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[【文史类】] 历史学家朱维铮:于丹不懂论语【转贴】

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发表于 2008-3-26 14:55:44 | 显示全部楼层
引用第1楼zm799于2008-03-25 23:45发表的 :
本不欲再在书园转贴的,一朝被蛇咬,一生怕井绳!
然而读了《人物周刊》与朱维铮教授的对谈,有值得书友与学士思考的东西:
1.历史或经典能与市场化结合起来吗?
2.书友与学士们对坐冷板凳研究学术认同吗?不坐冷板凳能做好学问吗?
3.《于丹〈论语〉心得》在当代情势下走红,对民族、对青年、对下一代究竟是祸是福.......?
.......
1.不是能不能,而是经济的强势是无法逃避的现实,我们能做的,是不要经济得太疯狂了吧。
2.第二个问题嘛,个人感觉,还是先问一下,有多少人能够在现代社会下有一份坚持?对于坐不住的,硬要他坐住,也是不能如意的吧。
3.福祸从来相依。只是每每听见外国人说我们什么传统,我是心里发寒,自问:那里还有什么东西留下来呢?西方的强势、是物质科学的强势,深深的自卑(不顾一切地求得国外的认同,而从来不想想自己的东西),奄奄一息啊。中华民族的复兴,远着呢,这绝不是GDP可以解决的,借用经济学家的发问,河的对岸是什么(对应于“摸着石头过河”)?
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先生是作价值判断,小子更愿意先作可能性的判断。
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发表于 2008-3-26 15:01:47 | 显示全部楼层
引用第3楼东里散人于2008-03-26 10:24发表的 :
说白了,不论是批评南怀瑾还是批评于丹,我觉得都是文人自古相轻的表现。

扯远点,如果你已经有了孩子,你的孩子是否也可以以逻辑此来反驳你的训斥?
比如你孩子能不能说,你这是XX相轻?

没有要夺什么话语权,批判、批评就是要夺取话语权了?这算什么逻辑?难道表达本身就是目的?没有要是非的存在?

不知道谁要夺取谁的话语权了。

不过感觉也挺好玩的,跟宗教联想一下。
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发表于 2008-3-26 15:30:11 | 显示全部楼层
[quote]引用第2楼lawer67于2008-03-26 09:26发表的
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发表于 2008-3-26 15:43:44 | 显示全部楼层
这其实娱乐界的粉丝与明星的故事,却被延伸到了正经的事儿,莫名其妙。所以大家还是以看娱乐新闻的心态来调整一下自己,虽然新闻本身是不娱乐的。
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