| 作者: flashtao613 发布日期:
2008-6-21 |
根据激励不相容原理，帕累托最优和分散决策及占优均衡不相容。
也就是说，产权和帕累托可能相容，也可能存在必要的张力。当人们都不说真话的时侯或说真话出现障碍的时侯，变迁开始了。历史上的奸佞误国的臣子出现就能说明问题。 |
| 作者: flashtao613 发布日期:
2008-6-21 |
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还是以母亲的例子说明：母亲是最了解自己的孩子的，孩子也是了解母亲的。孩子一般在母亲面前不敢撒谎，或是撒了谎，母亲也能察觉出来并给与纠正。如此，家庭是和谐的。
但当这种协调关系出现了问题，分裂就是必然的了。 |
| 作者: fflhb 发布日期:
2008-6-23 |
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从马克思主义哲学原理上来看，任何事情都是相辅相成的，我们可以从事务的内部矛盾、外部矛盾以及主要矛盾和次要矛盾上来分析这个问题的。事务的发展变化是不断进行的，当达到一定程度时就会出现这种情况！ |
| 作者: pslchb 发布日期:
2008-7-07 |
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一个社会或是国家可以看做成一个系统，从系统的角度来看，这是混乱和有序的综合作用的结果。有序和混乱是同时存在并无时无刻不在相互作用的。这两者间存在一个度（也就是临界），当混乱达到一定的程度突破了度，系统就会发生突变，这时社会就陷入动荡，但人类社会有自发的愿望追求有序，然而追求有序，从系统的角度看需要付出代价——能量的耗散，相应的人类社会要追求有序也要付出代价——武力的使用。有序趋于混乱容易，而混乱重回有序十分困难。正所谓破坏容易，建设难。 |
| 作者: 3230 发布日期:
2008-7-14 |
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我想“三国演义”中这么一句话，简直是一语道破天机啊。事件万物总有其发展规律，而又受到自然法则的约束。“天下分久必合，合久必分”，表述了事物从一个阶段发展到另一个阶段。当然这种转变是有条件的，往往是一次大规模的战争结束或者表面上祥和，但实际已经蕴藏着很大的危机。其实，当一个事物处在一个极端的时候，就可能向另一个阶段或者极端发展，“否极泰来”，“月满亏蚀”就是这个道理。事物总是处在一种平衡态但又向另一个平衡态转换的过程当中，周周不息。 |
