宰相”(唐时以尚书、中书、门下三省之长官为宰相,又以其官隆重,不常置,以他官摄其职,谓之同中书、门下、平章事,省称同平章事。又《汉书·郑均传》:均以尚书乞骸骨归。章帝幸均舍,敕赐尚书禄以终其身,时人号为白衣尚书。按:白衣宰相,当与此同。)射《书经》“平章百姓”,如法转读“百姓平章”。以“白衣”着百姓,“宰相”扣平章,极着实,亦极稳惬。
《橐园春灯话》,采录数则,颇信精当,如:“精堪舆”(许氏《说文》谓,堪天道,舆地道,今单称相地为堪舆家。)射《孝经》句“天地明察”,如法转读“明察天地”;“过户限不觉折其屐齿”(《晋书·谢安传》:安遣从子玄,及其弟石,御苻坚,所在皆克。日方对客围碁,有驿书到,碁毕还内,过户限心喜,不觉屐齿之折。)射《诗经》句“既入于谢”,如法转读“于谢既入”;“秦始皇创郡县制”(《史记》:秦始皇并吞六国,统一天下,废封建之制,创立郡县。)射《左传》句“无邑无政”,如法转读“无政无邑”。(政,始皇名也。)前三则扣合典实,词意正大,此则于运典外,更凌空得神。
枕亚先生有“学书初学卫夫人”(卫夫人名练,晋卫恒之从妹,李矩之妻,正书入妙,王羲之尝师之。)射《诗经》句“于铄王师”(“于”字解铃),如法转读“王师于铄”。善读底句,能使虚者踏实,实者腾虚,以故扣合别有意趣。
最好是棠仙翁一则,以“《诗经》注释”(汉·毛亨 及其从弟毛苌 ,曾注《诗经》,故又曰《毛诗》。)射《左传》句“不禽二毛”,“禽”与擒通,如法转读“二毛不禽”。按:“二毛”指毛亨、毛苌,“不禽”又会意释字。能以另眼相题,是以别生意义,有典有则,不蔓不是支。

垂 柳
垂柳格,底句以二三字或四五字移下,有若杨柳倒垂,临风摇曳之态。但采用句,必要五字以上,若用三字,以二字垂下,则混登楼;用四字,以二字垂下,又混双钩。陈君雪汀,卢君载卿,各有一则,颇得窍要。一以“报施”(谓报答施惠)射四书句“巫马期以告”, (巫马期,名施)底句上三字垂下,转读“以告巫马期”,题面“施”字扣合巫马期,“报”即“以告”之会意。一以“重瞳”(《史记》:舜目盖重瞳子。又闻项羽亦重瞳子,盖谓目中有两眸子也。)射《西厢》句“分明眼底人千里”,底句上五字垂下,转读“千里分明眼底人”,题面“重”字,系“千里”二字所串合,“瞳”字扣“眼底人”。余以“瞻之在前”(《论语》:瞻之在前,忽焉在后。)射四书句“不远千里而来”,底句上二字垂下,转读“千里而来不远”,题面“瞻”作阮瞻解,字千里也,其余扣合亦妥。  
战国豫让,初事范中行氏,无所知名,去而事智伯,赵襄子与韩魏灭智伯,让刺襄子,为智伯报仇。尝曰:“范中行氏以众人待我,我故以众人报之,智伯以国士遇我,我故以国士报之”。两为襄子所获,初释之,既获时,让求襄子衣击之,以致报仇意,遂自杀。近人有以“以众人待我,我故报以众人”射四书句“不得中行而与之”,上二字垂下,转读“中行而与之不得”,能会到初事范中行氏,无所知名意,回应题面,如箭离弦。是以凡百学术,欲求精善,舍多读书未由窥见底蕴也。

折 柳
折柳格,系由底句上半折去二字或三四字,取材之底句,亦必五字以上为定率。若用三字或四字,而折去二字或三字,亦与他格濛混。亡友陈君蔚南,亦灯社订交之一,所制谜语,颇见细腻,尝以“帝行酒 泪涔涔下”射七言诗“江州司马青衫湿”,首二字折去,仅读“司马青衫湿”。读书得问,怀古情深,旺属温雅,允推佳构。
李君苾庵以“始皇诏除逐客令”(李斯因秦宗室谮始皇逐客,乃上书直谏,始皇有感于用贤利国,故下诏革除前令。)射古文句“亦将有感于斯文”,如法折去,仅读“有感于斯文”,“斯”字踏实作李斯解,“有感”二字,关合题面,亦极有神采。
枕亚先生以“被窝是寂静”(《西厢记》:枕头是孤零,被窝是寂静。)射七言诗  “翡翠衾寒谁与共”,如法折去,仅读“衾寒谁与共”,亦见冲澹不落俗套。
张味鲈先生又以“床头捉刀人,乃真英雄”(《世说》:魏武帝将见匈奴使,自以形陋,不足以雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”使曰:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,乃真英雄也”。)射四书句“蚓而后充其操者也”。按:底句首二字如法折去,仅读“而后充其操者也”,“充”字顿读,别具语妙,“操”字别解,转指魏武而言,其余数虚字,尤见神精缥缈,书家吐属,洵堪宝贵。
余尝于《中庸》篇中得“小人而无忌惮也”句,以首二字折去,仅读“而无忌惮也”,“无忌”字顿读,转解魏公子信陵君名,(即本《史记》:魏公子矫晋鄙兵而存赵,赵王德之,欲以五城封公子,公子闻之,有骄矜色。客曰:“人有德于我,不可忘也,公子有德于人,愿公子忘之也。且矫魏王令,夺晋鄙兵以救赵,於赵则有功矣,於魏则未为忠也。”於是公子深自刻责,一若无所容者。)谜面以“信陵君闻客言,深自刻责”扣之。能运典故,不蹈空疏,按之神理,较上数则当许业驾齐驱。

  徐 妃
梁元帝有妃徐氏,以帝眇一目,每知帝来,必掩半面以见之 。制谜者有时于底句等字,当各掩去一半,始可构撰,乃本此义以组合,故名其格曰徐妃。翁君松孙,于此道精研有素,所制隐语,极见工整。余尝揭中一则,以“本太公受封之地,而为其臣田氏所篡”(周武王封太公望于齐,至战国初,其臣田氏篡国,为七雄之一,后为秦兼并,地当今山东省。)射县名“济源”,如法掩去半面,转作“齐原”,“齐”字顿读,便黏合受封之地,再由“原”字一经回溯,不特扣紧本字,而全体虚神实理,亦同时一一传出。又以“黄姑重会旦”(黄姑,即牵牛星)射兽名“猩猩”,如法掩去半面,转作“星星”。按:“星”字中间藏“牛”,首尾两部,撮合“旦”字,星星相连,即两“牛”字纳合二“旦”字中也,由是而紧扣“重会”,何等神妙,自非斫轮老手,安能运斤成风。
唐君舜臣,有以“不如归去”(杜宇鸣声,若曰“不如归去”,故杜宇亦名催归,戴昺词:“不如归去,千山万水家乡路”。)射鸟名“鸺鹠”,如法掩去半面,转作“休留”;又以“乳臭知兵”亦射鸟名“鹦鹉”,如法掩去半面,转作“婴武”。徐君钓月又以“花飞莫遣随流水”(谢枋得诗:花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。)射骏马名“骅骝”,如法转作“华留”,“华”当解花,“留”字扣题,亦极韵致。
余尝依法窃拟二则:其一以“夫子循循然善诱人”(《论语》: 夫子循循然善诱之 ,博我以文,约我以礼。)射虫名“蚯蚓”,如法转作“丘引”。丘,孔夫子名;引,即循循善诱之义。其一以“的卢救主济檀溪”(《三国志》 :玄德走到檀溪,追兵已近,着慌纵马下溪,行不数步,马前蹄忽陷,玄德鞭马大呼曰:的卢、的卢,今日妨吾。言毕,马忽从水中跃出,飞登西岸。)亦射虫名“蚂蚁”,如法转作“马义”,盖“的卢”马名,救主义也。
《枕亚浪墨》又有以“今吾仍故吾”(王章诗:时命长不达,今吾仍故吾。)扣古仙人名“嫦娥”,如法转作“常我”,我与吾通,常即无异今昔。又以“天孙河鼓姻缘古”(天孙即织女星,河鼓即牵牛星。)射《西厢记》“惺惺惜惺惺”,一连掩去半面,转作“星星昔星星”。按:“昔”字扣合古;星星,一指天孙,一指河鼓;两星互见,会意姻缘。灵心慧舌,密缕细针,既乙乙以如穿,复丝丝而入扣,制谜能事叹观止矣。

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 楼主| 发表于 2017-6-22 11:57:17 | 显示全部楼层
   摘 遍
乐曲之解数曰摘遍,凡数十解,每解有数叠,裁截用之,谓之摘遍。制谜时于底句等字,当各截去上半,始可措手,即本此义而运用,因名其格曰摘遍。例如“梦徵破麦”(昔宁波一妇人,以兵乱与夫相失,漂泊寄食于尼,夜梦人使蘑麦,诘朝语于尼,尼解之曰:“磨麦,见夫面也”。越日果相逢。)扣菜名、花名“荇、苋、芙蓉”,裁截用之更转“行见夫容”,行犹将也,谓将见夫容也。映射“徵”字,颇有斟酌。
昨见松孙君一则,于体裁则用反击,于格式兼寓重门(摘遍后金锁),可谓灵敏心思,出奇制胜。以“上官无恙”扣植物 “蒺藜、蔗”,如法各截去上半,便作“疾黎庶”,“疾”字顿读,“黎”字联合“庶”字,成为金锁,反击题面醒豁异常。

   折 巾
法于底句首一字折去一旁而用作材料者,名其格曰折巾。本汉•郭林宗巾折一角,时人多效之。曩见某报登揭一则,以“长安一片月”(李白诗:“长安一片月,万户捣衣声”。)射《诗经》句“螓首蛾眉”,如法折去,转读“秦首蛾眉”。按:长安系秦首都,“一片月”扣合蛾眉,以新月如蛾眉也。
余亦偶撰一则,题面“荆棘”(《楚辞》,荆棘聚而成林。今处困难之境,亦以荆棘为喻。)射《幼学》句“棲身不安”,如法折去,转读“妻身不安”。按:题面“荆”字,转作荆妻解;棘,即不安之会意。

   折 屐
法于底句末一字折去下半而用作材料者,又名其格曰折屐。(本晋·谢安闻克敌心喜,过户限不觉折其屐齿也。)检阅旧作,有以“布谷催耕“(《博物通考》:布谷,鸟名,原名鸤\\\\\\鸠,声如呼“割麦插禾”,有催耕之意,故名。)射蒙经句“宜早思”,如法折去,转读“宜早田”。又以“梅须逊雪”(卢梅坡诗:“梅雪争春末肯降,骚人搁笔费评 章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”。注:梅虽白,较雪则色不及,雪虽清,较梅则香不足,故梅逊雪白,雪输梅香矣)。射四书句“而不及泉”,如法折去,转读“而不及白”。按:此二则,虽云无他谬巧。而用意措词,融洽分明,有如水到渠成之效。

          连 珠
运法将谜底上句末一字,联络下句首一字,谓之二字连珠;或将上句末二字联络下句首一字,或将上句末一字联络下句首二字,谓之三字连珠;至于上下句间首末各以二字相联络,谓之四字连珠;以及分见处之某句末二字与某句首二字,上下彼此,各相联络,又谓之二字双连珠。如法经营,悉心串合,累累连贯,若缀冕旒。例如:“可以勿药”(《易》:无妄之疾,勿药有喜。)射“玉人儿归去得疾,好事儿收拾得早”,(《西厢》句)如法联络,当以“疾好”为连珠;“将有事于西畴”(陶渊明《归去来辞》: 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。)射“治本于农,务兹稼穑 ”,(《千字文》句)如法联络,当以“农务”二字为连珠。亡友秋溪钓徒,以“秋七月”射“父子相夷,则恶矣”, (四书句)如法联络,当以“夷则”二字为连珠;(则本《礼·月令》:孟秋之月,律中夷则。)又以“书经秦火”射“手执周易一卷,焚香默坐”, (古文句)如法联络,当以“卷焚”二字为连珠。(则本《史记》:李斯奏燬诗书及百家语,令下三十日不烧,黥为城旦)。
至于三字连珠者,如雪汀君之“因”射“譬如云出无心,恩可遍施”,(《幼学》句)如法联络,当以“无心恩”三字为连珠;慧因子之“老莱子着五色斑烂衣,作婴儿戏”(《高士传》:楚有老莱子,年七十有三,其亲尚存,言不称老,尝着五色斑烂衣,作婴儿戏,取食堂上,佯跌卧地为儿啼,取鸡雏弄于亲侧,以求悦亲。)射“复驾言兮焉求?悦亲戚之情话”,(古文句)如法联络,当以“求悦亲”三字为连珠。
由此而推,更有四字连珠者。如糊涂子之“勿谓弹琴不入牛耳”( 《埤雅》:牛耳无窍,听觉在鼻。)射“耳之于声也,鼻之于臭也”,(四书句)如法联络,当以“声也鼻之”四字为连珠;味鲈先生之“座上客常满,樽中酒不空”(汉·孔融尝以此语人。)射“挟泰山以超北海,语人曰” (四书句)如法联络,当以“北海语人”四字为连珠。
余谓如法以求,无所不用其极。尝于两处连珠,使之融成一片,尤觉匪夷所思。如“严亲”(《礼》:君臣分严,父子分亲。)射四书句“信如君不君,臣不臣,父不父,子不子”,由原文四句中,于上二句取“君臣”二字相联络,于下二句取“父子”二字相联络,再出两处串合,遂组成“君臣父子”一句,谓之二字双连珠。噫!运思巧妙,奏技神奇,如此错落明珠,竟成牟尼一串。

           转 珠
转珠格,底句仅二字,法以上下辗转,如搦圆珠,故名。新名词有“迷信”一语,上下辗转,竟读“信迷”,题面以“说与旁人浑不解”扣之。(则本刘季孙诗:说与旁人浑不解,杖藜携酒看芝山。)按:说字会意言,“言”与“旁人”,即成“信”字,浑不解,紧扣“迷”字,自然水乳交融。
余尝读《会真记》,有“愿以礼自持,毋及于乱”句,用以扣四书句“淫辞”,“辞”当解辞受之辞,如法辗转,竟读“辞淫”,善能转换,则猥亵即变为贞操也。又尝记陈白沙语, “为祖宗延嗣息”,用以扣外国地名“伦敦”,如法辗转,竟读“敦伦”,一经倒置,则地名更变为人事也。

庐 山
古人字简义可相通,今人字繁义转复杂,故书句中往往必另行训诂,始合章句语意。制谜者偏就本义取用,爰名其格曰庐山,以其见面目之真也。若轩君之“损其疾亦可喜也”(《易》:“象曰:损其疾,亦可喜也”。注:无疾固可喜,有疾而速去其疾,亦可喜也。)射“闵不畏死”。按:“闵”解为悯,制谜者偏指为圣门之贤。味鲈先生之“封定远侯,食邑万户”(《汉书》:班超少有大志,家贫,佣书养母,尝投笔叹曰:“大丈夫当效傅介子、张骞立功异域,以取侯封,安能久事笔砚间乎?” 章帝时,使西域,服西域五十余国,任西域都护,封定远侯,食邑万户。)射“班爵禄也”。按:朱注,“班”解排列,制谜者偏踏实解作班超。余尝以“湘水无情吊岂知”(战国·楚·屈原被谗,自沉于汨罗江。在今湖南湘阴县,西北流入湘。又《水经注》:谓之汨罗渊,亦谓屈潭。)射“原泉混混”。按朱注:“原”通为源,制谜者偏踏实解作屈原。以上数则,均四书句,设不挂格,总归底句别解一法,然别类分门,法有专归,至法外立格,殆如兵家严守纪律外,当交锋对垒,又多疑阵诱敌之谋。

          亥 豕
古人于书中字句,每因残缺或转抄胥而致讹误者,往往差之为“鲁鱼、亥豕”,谜家偏于句中字眼,故作乱误,又名其格曰亥豕。曩尝戏拟二则,以饷乎癖同嗜痂者。如古文句有“登高作赋”,偏将“赋”字故乱为“贼”,由是而转读“登高作贼”,面以“梁上君子”扣之。(则本后汉·陈实为太丘长,有盗夜入其室,止于梁上,实隐见之,呼子孙正色训之曰:“夫人不可不自勉,不善之人,未必本恶,习与性成,遂致于此,梁上君子是也”。盗大惊,自投于地。)又如四书句有“心不在焉”,偏将“焉”字故误为“馬”,由是而转读“心不在馬”,题面以“厩焚。子退朝,曰:伤人乎?”扣之。(则本《论语》:朱注,非不爱马,然恐伤人之意多,故不及问马,盖贵人贱畜,理当如是。又如唐诗句之“吾宁爱与憎”偏将“憎”字故误为僧,由是而转读为“吾宁爱与僧”,题面以“厌世入禅”扣之。按:底句“爱”字顿读,犹云爱情不若与于僧人也。回顾题面,不特字字针对,而一番逸气直上烟霞。
近得澄邑陈馥庭先生数则:一以“龙团雀舌,尽是香茗”(宋庆历间,蔡君谟为福建运使,始造小片,谓小龙团。又蜀州晋原洞口,有黄芽雀舌,鸟嘴麦颗,乃茶之上品者。)射《诗经》句“谁谓荼苦”,故意将“荼”字讹误为“茶”,由是而转读“谁谓茶苦”;一以“雉离于罗”(《国风》: 有兔爰爰,雉离于罗。注:兔性阴狡,爰爰,缓意。雉性耿介,离,丽也;罗,网也。言张罗本以取兔,今兔狡得脱,而迟以耿介之雉,反罹于罗。以比小人致乱,而巧计幸免,君子无辜,而以忠直受祸也。)射四书句“不得免焉”,故意将“免”字讹误为“兔”,由是而转读“不得兔焉”;一以“子非三闾大夫与”(屈平《渔父辞》:屈原既放。游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之日:“子非三閭大夫與?何故至於斯!”)射《诗品》句“是之谓乎”,复以“乎”字蒙混为“平”,竟转读“是之谓平”。按:此数则,挂面均能运用成语,表里相扣,纯属自然,当推制谜能手。
郑君雪耘曾述,《诗品》句有“载闻其符”,面以“风声鹤唳”扣之,无如苻坚之苻,从草不从竹,有亥豕以蒙之,则“苻”可作符矣;又如《千字文》“藉甚无竟”句,面以“项王喑呜一世而不得其终”扣之,无如项籍之籍,则又从竹不从草,有亥豕以蒙之,则“藉”竟可作“籍”矣。如斯作法,虽云补救缺憾而设。然未始非化板为活,点铁成金也。

           重 门
凡底句中含有格式字样者,总称为重门。例如唐人诗,有“卷上珠帘总不如 ”句,上截四字,叫起一格——卷帘,下截三字,便卷读“如不总”,谜面竟以“姬妄星散”扣之。(孙枝蔚《少年行》:旧时诸青衣,散去知何所。)以姬妾会意“如”字,星散扣合“不总”,甚觉熨贴。此法见之俞太史采录《十五家谜契》者。
近人竟把葫芦依样描画,以《西厢记》“门掩了梨花深院”句,经营裁度,谜面拟挂“殷勤借问王谢宅”扣之,(本刘禹锡诗:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。)上截“门掩了”,犹云“门”字随口掩去,下截四字,犹云用梨花格将“深院”二字通韵作“寻燕”也。由是类推,凡遇底句含有格式等字样者,皆可取材。窃愿艺苑鸿儒,随时随地,留心体察,求赤水之遗珠,铺锦囊之妙句,使天下美材无见弃焉!是余之厚望也夫。
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 楼主| 发表于 2017-6-22 11:57:47 | 显示全部楼层

【杂俎附录】  

外江谜名称之由来

逊清康熙年间,潮州府署有幕友王某者,浙之会稽人也。博识多能,雅善书画,所制隐语,尤极精工。偶值地方赛会,于时固号治安。某于公廨东偏,笼灯商榷,藉以点缀昇平。届时无论习悉与否,围观若堵,彼夫诩然自负者,当乘兴而往,以为不知若何偿愿。迨至台前,莫悉门径,如临八阵之图。亭亭鹤立,或攒眉蹙额,或抓耳揉腮,种种状态,殊堪摹拟。历时许久,纸条儿临风招展,桴鼓儿寂不闻声。灯前嘈杂,有訾议者,有窃笑者。既而陆续散去,除却一翻混嚣。
彼宰事人,以不获知音,未免大失兴趣。不得已出与猜者通姓名,造款洽,词语间故意稍露头角,俾倖中多少,庶可略慰苦心。洎夜深,行将闭会,复显揭数条,并多方解释。若辈闻之,如疾雷震耳,瞠目咋舌,咸诧神奇。例如:“日”射《西厢》句“缝了口的撮合山”。(“日”系两个方口上下夹缝,亦系两个倒山左右撮合。)“玄都观里桃千树”射《西厢》句“将一座梵王宫,化作武陵源”,题面系刘禹锡诗,底句“梵王宫”扣合玄都观,“武陵源”关映桃千树。(详见陶潜《桃花源记》)又以“月斜三更”射“孚”字,由谜底“孚”字拆开,“爫”象形斜月,夜半为“子”,即会意三更。又以“赋得偃武修文——得闲字”射“败”字。题面系试帖题式,法先企“赋”字,以“赋”字之右旁,偃“武”修“文(攵)”,便成“败”字;余剩“得”字,由下方三小字声明“得”系衍闲无着也。
诸如此类,增损离合,会意象形,无不各臻神妙。此中人经批郤导窍,遂觉心领神会,由是而殚精竭虑,朝斯夕斯,不多时特见进步竿头,洵堪媲美后人。溯厥渊源,不忘先导,乃别乎潮州训音,而名为“外江谜”云。噫嘻!二百数十年来,风气所趋,蒸蒸日上,书家亦喜涉猎。珠穿九曲,锦织七襄,酒令诗钟而外,有时游戏商灯,弄巧飞摩,钩心斗角。而射虎一中,击鼓三通,艺林嘉会,风雅士无不视为赏心乐事也。


画中有谜

专制时代,人皆尊从官爵,荣誉科名。而富贵寿考,福禄吉祥,尤意愿中所希望者。图画家善度世人心理,乃求适与六书通者,布置人物风景,调抹丹青,寄之纨素,释义命名,投其所好。世人见之,莫不争相欢迎,以快愿望。例如:狮,谐声为师——图画大小两狮,以隐“太师、少师”。牡丹,会意富贵;猫,谐声为耄;蝶,谐声为耋——图画牡丹,猫与蝶又各一,以隐“富贵耄耋”。笔,谐声为必;锭,谐声为定——图画国宝一锭,系笔与如意各一枝,名为“必定如意”。鹊,假借为喜;梅花,会意春魁——图画群鹊竞噪梅林,名为“喜报春魁”。他如“加官晋爵”:以“官”谐声为冠;爵,古盛酒器——图作贵人戴冠,侍姬献爵。“同日封侯”:以“同”谐声为松,“封”谐声为蜂,“侯”谐声为猴——图作孤松落日,猴拉蜂巢。 “二甲进士”:以“甲”谐声为鸭,“士”谐声为涘——图作两鸭业游水滨。 “五子登科”:以“子”会意为鼠;科,谐声为瓜——图作五鼠同登瓜架。
此外如:三多五福、八袠九如、延年益寿、纳吉增祥,或假借、或谐声,种种设色,不胜枚举。博雅宏通之士,见解自明,无烦鄙人之喋喋也。


   倒装法当确定见解

昔人立法,一一俾当遵守,有规矩,有准绳,方圆平直,固一定不易者也。彼不善用法者,往往未能动中肯綮,推原其弊,均由理解不确,一舞弄、再舞弄,而极至之成规,遂转而莫衷一是,良可慨已!
夫谜之法门多端,而运法之妙,不受掣于法者,厥惟倒装,观其转关语气,回顾神情,殆如“返照入江、归云拥树”之致。今试胪举数则为例,如旧作之“五噫”,射“长呼了两三声”;钓月君之“江湖载酒”,射“醉落魄”;慧因子之“雨洒松梢”,射“树杪百重泉”;隐乐君之“强秦”,射“此先汉所以兴隆也”;彦陞君之“偏私”,射“经界不正”;味鲈先生之“枕流”,射“洋洋乎盈耳哉”,“闲步”,射“行其所无事也”;枕亚先生之“生之者众”,射“夫非尽人之子与”;约我君之“冀北空群难入画”,射“不图为乐之至于斯也”。表里相扣,犹是正面会意,而字里行间,能作顿读,或转别解,声韵休扬,精神倍觉生动。自有此法,善体会者,固神而明之。否则勉强倒置,诘屈聱牙矣。窃谓西子捧心,愈见增妍 ,而丑妇效颦,得毋弄巧反拙。古人于法门之外,特标诸多格式,早与人以济思路之穷。是以制谜者,宜审察理解,毋固执成见务为名高。底句无论多少字,当扣合题面时,语气虽能转关,而神情莫克回顾,行当宛转思维,别求理解以褂用诸多格式。(例如二字当褂转珠,三字以上至六七八字者,则用落帽或登楼,而双钩,而垂柳等。)
余尝于《会真记》“愿以礼自持,毋及于乱”句,以扣四书句“淫辞”,“辞”当作辞受之辞解,挂格转珠,如法转读“辞淫”,以之扣合,何等斩截自然,设不挂格,而故作倒装,不特语气懦弱,且神情亦觉黯淡,昧于理解之讥,竟不免矣。若轩君之“吾先君太公望子久矣”,亦射四书句“尚文王之声”,应归落帽格,转读“文王之声尚”;枕亚先生之“眼光到处马群空”,射五言诗“欲穷千里目”当纳登楼格,转读“目欲穷千里”;棠仙翁之“《诗经》注释”射左传句“不禽二毛”,又合双钩格,转读“二毛不禽”;雪汀君之“报施”,射四书句“巫马期以告”,更入垂柳格,转读“以告巫马期”。或谓此数则,语气能其倒装,何必拘拘挂格,故作多事耶。余谓语气虽能转关,而神情却未回顾,有挂格读之,尤见生动。互相比较,优劣悬殊。彼未明理解,不度是非,甚且由增损离合,视其有可倒置者,概以倒装名之。试问古人定法门,标格式之谓何?


  燕瘦环肥

谜有同一运典措词为面,而扣底竟不同者。亦有底句同,而挂面竟至互异者。无他,各具眼光,因而汇通或不一致,而综其底面巧合,贴切雅驯之妙,又无不殊途而同归。例如“上严惮之,若芒刺在背”,或射“以近天子之光”,或射“登车则有光矣”。又如“朕与故人严子陵共卧耳”,或射“有客宿宿”,(上“宿”字转作星宿)或射“是天子而友匹夫也”。又如“郁陶思君尔”,或射“假道于虞”,或射“忧之象也”。其他如“三宿而后出昼”,有射“王不留行”者(药名),亦有射“四之日举趾”者。(“三宿而后出”等字,作一顿读,“昼”字别解,扣合“日”字。)  又“十”字,有射“自西自东,自南自北”者,则本地球经纬线,横为西东,直为南北也;更有射“颜氏之子,则闻而知之”,则本《论语》“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一知二”也。
反之而同一底句,其运典措词以挂面者,复能各抒机轴以神化裁。例如“汉之广矣”句,或以“匈奴号曰飞将军”扣之,以“汉”别解为汉朝,“广”转指为李广也;或以“人尽夫也”扣之,以“夫”假借为汉子,“广”转会作广众也。又如“三五在东”句,或以“待月西厢下”扣之,或以“西楼望月几时圆”扣之,盖一用其篇名“月明三五夜”,而以西厢对照“东”字也;一以三五为月圆之夕,西楼引望,系对面写照也。又如“是简驩也”句,有扣以“食无鱼、出无车”者,是从冯驩自已口吻中道出也;亦有扣以“食之比门下之客”者,更由众人心目中见冯驩之位置也。推之,有“王驩朝暮见”句,一扣以“天颜有喜近臣知”,是由人臣得觐龙光着想也;一扣以“楚襄云雨会阳台”,是从襄王偶幸神女附会也。又“乃安斯寝”句,用袁安事,面以“卧雪”扣之;用谢安事,面以“东山高卧”扣之。又“贾请见而解之”句,一以“绨袍赠范叔”为面扣之,是转指须贾也;一以“陆生时时前称说诗书”为面扣之,转指陆贾也。至于“后来其苏”句,挂面甚多,其中不乏勉强而为之者。兹仅录其措词蕴藉,扣合自然者:一则扣以“撤金莲烛,送东坡归院”,盖东坡尝召对便殿,至晚自宣仁后来也;一则扣以“曾日月之几何,而江山不可复识矣”,盖东坡曾一再游赤壁,而有是赋也;一则扣以“道过洛阳,父母闻之,郊迎三十里”,以苏季子前则游说不行,今则由第二次归来也;一则扣以“麟阁功臣,何人为殿”,以汉室麟阁图功,苏武特居最后也。据此,无不精心构撰,娓娓动人,正所谓燕瘦环肥,各擅其美也。尝见近人谜话中所采录者,不胜枚举,然而互相比较,瑜不掩瑕,又何烦拉拉杂杂,转令人讨厌耶。

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 楼主| 发表于 2017-6-22 11:58:10 | 显示全部楼层

   姓所同,名所独

近人论制谜之法,间尝谓有以名扣姓者,有以姓扣名者,亦有以别号、名称、生封、死谥、互相黏合者。总以语气神情贴切为主,若不中肯反失意趣。
余谓不然,以名扣姓,自然确切,以姓扣名,辄可移置他人。吾邑吴少樵先生,有以“东坡全集”射药名“苏合”,里面关映犹属平正无疵。乃竟有以“大家风范”射四书句“若是班乎”。窃按班昭适曹世叔,早寡,和帝召入宫,令皇后贵人事以师礼,号曹大家。该谜射底当然击“昭”字,方能确切。若仅击“班”字,试问:班固乎?抑班超乎?其不确切也无疑。谜底应改古文句“昭其度也”较胜。  
溯往者所闻,有以“不韦挟一爱姬,从容谈笑,夺其国于衽席”射古文篇目“吕相绝秦”,又以“叔度襟怀,汪汪若千顷之波”射《毛诗》句“黄流在中”,一以名扣姓,一以字扣姓,均确切不移。余如“时人效郭林宗巾折一角”射四书句“就有道而正焉”,是以字扣号者也;“绛侯惧诛,常披甲以自卫”亦射四书句“勃如战色”,是以封号扣名者也。凡此系专指周、郭两人,不虞移置他处。迩来见有以“如许闲情”射“行其所无事也”,则近泛矣。盖古来许姓之有事迹可传者,不乏其人,若仅以姓着名,关合许慎之事可,映照许俊之事亦无不可,岂特许行也哉!是以姓扣名,究不若以名扣姓之较确切也。无他,姓所同而名所独也。


  自郐以下

桐城姚惜抱谓:善作文者无直笔,善作诗者无弱句。余固素耽灯虎者也,更谓:善制谜者无浅语。比类属辞,参互通变;语不嫌俗,俗而能妍;意不厌诡,诡而能巧。若庸腐鄙俚,隐晦不文,是直江湖习气,乌足为训。不观徐枕亚所云谜有十忌乎!忌廓、忌呆、忌混、忌脱、忌割裂、忌艰涩 、忌杂凑、忌直遂、忌意义未尽、忌神气不完。历观先哲成著暨近人谜括中,或采录、或自撰,虽云有美必备,要不得谓无懈可击。姑勿论庸腐鄙俚,隐晦不文,但表里相关,未能细腻熨贴,总不免犯此弊病,则自郐以下不足采矣。如“司马德操,与司马仲达,作何品评”射《毛诗》句“徽柔懿恭”,“吕布欲为董卓发丧” 射《书经》句“奉先思孝”。此种羌无故实,即不免蹈于空廓。如“一饮一啄”射四书句“事前定”,“口如悬河”亦射四书句“象曰”(王衍谓郭象语),此种虽有根据,然不免流于脱略。郡王妃,贝勒之母也;甘茂,甘罗之祖也;松号大夫,竹称君子;洪武崇祯,为明朝始末之君;闵公僖公,为春秋鲁庄之子。此等来历,稍事读书者,类皆知之。彼竟以“郡王妃”射药名“贝母”,“甘茂”射志目“罗祖”,“松竹”射毛诗句“大夫君子”,“崇祯洪武”射《易经》句“大明终始”,“ 僖公闵公 ”射书名“庄子”此不特落于呆曲,且嫌率直。又有以“王摩诘谏逐客书”射《毛诗》句“维号斯言”,盖“摩诘”二字系王维之号,而《谏逐客书》,则事属李斯也。以“《新唐书》于魏郑公有微词”射四书句“宋不足徵也”,盖《新唐书》作自宋祁则实,而不足于魏徵,并无其事也。如是而割裂蒙混之弊,兼而有之。又有以“枯树平沙宋徙都”射五言诗“木落雁南渡”,“青春韦杜海棠花”射七言诗“少妇城南欲断肠”,以二字三字为一组,有如笑谈所载:“梅花落地鱼鳞薄,竹叶上天龟壳厚”之类。如是而艰涩杂凑之讥,更不免矣。复何论乎意义未尽,神气不完者哉!


  假面具

上元佳夕,灯市繁华,游人往来,肩摩毂击。地方人士,素有隐谜癖好者,特设商灯以之助兴,由来风俗名为同乐元宵,然夫始非艺林中一韵事也。尝阅兰痴君笔记:客有自陕西来者,述及曩游长安市上,见有为灯虎戏者,文词雅饬,人争猜射。惟中有一则:特悬一儿童所戴假面具,并垂钱百文,注射俗语一句,弋中者当以百钱准赠彩。俄有一状类显贵者,衣冠齐楚,气宇轩昂,觑视良久,忽于稠人广众中,拥挤直前,伸手台上,迳取百钱而去。彼宰其事者,含笑作默许状,观者咸疑讶焉。或有因此而诘其故,主人曰:此所谓“要钱不要脸”也。此老现身说法,不假伪为,较之衮衮诸公,日戴假面具而口是心非者,更胜一筹云。


   张灯邀福
吴殿邦,字海日,广东潮安人,明万历壬子解元,癸丑进士,素善射覆,尤工书法。当为诸生时,乡邻有巨商某,性悭吝,成家皆由刻薄,适建大厦甫落成,托友诣吴,以大京版红笺,祈书一“福”字,预悬厅事。吴素鄙薄之,固辞,然意在多金。关说者往返至再,由二三十两递增至一百两,吴犹不允。某商有中表刘姓者,慧而诘,闻悉,谓某商曰:“子如我信,二十金不难致也”。商请何术,刘曰:“勿论何术,苟听从,三日内无不如愿以偿”。商还犹豫,刘曰:“池沼游鱼,毕竟舍不得香饵,投其所好,无不就而衔钩。权术在人,子姑待之”。于是定一通衢,知吴所经之处,遍贴“某晚灯猜”,用以冲动。吴素具此癖,不免见猎心喜,及期欣然往。至则灯前纸条,十可揭其六七。刘出,向吴作揖曰:“介闻先生高名,今蒙枉驾赐教,有失迎迓,幸勿见怪。如不弃嫌,愿请入室少坐”。吴颔之,入见室中设席一筵,上置红包一封一十元,又顾壁间勒大京版红笺二,一先书“灾”字,吴即会意。迨寒暄有间,刘殷勤请曰:“哑谜儿愿先生指谬(指室中布置等物)”。吴微笑,据席坐,刘悉已入彀中,欣然躬陪。饮至醺,起而索笔墨,刘命捧上,吴即转身于席上取红包纳诸怀中,于壁间掀开“灾”字一纸,扯而碎之曰:“受人钱财,代人消灾”。复濡笔于彼一纸上书一“福”字,扪腹曰:“食人酒肉,赠人做福”。于是,相视而笑。既而揖别言旋,刘亦欢送如礼。吴固于入室时,早知堕彼术中,然囿于痼癖,且以名利相冲,则所重者又转在此不在彼云。

  诗钟体

“炎汉信都归涿郡,吴趋书画数衡山”,射《书经》句“明徵定保”,卷读转为“保定、徵明”,一地名,一人名也。奇峰突兀,万象归来,《西厢记》谓“天下有情人都成眷属”,此法近焉。
“和金计左误秦相,诛吕功高拜绛侯”,射《诗经》句“平陈与宋”,卷读转为“宋与陈平”,一朝代名,一人名也。相去数千年之故实,善运心思,自不期而会。
“一统金瓯承艺祖,十年铁砚厄书生”,射《书经》句“大宗维翰”(“大”字系铃),转读“太宗、维翰”,一帝号,一人名也。艺祖,则唐高祖、宋太祖皆有此称,即咏唐太宗、宋太宗均可。
谜有类于诗钟而实不然者。例如“丘隅黄鸟,山梁雌雉”,射《诗经》句“曰止曰时”;又如“云里帝城,雨中春树”,亦射《诗经》句“景山与京”(卷帘)。盖诗钟一法,必其谜底能自成二名词,始得以分咏出之。若上述二谜,或为虚字,或近泛指,其于分咏,殊为无当。合运典以撮合不为功,此其所以异乎诗钟也。

   只  履

郑君雪耘,少年英颖,博极群书,十稔以前,予灯社中之忘年交也。近曾以《孟子》之“是心足以王矣”句,射“仁民而爱物”,以底句末字掩去“勿”字,转读“仁民而爱牛”,亦犹折巾格,于底句首字折去一半也。予谓:首一字折去一半,可名为折巾格,而末一字折去一旁,未始不可命为“只履”也,盖取达摩只履西归之意。前此有无旧名尚未之知,以谜录中实未之见,然自吾而作,后之视今,何异今之视昔耶。

   跋
人各有所好又各聚所好而乐之,或以诗,或以佛,或音乐,或其他一切类,皆极深研几心与神会,一有所得,便欣然怡悦。故致力精一者所聚益夥,所见益奇而所乐乃益大。彼诗人则陶然于温柔敦厚之意境,佛者则皈依于虚无请净之乐界,音乐家则怡情于金声玉振之昇奏,推之其他一切,亦自个中乐趣是殆化工使然欤,抑何为乐之至于斯也?
吾邑会心先生,素性冲和,夙嗜灯虎。距今十三年前,予尝忝同讲席于南关小学校,始获识荆。间见先生于课余偶暇默坐沈思,当其机之未得,攒眉蹙额若有不豫色,然及葫芦闷破,竞鼓掌解颐,又从而舞蹈之,乃审厥象未始非嗜好专一之表徵也。每值国有庆典或佳节胜会,远近张灯,先生必乐与周旋,虽烈风雷雨勿顾也。比其反,手累累均射覆所得物,儿童见之喜,即给与以乐天趣,非一遭矣。由是,都人士嗜是道者群向请益,先生繁徵博引,知无不言,言靡弗尽,遂于谜坛上早驰声誉,而所乐亦日滋矣。
旋先生与予各他适,乍离乍合,奄忽计已十年,迨客岁予就华美村育华小学校教席,先生早任职斯校,天假之缘,又适聚首一堂,观摩懿范,乃复见先生仍肆力于所嗜,公余伏案编修其《辨类》一书,孜孜矻矻 ,安而行之从未间断,盖十余年如一日,不知几绝韦编矣!其所好有如此,及脱稿,更稔蒐罗宏富,注解简明。若法门、若格式、若长篇杂俎,洋洋十余万言,蕴藉稽之经史,诙奇儗于《庄》、《骚》,允称空前钜制。其得享不朽之乐也固宜。
又是书之成也,吾师陈夫子孟卿、家岳卢丈人载卿、邑人郑先生雪耘等,或以序,或以诗,或以词,不一而足。其于是书之玄要与历略,多所阐扬,足资行世,尚何讶乎逆斜,绣梓告成,当必脍炙人口。
予今年春,飘泊沪滨,客中常与先生通鱼雁,藉悉是书行将问世,引为快慰,因念叨在爱末际,此伟举又可不以无言,爰将先生一向好乐所在,暨其成书经过,拉杂陈之,缀诸编末,亦聊以资攀附云尔。
               
国历十八年己巳仲夏张建侯寓于沪滨旅次谨跋
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 楼主| 发表于 2017-6-25 23:21:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 sanmxhj 于 2017-6-30 10:41 编辑

所谓谜中有画,许多是以国画的技法,来扣合。如:丰象形远树,勾象形轻舟,彡、个象形竹叶,片爿象棋枰,八象形画眉,干象形蜻蜓,亦象形蝴蝶。
“远树两行山倒影,轻舟一叶水平流”,此谜形象生动,字字紧扣。把"慧"拆成四部分,分别以“远树两行”(两个“丰”),“山倒影”,“轻舟一叶”,“水平流”相扣.既是一则拆字象形的佳谜,又是秀丽的七言诗句,展现的更是优美的山水。
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 楼主| 发表于 2017-6-30 15:10:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 sanmxhj 于 2017-6-30 15:13 编辑

轻减了腰围                                    【带则有余】
《列女传》:“母忧慼,带围减尺”。按:带围犹腰围也。既云轻减,则下垂当然有余。
典源:
  魏芒慈母者,魏孟阳氏之女,芒卯之后妻也。有三子。前妻之子有五人,皆不爱慈母。
  遇之甚异,犹不爱。慈母乃命其三子,不得与前妻子齐衣服饮食,起居进退甚相远,前妻之子犹不爱。于是前妻中子犯魏王令当死,慈母忧戚悲哀,带围减尺,朝夕勤劳以救其罪人。
  有谓慈母曰:“人不爱母至甚也,何为勤劳忧惧如此?”慈母曰:“如妾亲子,虽不爱妾,犹救其祸而除其害,独于假子而不为,何以异于凡母!其父为其孤也,而使妾为其继母。继母如母,为人母而不能爱其子,可谓慈乎!亲其亲而偏其假,可谓义乎!不慈且无义,何以立于世!彼虽不爱,妾安可以忘义乎!”遂讼之。魏安厘王闻之,高其义曰:“慈母如此,可不救其子乎!”乃赦其子,复其家。自此五子亲附慈母,雍雍若一。慈母以礼义之渐,率导八子,咸为魏大夫卿士,各成于礼义。君子谓慈母一心。诗云:“尸鸠在桑,其子七兮,淑人君子,其仪一兮,其仪一兮,心如结兮。”言心之均一也。尸鸠以一心养七子,君子以一仪养万物。一心可以事百君,百心不可以事一君。此之谓也。
  颂曰:
  芒卯之妻,五子后母,慈惠仁义,扶养假子,虽不吾爱,拳拳若亲,继母若斯,亦诚可尊。

“沈约瘦腰”出自《南史·沈约传》,亦见《梁书·沈约传》。据传:沈约想告老辞职,于是借自已病老的事由,一次给徐勉写了封信,说自已年老多病,近百多天来皮带常紧,每月估计腰肢要缩小半分。
《南史·沈约传》:“初,约久处端揆,有志台司,论者咸谓为宜,而帝终不用。乃求外出,又不见许。与徐勉素善,遂以书陈情于勉,言已老病,‘百日数旬革带常应移孔,以手握臂,率计月小半分’。欲谢事,求归老之秩”。
(其他瘦腰之事)致于腰围减带之事,古籍中记载的亦多,就约之前之记,录二三例于此:(一)汉·刘向《列女传》:“魏芒慈母,前妻之子犯令当死,母忧感带围减尺”。(二)《梁书·昭明太子统传》:“体素壮,腰带十围,至是减削过半”。(三)梁·简文帝《赋得当垆》诗:“欲知心恨急,翻令衣带宽”。
将其和韩寿偷香、相如窃玉、张敞画眉合称古代四大风流韵事。是其引申之意,在后来的艳情小说、戏曲文中,常用作男女因情思而引起的病瘦,凡此种种用意,均随引文而异。
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