参与《书园网刊》（第５期）推广活动，多重大奖等着你！

xxpmet

下载地址：http://www.readfree.net/bbs/read.php?tid=4684981


书园网刊至今已出5期，其它4期是：
世界读书日，送上精心打造的礼物——《书园》网刊
http://readfree.net/bbs/read.php?tid=4598937
古典才是美？——《书园》网刊第2期
http://www.readfree.net/bbs/read.php?tid=4618859
♥ 心和你们在一起♥ 　《书园》512地震心理自救互救专刊
http://readfree.net/bbs/read.php?tid=4613891
岱宗夫如何？——《书园》网刊第4期
http://readfree.net/bbs/read.php?tid=4663442

根据网刊第5期提出问题，楼下来回答。提问答题均有奖励。 （希望回答者能够引用前者的问题，或者说明回复问题的楼层。若出现多人正确回答一个问题的情况，以最后编辑时间为准。自己当然不能回答自己的问题。）

当然，你也可以指出文字、美术编辑上的错误， 可以对今后网刊的选题、如何推广宣传网刊给出意见。 更欢迎大家针对网刊中的话题发表自己的看法。

xxpmet

请问《书园网刊》第5期有哪些文章？

step

引用第1楼xxpmet于2009-02-15 08:59发表的 :
请问《书园网刊》第5期有哪些文章？

没人参与
我来支持下吧
答：
卷首语
《红楼梦》版本简介
飘雪之红楼相关藏书
推荐《〈红楼梦〉、〈西游记〉与其他：余国藩论学文选》
红楼的情与欲
红楼的美与悲
梅花香自苦寒来——从曹公春秋笔法论李纨
《群芳髓》系列之一 ——孤独的黛玉
并非玩物丧志——痴石石呆子
红楼之情——几个别样女子的爱情
从《红楼梦》版本看——张爱玲论宝黛初遇时的年龄
说红楼之“不可说”
秋爽斋闲话
浅读红楼
红楼百美诗
红楼女儿吟
红楼·七律
群芳髓
《“网”议红楼》
寻找前生的记忆
又是红楼相聚时
说真道假话红楼
红楼中“茄鲞”一节英译五种
编后语

问：为什么石之轩认为《红楼梦》不是读的，不可读？

haveyoume

我也来参与支持一下：接2楼
答：石之轩：我认为《红楼梦》不是读的，不可读，只能品。它的故事读出来就没有意思
了，讲出来就更没有意思了。“鲁智深倒拔垂杨柳”的故事可读可讲，“张飞挑灯战马超”
的故事可读可讲，这些故事读也罢讲也罢，都是有滋有味的，可“黛玉葬花”“宝钗扑蝶”
的故事读也罢讲也罢都无法将那种味道复制出来，所以红楼只能品，仔细的品，慢慢的品。
如果将《三国》《水浒》比作大块的肉，那么《红楼》就是羹汤，由肉末细心熬制的羹
汤。大块的肉可以狼吞虎咽，一边挥舞手臂说着豪言壮语一边大快朵颐，这不影响肉块的美
味，羹汤则须细嚼慢咽，仔细的品味，囫囵吞下去，滋味是尝不出来的。
《汉书》可以下酒，因为《汉书》也是粗线条的，与《三国》等相类。《红楼》不能下
酒，《红楼》可以一边看一边啜茶。
爱《红楼》痴迷《红楼》的人，一般也都喜欢诗，因为诗也是需要品的。看不懂诗的
人，品不出诗味的人，看起《红楼》来可能就味如嚼蜡。


问：大观园中美女如云，要找个丑女还真费事，可是如云的美女中，谁是最美？

step

引用第3楼haveyoume于2009-02-15 09:41发表的 :
问：大观园中美女如云，要找个丑女还真费事，可是如云的美女中，谁是最美？

答：雪融鸿飞认为黛玉最美。
“雪融觉得真能称得起顶尖的美女应该不超过5名：黛玉、宝钗、宝琴、
湘云、晴雯。这里晴雯最弱，只是容貌和率真，而且晴为黛影，最美只有一位，那么有黛无
晴，理所当然。但是晴却反衬出黛是最美。连黛影也这样动人，那么黛的美丽也就可想而
知。
宝钗艳冠群芳，其美丽不容置疑；是真名士自风流的湘云，性格极之可爱，海棠春睡的
画面也极之香艳，美妙；宝琴更被推为“连他姐姐并这些人总不及他。”但是这些美女都是
可以复制，可以模仿的。唯有黛玉，其神韵味道，独一无二。黛玉有优点，有缺点，即使她
的缺点，在作者无限爱怜的笔下写出来，也充满美妙绝伦的韵味，所有想模仿她的人统统如
东施效颦，令人做呕。
红楼是中国古典小说的颠峰，而黛玉是颠峰中的最美。”

问：《“网”议红楼》是哪位才子的梦？

书园采芹

安不回答，也不提问。只是这句“红楼是中国古典小说的峰，而黛玉是颠峰中的最美”中的“颠”错了吧，应该是“巅”。编辑      ！

请楼下给出三楼的答案，并提出新的问题。

step

引用第5楼书园采芹于2009-02-15 10:04发表的 :
安不回答，也不提问。只是这句“红楼是中国古典小说的峰，而黛玉是颠峰中的最美”中的“颠”错了吧，应该是“巅”。编辑      ！

请楼下给出回答三楼的答案，并提出新的问题。

貌似没错。。。
巅，山顶的意思，不必在后面再跟上一个“峰”字，比如“华山之巅”、“泰山之巅”等等
常说：某某之巅。（比如珠峰之巅）
颠，高而直立的东西的顶，后面可以跟“峰”字，比如“颠峰”、“山颠”、“塔颠”。

书园采芹

谢谢６楼ＳＴＥＰ赐教。
经查２００５年版的《现代汉语词典》303页：
“颠”确实是指“高而直立的东西的顶”，如山颠，塔颠。
“巅”指山顶，如珠峰之巅。而且与“峰”搭配有比喻义时，多用“巅”。所以用“巅”更合适一些。

haveyoume

接4楼：
答：秋爽斋的主人
问：“又是红楼相聚时”的红楼沙龙，由谁策划？

cecily

[quote]引用第8楼haveyoume于2009-02-15 10:22发表的

linxiyan

引用第4楼step于2009-02-15 09:59发表的 :
问：《“网”议红楼》是哪位才子的梦?

答:江南一栗

书园采芹

请楼下回答9楼提出的问题：
红楼梦诸多版本中现存字数最少的是哪个版本？

step

回7楼 书园采芹：
您看得很仔细，
这句可说成”红楼是中国古典小说的颠峰“，也可说成”红楼是中国古典小说之巅“

回8楼 haveyoume：
好像答案不正确。。。请再找找看。
秋爽斋的主人是雪融鸿飞，应该是才女。
（10楼正确）

书园采芹

欢迎大家继续提出和回答问题，更希望书友们对网刊的建议

ds12502

引用第11楼书园采芹于2009-02-15 10:34发表的 :
请楼下回答9楼提出的问题：
红楼梦诸多版本中现存字数最少的是哪个版本？

因为郑　藏　本
又称脂郑本。题“红楼梦”。原郑振铎藏，故名。仅残存第二十三与二十四回两回，凡三十一页，装订为一册。每半页八行，行二十四字。版框高二十一点四厘米，宽十二点七厘米。
楼下请回答：
楼外青山 书友认为红楼谁最悲

step

引用第14楼ds12502于2009-02-15 10:47发表的 :
楼下请回答：
楼外青山 书友认为红楼谁最悲

袭人

引用第0楼楼外青山于2008-01-01 11:58发表的 红楼沙龙）红楼之悲——袭人的悲哀 :

袭人的悲哀，就在于她的悲惨还不足以上升到“悲剧”的高度。

一个忠心耿耿、一心一意为着主子的奴才，却被主子误解而逐出家门——如果真是那样，那么袭人的悲哀还何以复加？

问：红楼梦专题网刊中秋爽斋的文章所占百分比是多少？

xxpmet

窃窃地问一下１４、１５的朋友，问题答案在网刊中有么？

ds12502

引用第16楼xxpmet于2009-02-15 11:38发表的 :
窃窃地问一下１４、１５的朋友，问题答案在网刊中有么？

我先回答，我提的问题答案在书园中的文章中

onlyloveshu

引用第14楼ds12502于2009-02-15 10:47发表的 :

因为郑　藏　本
又称脂郑本。题“红楼梦”。原郑振铎藏，故名。仅残存第二十三与二十四回两回，凡三十一页，装订为一册。每半页八行，行二十四字。版框高二十一点四厘米，宽十二点七厘米。
楼下请回答：
楼外青山 书友认为红楼谁最悲

红楼沙龙）红楼之悲——袭人的悲哀

袭人的悲哀，就在于她的悲惨还不足以上升到“悲剧”的高度。

如果说晴雯是以“痛快”的一死换来了宝玉的肝肠寸断和读者的无限怜惜，那么袭人则是以“萎琐”的生存换来了作者的不置可否和大多数读者的鄙弃。

虽说是“桃红又见一年春”，然而此春毕竟已非彼春，更难堪的是“彼春”又不能永远地尘封到记忆的深处去——袭人还得与琪官共同供养宝玉这个旧主人和旧丈夫“得同始终”！人云“千古艰难唯一死”，我说死有何难，生又何堪？

早些年，听过几起妇人们“带夫出嫁”的新闻，主角大约都是些偏远农村的愚昧妇人，前夫或重病或瘫痪，所以嫁人的条件就是带着前夫当嫁妆。每听到这些事，总让我想起可怜的袭人来，想起这些事，心里能产生什么美？有的只能是“痛”。

我常想，既然袭人出去后还供奉宝玉、宝钗，那她当初为什么要改嫁呢？果然如某些红学家所说是因为贾府败落后必须遣散下人所致嘛？——要减少吃饭的人在前八十回已经数次提及，后文继续裁减估计也是势在必行的事，然而袭人也不是饭量特别大的人，袭人与其他丫头的“差别”在贾府也是人尽皆知的事，怎么会轮到袭人走、麝月留呢？

贬袭人者或许会说，是袭人畏祸避难而去。若果然如此，则后文难有“花袭人有始有终”的回目，也难有“好歹留着麝月”的啍啍嘱托，更难有供奉“玉卿与宝卿得同始终”的情节可以发生。

我倒想，既然花袭人是“有始有终”的，那说不定“有始无终”、“始乱终弃”的倒是我们的贾宝玉呢，从前半部的文字来看，到了七十七回逐晴雯后，宝玉与袭人之间的关系已经非常僵化了，不管袭人有没有告密的事实，反正作者是按排了宝玉去怀疑袭人的，发展下去再出个一两件说不清的事来，则宝玉将对袭人“忍无可忍”也很有可能。如此则脂批的“骂死宝玉，却是自悔”也可解。

一个忠心耿耿、一心一意为着主子的奴才，却被主子误解而逐出家门——如果真是那样，那么袭人的悲哀还何以复加？

更可怜的是，这个奴才还不能以“一死”来洗刷自己的冤屈——那样自己虽然痛快了，却是没去考虑“将来置主子于何地”，所以“竟何如不死的好”！作者也不会再写一个“金钏儿”出来。二十九回中，宝玉对着袭人所发的有关“文死誎，武死战”的这一大篇议论，现在看起来很突兀。我想等到了那时，当事情真在袭人身上发生的时候，会出现与此相照应的文字的。

“可知那些死的都是沽名，并不知大义。比如我此时若果有造化，该死于此时的，趁你们在，我就死了，再能够你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人，就是我死的得时了。”

——当袭人想起宝玉的这段话时，我相信袭人是宁愿以自己的眼泪来送宝玉，而不愿让宝玉拿眼泪来送她的。

至于作者对袭人的态度，第五回中的“一簇鲜花，一床破席”我觉得也未必就是对袭人的怨恨。虽然这个“破”字总是让人触目惊心，然而我却更愿意把“破席”看作是对袭人悲凉结局的一个喻示——这簇鲜花不能着锦，而是着在了破席上！

作者写红楼，旨在为闺阁昭传，“忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止见识皆出于我之上”，我想，袭人必是“当日所有之女子”中一个！只怕在“破席”中看出“破鞋”来，是未必符合作者的原意的。

本性率真如晴雯的生存方式，是作者的理想，是作者极力称颂的。然而一生只为别人而活如袭人者，也不是作者所要鄙弃的，我想作者自有其时代的局限性，他对于个性解放的态度未必就能如现代人那样明朗。

尽管袭人失去了自我，她的一生活得太庸俗，然而我却为她的庸俗而无限悲悯。也为红学家们看到“袭人”就想到“食人”、“戏人”而感到悲哀。
--------------------------------
这个好难找的啊。。昏倒~~~
我就不问了~~因为对这方面不是很懂~~只能慢慢寻找高手们的问题答案~~

云之惑

大概翻看了一下啊，制作的很精良，建议以后能否搞一个电子杂志形式的，加入音乐和动画，应该会更为华丽好看！同时PDF版没有书签，如果可以，做成PDG格式也不错！

在里面看到自己看过的那个红楼梦版本！

PS————————————————
里面部分图片是自己拍的嘛，看到有一张图片用一个橙子压住书页！