西安西线游之法门寺

大野叟

　　早在大雁塔北广场的宣传展板上看到法门寺文化景区已经对外开放，5月9日陕西法门寺举行盛大的佛指舍利安奉仪式，实在难以想象法门寺折腾成什么样子。这年头，靠山吃山，稍微有点名气的古迹都商业化了，很多几乎成为闹市。

　　从车上看到路边这个样子，原本在北京奥运前完工的项目，由于汶川大地震而推迟，可以想见景区建设的花费不是个小数目。

　　景区停车场

　　法门寺主碑，余氏家族论坛上看到，余秋雨先生应邀为新修的法门寺主碑撰写了碑文。
　　法门寺文化景区依托法门古寺而建，位于陕西省扶风县，景区一期工程斥巨资打造（25亿元），占地约1300亩，是由台湾著名建筑设计大师李祖原先生主持设计的（他曾主持设计台湾中台禅寺及目前全世界最高摩天大楼“台北101”等著名建筑）。景区由山门广场、佛光大道、法门寺寺院、合十舍利塔，以及众多艺术佛像、园林雕塑小品等几部分组成，全面展示了佛文化在哲学、政治、艺术等方面的成就，彰显了中华民族灿烂的历史文化。

  

　　法门寺文化景区上空的朵朵祥云，向游人昭示着这是块风水宝地。
　　法门寺文化景区建设自2007年3月，根据陕西省委省政府统一部署，由曲江新区管委会组建了法门寺开发建设团队，与宝鸡市人民政府一起负责项目开发建设。项目总规划面积9平方公里，分为东区佛文化展示区与西区综合服务区，整体区域规划依托佛文化资源和地域文化资源为发展基础，是陕西省委、省政府强力推出的十大文化旅游工程之一，也是曲江国家级文化产业示范区的重要辐射、延伸区域，在构建和谐社会政策的历史背景下，陕西建设文化强省、旅游强省的重大举措并致力将其打造成为名符其实的“世界佛都”，成为继兵马俑之后的“陕西第二个文化符号”。

　　回望林荫大道，游人从这里进来，旅游车也经此开往停车场。
　　山门东西两侧，栽植了天数（树）25棵，地数（树）30棵。大家可以看到树种为银杏，棵棵银杏粗壮挺拔。银杏被尊推为我国的国树，在凡人世界中是“活化石”，也可表示佛法在中国两千六百年的再次发扬光大。

　　这组建筑，墙壁陡峭，以变形的斗拱装饰承接屋顶，屋顶外张冲天，直指苍穹。人临其下，直觉低矮，只有仰望才见其顶。这种墙壁和屋顶的造型，没有雕梁画栋，没有曲线翘角，仅以明快的线条让人感到佛法的广博和佛陀教法的明理。其色彩为金黄、暖黄，具有一种庄严清静，慈悲祥和的氛围。这里就是园区的入口处 “佛光门”。

桃子

引用第0楼大野叟于2009-07-01 18:47发表的 西安西线游之法门寺 :

　　法门寺文化景区上空的多多祥云。
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大野叟，你每次开头都是祥云朵朵，是不是收了人家寺庙的钱？

幻影

美色美景

大野叟

引用第1楼zhiyongtao于2009-07-01 19:43发表的:
大野叟，你每次开头都是祥云朵朵，是不是收了人家寺庙的钱？

　　写错了。小学语文没学好，就这一个词，说到寺庙，就是“一朵朵祥云在寺庙上空飘扬”，说到坟茔，就是“一个个孤魂野鬼在坟场上游荡”。
　　古人修建寺庙殿堂也是讲求风水的，帝陵、寺庙之所在都是风水宝地，这不奇怪。

josephe

引用第3楼大野叟于2009-07-01 19:58发表的 :

　　写错了。小学语文没学好，就这一个词，说到寺庙，就是“一朵朵祥云在寺庙上空飘扬”，说到坟茔，就是“一个个孤魂野鬼在坟场上游荡”。
　　古人修建寺庙殿堂也是讲求风水的，帝陵、寺庙之所在都是风水宝地，这不奇怪。

嗯，有道理。阳宅只不过住上几十年；而阴宅则是永恒的住地，当然得挑选无懈可击的风水宝地啦。

大野叟

　　检票口，有心无钱莫进来。

　　手持120元一张门票进入景区，即刻由等候在一旁的工作人员接待，免费为游客介绍景区情况。

　　穿过佛光门在这个院中，一泓静水，此为静心池：净水莲花，14朵莲花，高雅圣洁。莲花出污泥而不染，为佛教圣物，供奉莲花可身处污浊的尘世而不染，保持自己的洁净清芬，代表着净心离欲的世界。通过静心池，人们可以放下世俗间的一切忧扰，以一颗平静之心走入佛国圣地。

　　在静心池的东西两侧设有圣兽。

　　东侧为青狮，狮子为万兽之王，吼声洪亮，山鸣谷应，震动天地，代表佛教的神威。佛法即如同狮子一样，供奉狮子可辟邪护法。

　　西侧为六牙白象，供奉大象，可降伏邪念，能到达无上乘果地，得到物质和智慧的财富，得佛果之成就。

　　般若门
　　“般若”是智慧的音译，因为它的含意比世人观念中的智慧还要深远，人闻则生殷重之心。而智慧含义肤浅，有善有恶，有正有邪；般若是纯净善美的，是真实无漏的。所以根据译经“五种不翻”的“尊贵不翻”法则，古来都直译为“般若”，而少用“智慧”来表达。
　　在般若门旁边，讲解员把我们交给一些身穿僧衣的人。第一步引导游客排队，向摆放在桌子上的一尊佛像敬献一炷香，第二步引导客人写下为家人祈祷祝福的语言，第三步布施399元，获得一盏蜡制的小小莲花灯，附带着这张写着祝福的纸条，放入眼前的莲花池。
　　当然，我只敬献了一炷香。

　　穿过广场走过般若门大家可以发现，之前在山门前是一个大广场，佛光门前是一个大院落。而在般若门菩提门之间，是一个相对狭窄的过道。这正是利用了建筑艺术上的缩放手段，给人感觉上有舒畅和压抑作用，从而产生心理上的控制作用。也表现出了只有以智慧（般若）为前行指导才能到达解脱彼岸这一教义。

　　出菩提门大家可以发现这道圆融门，它只有门柱，似乎有点奇怪。这是因为佛教以观察诸法“空性”为入道的法门，故称“空门”。
   

大野叟

　　从山门广场到这里，已穿过了佛光门、般若门、菩提门、圆融门，来到了佛光大道。
　　佛光大道长一千多米，，宽一百多米米，象征着由世俗走向成就的修行之路，也就是说是一条成佛之道。
　　烈日炎炎的天气，毫无遮阴的大广场上，就好像一个露天烧烤炉，随团导游告诉我们在这里的时间有限，成佛不成佛也顾不得了，还是再缴纳20元，选择乘坐电瓶车进入景区吧。

　　佛光大道是景区的景观主轴。远远望去，清净庄严南低北高，直通合十舍利塔。利用落差，让人有一种朝圣的感觉，也体现了为了一种信仰，人们不断攀登，境界不断升华的过程。

　　佛光大道分主道和辅道。在佛光大道两侧景观绿化广场上，东边设有佛陀胜迹系列雕塑，让众生感受到佛法不理事间法，以出世的心态做入世的事这一佛法精神，体验佛教文化，西侧是法界源流系列雕塑，展现了佛教文化在世界特别是在中国的传播与发展。

　　佛光大道分别设有经幢、菩萨，同时按佛教“五时判教”而设，其中包括华严时、阿含时、方等时、般若时、法华时。

　　在佛光大道东侧的林荫道中，我们看见一列精湛的雕塑，它们共由八组景观雕塑组成，其主旨表现人间佛陀，人间佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年龄做出不同的模样，体现佛陀由凡入圣的虔诚心态和伟大精神。

　　太子诞生
　　迦毗（jia bi）罗卫国王后摩耶夫人在睡眠之际，梦见一头白象腾空而来，从右肋进入自己身体，她顿时觉得体安快乐如服甘露，反视自身如日月光照。大象入梦，王后受孕。

　　大妙相菩萨
　　与法苑林菩萨同是弥勒佛的胁侍菩萨，合称“弥勒三尊”。今世菩萨护佑，来世往生天宫。福报：今世神灵护佑，来世往生天宫。

　　出游感苦
　　太子出游，受一出家人启发，决意修行，以求解脱“老”、“病”、“死” 之苦。太子坐于中间，思量求解人间疾苦之道，从左至右分立老苦、病苦、死苦和出家僧人。

     

大野叟

　　这些都是坐在电瓶车拍摄的，歪歪斜斜，大家凑合着看吧。介绍文字大多来自网上，可能出现图文相左的情况，敬请谅解。

  

　　文殊菩萨
　　与普贤菩萨同是释迦牟尼佛的胁侍菩萨，合称“华严三圣”。文殊菩萨，诸佛之智慧所化现，是智慧的本尊，受菩萨护佑，具足智慧。福报：自己和子孙具足智慧。

　　夜度凡尘
　　太子不为五欲所动，依然决定出行城。前为太子骑马离城，浮云中的四位力士共举太子四马蹄，寓意着太子离城之意。 四块浮雕分别塑造了：太子离别妻儿、皇宫中奢华的歌舞生活。

　　观世音菩萨
　　与地藏菩萨同是释迦牟尼佛的胁侍菩萨，合称“娑婆三圣”。观世音菩萨以大慈救济众生为本愿，受菩萨护佑，远离苦难。福报：所愿必成，苦难远离。
     

heraldic

太新了，法门寺是这几年新建的寺庙吗？应该不是吧
这样子的所谓旅游景点，毫无底蕴，不如不去

大野叟

引用第8楼heraldic于2009-07-02 06:43发表的 :
太新了，法门寺是这几年新建的寺庙吗？应该不是吧
这样子的所谓旅游景点，毫无底蕴，不如不去

　　没办法，现在的名胜古迹，添加了太多现代的痕迹，参观法门寺，必须途经文化景区；一百二十元，一个子都不能少

一千零一夜_1

引用第9楼大野叟于2009-07-02 06:48发表的 :

　　没办法，现在的名胜古迹，添加了太多现代的痕迹，参观法门寺，必须途经文化景区；一百二十元，一个子都不能少

就是，从外观上看是很现代，宽敞有气势，但这也给人们的想象力与过去链接制造了更多障碍。

阶梯

以庙养僧
而百姓花钱感受佛祖的慈悲

水天

现在可真是金碧辉煌、风景怡人呀，跟5年前去的样子简直是天壤之别了。。啥时候回老家再去看一次

大野叟

　　日光菩萨
　　与月光菩萨同是药师如来的胁侍菩萨，合称“东方三圣”。日光菩萨持其慈悲本愿，救度众生，受菩萨护佑，远离病痛。福报：远离病痛，无有怖畏。

　　电瓶车右拐去法门寺院。

　　电瓶车在寺院门口停下，法门寺塔映入眼帘。

　　寺院位于佛光大道中段偏北的东侧，面积约为3万平方米。

　　法门寺素有“关中塔庙始祖”之称，始建于东汉末年恒灵帝年间，距今约有1700余年的历史。寺名屡变，塔名也随之屡变。北周以前寺名为阿育王寺，塔亦同名。自唐代以后，寺院定名为法门寺，后虽然有更改，但仍以法门寺名扬天下。
　　眼前这座塔，初为阿育王塔，后改“真身宝塔”、“大圣真身宝塔”。今天，人们仍以寺名称塔名。
     

josephe

好像毛桃的200币不够俺化的，没等毛桃回来，钱袋就空了。呵呵呵

大野叟

引用第14楼josephe于2009-07-03 22:29发表的 :
好像毛桃的200币不够俺化的，没等毛桃回来，钱袋就空了。呵呵呵

毛桃抠门，在园地是出了名的

　　法门寺院与宝塔历经了佛教在中国兴衰的全过程，可以说国兴寺兴，国难寺难。北周武帝毁佛，法门寺庙随之被毁。隋朝推崇佛教，法门寺庙得以重建。
　　自唐代建立以后，由于皇室崇佛，法门寺走向它的全盛时期。因为法门寺塔地宫供奉有佛祖释迦牟尼指骨舍利，唐皇室每30年迎佛骨入都供奉。从公元659年开启法门寺地宫，首迎佛骨到公元873年第七次恭迎佛骨。每次恭迎佛骨都是岁丰人和，国泰民安。
　　从长安到法门寺一百多公里，车马昼夜不绝，京城万人空巷。皇帝亲临安福门城楼顶礼迎拜。百官士庶沿街迎候，可谓盛况空前。每次恭迎佛骨皇室都对寺院大施财物，皇帝、皇后、王公贵族供养了大量金银器、琉璃器、丝织品和法器。在这期间，法门寺多次修筑扩建，形成了二十四院的形制。

　　陕西省胜利机械厂全体职工奉献塔铃纪念碑。
　　从旁边进入地宫，瞻仰了一下舍利，相机也暂时收了起来。
　　随着公元874年法门寺地宫之门的封埋，一千多年地宫从来没打开过。这一千多年，法门寺遭受明代地震，民国驻军的毁坏。特别是1966年的“文化大革命”、红卫兵开展破“四旧”，进入寺院，毁殿堂、坏佛像、烧佛经，还要挖地宫取宝。在此危机时刻，法门寺主持良卿和尚自焚圆寂于真身宝塔前，才没有让地宫珍宝受到损失。尽管如此，法门寺院还是成为“扶风地区无产阶级造反派临时总指挥部”。在“造反派”的内战中，法门寺又一次遭到了劫难。

　　 建于明代万历七年的“真身宝塔”，于1981年8月4日凌晨1时57分，“真身宝塔”的半壁在大雨中崩塌。1985年陕西省政府决定重修法门寺“真身宝塔”。于1987年4月3日在法门寺塔基地宫发现了佛指骨舍利和大批唐代的稀世珍宝，震动了国内外。
　　法门寺院以“真身宝塔”为寺院的中轴线，建筑结构古今结合，形制以仿唐为主，屋顶为飞檐筒形青瓦，风格古朴，坏境静雅。
　　过天王殿，就是突兀矗立的十三级舍利砖塔。它是以唐塔为基础，以明塔为标准的具有楼阁式风格的砖塔，挺拔俊秀。

　　中华人民共和国成立以后，于1956年8月法门寺被列为省级第一批重点文物保护单位。1979年，省政府又拨款重修了大雄宝殿和铜佛阁。自1987年佛指舍利发现后，寺院恢复建设，基本上恢复了唐代百亩寺院的规模。
　　十多年来，法门寺在前任方丈澄观净一法师的主持下，相继建成大雄宝殿、玉佛殿、禅堂、祖堂、斋堂、寮房、佛学院等仿唐建筑。

  

大野叟

　　刺秋树，刺楸（Kalopanax septemlobus (Thunb.) Koidz.），五加科，刺楸属，该物种为中国植物图谱数据库收录的有毒植物，从心材中分离出一种皂甙，杀白蚁作用强。落叶乔木，高10～15米，枝干有粗大硕刺。单叶互生，叶片横径7～20厘米，掌状5～7裂，裂片三角状卵圆形至椭圆状卵形，顶端渐尖或长尖，边缘有细锯齿，无毛或背面基部脉腋有毛簇；叶柄长6～30厘米。花白色或淡黄绿色。果球形，径约5毫米，成熟时蓝黑色。花期7～8月，果熟期10～11月。

　　不同角度看法门寺塔。

　　法门寺博物馆。
  在法门寺历史文化文物保护中、特别是法门寺唐代地宫的保护中，朱庆澜是一位伟大的先驱、历史的功臣。
  为了纪念朱庆澜保护法门寺文化文物的不朽功绩，扶风县的法门寺博物馆于2006年年5月5日、也就是“5·18”国际博物馆日前夕，在馆内的唐茗宫内建成了朱庆澜纪念馆，铸造了朱庆澜铜像，修建了朱庆澜保护法门寺文化文物纪念碑，陈列了朱庆澜保护法门寺文化文物的历史事迹。

     

大野叟

　　法门寺塔原为四层木塔，下有地宫，除藏有佛骨之外，还有唐皇室施舍的大量金银珠宝，法器，锦缎衣饰等供品。公元1569年关中大地震，法门寺塔被震塌，明万历七年公元1579年神宗赐银数万两建塔，历时三十年建成。
　　新建的塔为砖砌楼阁式，平面八角十三层，高60余米。第一层塔身八面，南面塔门，上有“真身宝塔”四字的石匾。其余四面为八卦：乾、艮、巽、坤等字样，以记方位。塔身的第一层檐下，用砖刻制出垂爪柱、帐幔和斗拱、椽子等构件。从第二到第八层，檐下均刻出额枋、斗拱，以叠涩出檐。八层以上各层仅作叠涩出檐，而无斗拱和其它构件，可能是后代重修过的。第十三层己残毁，做成了八角形圆盖。塔刹为铜覆钵、宝珠。塔的第二层至第十二层共有佛像龛88个，每龛置铜佛或菩萨造像1～3尊，共计104尊，大者形同真人，小者只有0.2米左右。塔上的造像庄重肃穆，铸造技术精湛。这些像组成一座佛教艺术的珍贵宝库。
　　1654年关中又发生大地震，法门寺塔开始倾斜，虽然多次整修无效。1976年松藩大地震波及到法门寺塔，1981年塔身倒塌，重修前发掘了唐代木塔塔基及其地宫，地宫由漫道、平台、隧道及石筑前、中、后室组成，形状略呈“甲”字形，总长21米，地宫中出土大量珍贵文物，有造型精美，制作工整的金银器皿121件（组）及法器、佛像、宝函、生活用具、丝绸等，其中四枚佛指舍利被誉为稀世之宝，在中国佛教史上具有重要意义。这批珍贵文物也具有重要的历史和艺术科学价值。

　　从法门寺院出来，由导游带着坐电瓶车去了合十舍利塔。

　　功德碑，法门寺得以重光，全赖善男信女。

　　法门寺院前的两个石狮子。

　　坐电瓶车去合十舍利塔，途中又看到了日光菩萨像。

大野叟

　　观自在菩萨
　　与大势至菩萨分别为阿弥陀佛的胁侍。获观音慈悲救护，来世蒙观音引生极乐。福报：现世获观音慈悲救护，来世蒙观音引生极乐。

　　合十舍利塔

　　回望法门寺塔

　　通往法门寺塔道路上的一个塑像，十多年前就有，无奈离得太远，照片模模糊糊。

　　合十舍利塔塔前广场

大野叟

　　出于对佛事的尊重，进了这个门我就没有拿出照相机。

　　从里面出来坐上电瓶车，沿途拍了一些。

　　大势至菩萨
　　以智慧之光普照一切有情，使众生离三界之苦，得无上力。福报：现世脱离恶道，来世往生极乐。

　　强烈的太阳光照到身上，火辣辣的，以至于一些游客不顾再三警告，乘坐电瓶车时还打着伞，拍照时怎么也绕不开。