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怎样学习《孙子兵法》？

作者: abao25001 发布日期: 2008-8-23 查看数: 出自: 网上读书园地

怎样学习《孙子兵法》？

《孙子兵法》在今天也没有失去其价值，反而随着社会的不断进步更加闪耀其璀璨夺目的智慧光芒。但是，这毕竟是两千五百年前的著作，我们怎样才能够吸取其精华以有益于今人呢？以我个人的体会，觉得学习《孙子兵法》要解决下面的几个难题：

第一个难题是语言问题。《孙子兵法》虽然是很浅显简洁的文言文，但是那毕竟是两千五百年前的语言，我们现在要读懂，还是非常不容易的。因此，我们要从注解翻译《孙子兵法》的众多书籍中选择质量比较权威的版本来学习，并且最好有几家的相互参照，博采众长，取精用宏。不要认为其“浅显”就自以为是，望文生义，误入歧途。学有余力者还要注意加强自身文言文的阅读能力、先秦历史文化的修养以加深对孙子原文的领悟能力和辨别能力。

第二个难题是难以把握其理论的整体性。《孙子兵法》有其自身完整的理论逻辑。否认这一点的人固然无法理解把握，承认者理解把握其整体性也并不容易。由于兵法几乎字字珠玑、句句是谋，使得读者犹如走进了一个大森林，那里的每一棵都是参天的大树，由于惊叹树木的高大，忘记了所处的整个森林。但忘记“森林”就要犯错误、就会付出代价。因此，钮先钟先生在《孙子三论》中的《孙子与现代管理》这一章中告诫企业家的话对其他读者也是同样适用的：

“必须向企业家发出诚恳的忠告，要想学习《孙子》则必须对十三篇从头到尾作完整的研究，而不可学习某些以专家学者自命的人，只是断章取义，削足适履，见树而不见林。对于经典名著，要研究则必须深入，否则宁可不研究。因为一知半解之为害有时甚至于有过于完全无知。”（见该书263页）

第三个难题是必须区分其理论的层次性。《孙子兵法》不但是结构完整的一个整体，也是一个包括不同层次理论的体系。钮先钟先生在《孙子三论》中把《兵法》分为四大段：

1、第一篇到第三篇为“战略通论”

2、第四篇到第六篇为“野战战略”或“将道”

3、第七到第十二篇“层次较低的问题（包括战术、后勤、技术、地理等方面）”，但所论述“时常跨越不同的层次”

4、第十三篇“所讨论的主题既为情报”
（见该书5、6页）

但这只是一个大体的划分。在中国的古代，并没有战略、战役、战术的明确区分，在《孙子兵法》中也并没有明确区分那些理论是适用于什么层次的、什么范围、谁管辖谁。因此我们必须具体辨别那些是指导战略的理论、那些是知道战役战术的理论，不可胡乱套用。

第四个难题是应当探求孙子思考、研究问题的方法。孙子论述的是古代的战争，不可简单搬用于今天和其他行业；就算孙子论述的是今天的内容，我们简单搬用也是要失败的。“口诵孙吴，心不思妙”，是有害无益的事情，这种方法是要不得的。《吕氏春秋》中说要“释先王之成法，而法其所以为法”。邓小平教导我们学马列要精，要管用；提倡实事求是，不要提倡本本。我们学习《孙子兵法》也必须是这种态度和方法。

但是，孙子的文章是说怎样去做的，并没有说应该怎样去思考。怎么办呢？列宁《哲学笔记》中的一句话可以给我们启示。他说，马克思并没有留下专门的逻辑学著作，但是有《资本论》这种应用到具体科学中的逻辑，我们应当利用好《资本论》的逻辑。钮先钟先生在《孙子三论》中的《孙子四求》这一章中对此有很好的论述：

“孙子的文章从表面上看来都只是教你去怎样做，而并未教你怎样想；但其文章也暗示他自己是怎样想，此即所谓思想方法，假使了解他是怎样想，于是也就应该能够学会他的思想方法。此即所谓无言之教。”
（见该书228页）

第五个问题是必须扬弃其理论的缺陷。《孙子兵法》是伟大的，但是也是有缺陷的。这是一个研究孙子的共识。但是，孙子的理论缺陷具体是什么呢？争论就比较大了。各家提出的缺陷中，大体都是《孙子兵法》的局限，但有的是对孙子的误读，将过错记到孙子头上。因此，这个方面的相关内容我们不能人云亦云，应该用心思考，仔细分析。对《孙子兵法》的不足，我们不能避而不谈，也不能乱批，不能简单否定、苛求古人。我们应当具体分析时代的局限和著者个人认识的局限，深入研究，有所补充、发展。

第六个问题是对《孙子兵法》的作用不能过分夸大，不能搞“孙子万能论”。有人看了一些做得比较好的国家、企业、团体、个人研究孙子，称《孙子兵法》起了作用的报道，就认为都是《孙子兵法》的功绩。这些报道真假不论，就算都是真的，那么也是《孙子兵法》在现代具体的物质、社会的灵活运用。“以物质代替思考”固然不高明，但是思考也不能代替物质。因此，不能离开具体的条件简单地、夸大地谈论《孙子兵法》的作用。

不但如此，《孙子兵法》虽然有自身完整的理论逻辑，但毕竟不是完备的完全科学的理论体系，因此，我们在肯定其作用时，也不能满足于《孙子兵法》、把它奉为“最高指导”，任意地是古非今，借以否认唯物辩证法的指导地位。

以上就是研究中要注意的问题。

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相关评论

作者: tianyihe 发布日期: 2008-8-24

有时候我想用李靖的话讲:不过出其不意,攻其不备.也只在奇正.
传统的东西像一个筐,因其可放入后辈的各种解释,所以高深莫测.

作者: joiffee 发布日期: 2008-8-27

个人感觉有三个方面可以去努力：
1、首先从四个层次上把握《孙子兵法》。战争观念：核心是慎战和备战；战略思想：最高境界是不战而屈人之兵；战术思想：最高境界是致人而不致于人；治军之道：核心是令文齐武。
2、看看中华书局出版的《孙子兵法和孙膑兵法》或者其它类似的出版物。
3、看看李零教授的书，名字好像叫《兵以诈立》。我曾买过一本，看了好几遍，书中有对《孙子兵法》历史的考证，也后和克劳塞维茨、毛泽东等军事思想的比较等等，个人感觉很不错，值得一读！但李零教授的《兵以诈立》和中华书局出版的《孙子兵法和孙膑兵法》两本书对一些文字的读音说法不大相同，不知道那个的可信度更高一些！

作者: joiffee 发布日期: 2008-8-27

至于《孙子兵法》的局限，我个人觉得主要在于其描述的作战方式和方法过时了，其余的好像还没有发现。其实只要不是学术研究，过时的部分（比如说根据尘土开判断是敌人的车兵、骑兵还是步兵等内容）完全可以不看。个人认为学习《孙子兵法》主要是学习其包含的具有普遍意义的思想。

作者: abao25001 发布日期: 2008-8-29

《兵以诈立》是授课讲稿整理出来的，似乎不如李先生以前的著作那么严谨。

作者: 颠倒梦想发布日期: 2008-8-31

QUOTE:

引用第3楼joiffee于2008-08-27 23:20发表的 :
至于《孙子兵法》的局限，我个人觉得主要在于其描述的作战方式和方法过时了，其余的好像还没有发现。其实只要不是学术研究，过时的部分（比如说根据尘土开判断是敌人的车兵、骑兵还是步兵等内容）完全可以不看。个人认为学习《孙子兵法》主要是学习其包含的具有普遍意义的思想。

如果设身处地地想想一些东西，那么有些东西就未必过时了，反而可以激活脑子。

作者: honeyrain 发布日期: 2008-9-27

孙子兵法，方面感觉《孙子三论》挺好

共有评论数 6/每页显示数 10

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