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楼主: 猪仔虫

[历史文化♡] 金豆  留住记忆“08月21日”

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发表于 2012-8-21 05:13:24 | 显示全部楼层
2011年8月21日,江苏扬州瘦西湖隧道开工

  

2011年8月21日,江苏扬州瘦西湖隧道正式开工。该隧道是扬州市区文昌路以北一条贯穿东西的通道,处于扬州著名景区瘦西湖及扬州古城遗址地下,隧道全长3.6公里,其中主体隧道段长1.28公里,预计2014年通车。

历史名城扬州的现代化建设蒸蒸日上。

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发表于 2012-8-21 06:22:58 | 显示全部楼层

2011年8月21日利比亚反对派占首都搜卡扎菲

2011年8月21日利比亚反对派占首都搜卡扎菲

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发表于 2012-8-21 06:39:21 | 显示全部楼层
2011年8月21日,中国红歌会全国总决赛三甲诞生
  



  2011年月21日晚,2011中国红歌会全国总决赛“5进3”的比赛在江西卫视黄金时段激情上演。作为今年的冠军场资格争夺赛,本场比赛以“红歌之旅”为主题。

  历经赛制的层层推进,王超因为实力明显技逊一筹而遭遇淘汰,而被不少网友赞誉为2011年最美的红歌选手畅快却因为心理素质不过硬,在最后的终极PK赛环节,情绪全面失控,遗憾止步在冠军争夺赛之外。最终,声音乐团、李高扬、刘少峰先后成功晋级,荣耀成为今年中国红歌会的全国三甲。

            “功夫熊猫”王超终极待定环节“翻船”

  按照赛制规定,第一轮比赛,选手依次演唱,进行循环待定。最终表现较差的那位将进入到待定席,进入到终极待定环节。当天,“重量级红歌手”王超唱了一曲《台湾同胞我的骨肉兄弟》,虽然他尽了所有力量,但动情深度较走台稍逊将王超留在了待定席上。

  随后出场的畅快与刘少峰明显比王超技高一筹,畅快的《又唱浏阳河》给人美的享受,而刘少峰这次则带来了两位蒙古族的马头琴高手帮他伴奏,将《赞歌》唱得淋漓尽致。最终王超不得不“留级”待定在终极待定区。

  最后,待定选手们在接受现场25位红歌评审的时候,大家更认同于李高扬的专业唱功,李高扬以较大的比分优势战胜王超暂时安全,王超则在第二轮比赛中就遭遇了淘汰。

              声音乐团率先晋级全国三强行列

   本场表现最抢眼的应该算是越战越勇,继续延续“红歌新编”风格的声音乐团了。这两位可爱的大学老师,每场比赛都会推出自己新改变的红歌作品。

   在首轮比赛中,一曲《天路》唱得很天籁,让他们暂时安全。到第二轮比赛时,他们俩终于小宇宙大爆发,放弃了自弹自唱风格,而是融合帅气的现代舞演唱一曲动听的《喀秋莎》,创意十足,在舞蹈演员和手风琴的伴奏下,掀起了现场红米饭们欢呼的一阵阵高潮。最终,他们得于在本场比赛中率先晋级登顶全国三强的行列。

           美女畅快泪洒全场被指“心理素质太差”

  如果说王超在本场比赛是输在唱功上,那么畅快则输在了心理上。在首轮演唱的家乡风格的《又唱浏阳河》这首歌时,被现场评审阎肃点评为越唱越大踏步地往前走。

  可能是由于比赛的强度太大了,进入到第四轮以后,畅快演唱了自己并不太熟悉的歌曲《让我们舞起来》,自己明显感觉到自己没发挥好。而现场评委在点评她的时候,也非常犀利一针见血地指出了其中的瑕疵所在。这让畅快脆弱的心理防线彻底崩溃了,竟然在现场情绪失控泪流满面,而且一直持续到最后的终极PK赛环节。

   心理素质不过硬成为了畅快本场比赛最大的一个短板,畅快最终没能战胜自己,这位最美的红歌选手也无缘于今年的全国冠军场的争夺赛。

  据中国红歌会总导演廖苏斌介绍,备受瞩目的年度冠军争夺战即将于下周日(8月28日)晚上19:35分准时打响。届时,江西卫视将全程进行现场直播,冠军场争夺战将会有许多新的比赛赛制和舞台新元素添加进来。并将考虑融入嘉宾帮帮唱的环节,为今年的中国红歌会年度赛事划上一个圆满的句号。

   艺术与思想教育完美结合的音乐比赛

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发表于 2012-8-21 06:42:34 | 显示全部楼层
2011年8月21日,广州银河园白云厅哀乐低回,人们在这里送别一代名师吴宏聪教授
  

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发表于 2012-8-21 07:08:52 | 显示全部楼层
2010年08月21日贾庆林在新疆和田与宗教界代表人士座谈






  中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林2010年08月21日在新疆和田与宗教界代表人士进行座谈时强调,要认真贯彻落实中央新疆工作座谈会精神,全面贯彻党的宗教政策,扎实做好新形势下的宗教工作,努力促进新疆宗教和顺与社会和谐,推进新疆跨越式发展和长治久安。

  座谈会上,全国伊斯兰教协会副会长、自治区政协副主席阿不力提甫·阿不都热依木等四位宗教界代表人士分别发言。在听取发言后,贾庆林发表了讲话,对新疆宗教工作取得的成绩和爱国宗教界人士作出的贡献给予充分肯定。他指出,新疆宗教工作的形势一直是好的。长期以来,自治区各级党委、政府认真贯彻落实党的宗教政策,重视宗教界人士的教育和培养,关心宗教界人士的生产生活,支持宗教界深入开展伊斯兰教解经工作,巩固了党同宗教界的爱国统一战线,宗教领域保持了和谐稳定的局面。广大宗教界人士积极协助党和政府做好宗教工作,团结引导信教群众投身经济社会发展,努力维护宗教活动的正常秩序,配合党委、政府依法加强对宗教事务的管理,开展创建“平安清真寺”活动和“双五好”评比表彰活动,做了大量富有成效的工作,为促进新疆民族团结和社会稳定发挥了重要作用。



认真贯彻落实中央新疆工作座谈会精神
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发表于 2012-8-21 07:19:31 | 显示全部楼层

2011年8月21日,全国道德模范四川广安讲述真情故事

中广网广安8月21日消息(记者隆敏 广安台苏坤明 胡世平) “当你一次次从洪水中救起落水群众的时候,你自己也面临危险,你犹豫过吗?”“没有!救助生命是一个人应具备的起码的品质,看见被救的人脱离危险是我最大的幸福。”
  8月20日下午,“道德传承·爱满广安全国道德模范与身边好人现场交流活动”在四川广安市广播电视台演播厅举行,见义勇为好人、华蓥市明月镇竹和村村民莫三明的话赢得热烈掌声,20多年来,莫三明从渠江里救回了16条生命。
  在当天的活动中,全国道德模范、“中国好人榜”好人等与现场300多名观众和在线网友交流互动,一起体味感动人心的力量。
  他身患癌症13年,却坚持战斗在禁毒斗争第一线,近3年来参与破获毒品案件33件,摧毁贩毒团伙5个,抓获贩毒嫌疑人68人,缴获各类毒品1847.7克武胜县公安局缉毒民警杨和平是广安市第二届敬业奉献模范、中国文明网2011年8月“身边好人”候选人。现场主持人问杨和平:“有没有想过离开这个岗位?”杨和平说:“缉毒工作的确很辛苦,但当大地少了一分毒品,多了一分安宁的时候,我心中就有一种幸福感,辛苦但快乐着!”
  诚实守信好人、广安区协兴镇牌坊村农家乐老板周红梅恪守“诚招天下客,誉自信中来”和“天然、安全、健康”的经营标准。2007年8月,一位成都游客将装有8000余元现金和银行卡的皮包遗落在周红梅店中。她发现后多方找寻失主,终于在失主离开广安前将皮包送还。“做人要堂堂正正,做事要老老实实,说话要一言九鼎,这是我做人的准则。”周红梅的话在现场引起共鸣。
  参与现场交流的“身边好人”中,一名瘦弱的女孩引起大家的关注,她就是8年如一日背着患先天性双脚高位肢残姐姐上学的邻水县丰禾中学学生王琴。网友问王琴:“你今后有什么打算?”乐观开朗的王琴说:“先考上大学,找一份稳定的工作,等有了工资,我要好好孝敬爷爷和爸爸、妈妈。同时,我要尽最大努力关心帮助姐姐。”
  王琴的事迹让不少人感动流泪,现场不时响起雷鸣般的掌声。川东麻纺有限公司代表现场向王琴姐妹捐赠5000元,支持她们完成学业,实现理想。
  广安市首届道德模范、助人为乐好人徐君在当地已是家喻户晓,他创办的 “养老基金”8年来共支付恩师蔡光荣养老金32600元,温暖了这位农村代课教师的晚年生活。“是什么原因让你产生了集资赡养老师的想法?”主持人问。徐君说:“一日师,终生父;滴水恩,涌泉报。只要我们每个人从小事做起,从身边做起,社会就会变得更加和谐美好!”
  一段段真情故事,引起现场观众强烈共鸣,每一位好人讲述完毕后,观众都报以热烈的掌声,有的还献上鲜花,表达对道德模范和身边好人由衷的敬意。“这些好人就在我们身边,既让人尊敬又让人觉得亲近,只要我们努力向他们学习,也能成为一名好人。”参加活动的广安市委宣传部干部张建超说。
  广安市委相关领导表示,将以此次交流活动为契机,进一步放大道德模范示范带动效应,引导人们继承传统美德、弘扬时代精神,在广安进一步掀起学习先进、崇尚道德、争当模范的新热潮。



 做好事不难,难的是坚持一直做好事。
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发表于 2012-8-21 07:36:40 | 显示全部楼层

2011年8月21日,沈阳遭遇罕见暴雨冰雹天气

2011年8月21日16时35分至19时,沈阳气象台先后发布五条天气预警信号,其中暴雨、冰雹预警信号达到橙色。18时30分到19时左右,冷暖空气在沈阳上空剧烈交汇,沈阳开始出现大风、暴雨、雷电、冰雹天气,多数冰雹形如鸽卵,个别冰雹大如鸡蛋。这场大雨被正式定为暴雨级别,其中沈阳南部雨情稍重,最多处铁西区降雨达到73毫米。当天19时30分左右,强降雨致使青年大街、北陵大街、黄河大街、五爱街、胜利大街、小北关街、松花江街、重工街、南八马路、北二马路等主要街路以及立交桥下形成10多处严重积水,一些地区水深半米多,造成交通拥堵。排水处5辆移动巡视指挥车将全市积水现场画面实时传输给指挥大厅,600多名职工迅速到达积水地段,打开窨井盖和雨水井箅加速排水。同时,调派凯撒清污车、移动式泵站、多功能抢险车等清除积水。此外,将泄洪闸门全部开启,46座排水泵站全力抽升。与此同时,强降雨、大风、雷电致使全市10条10千伏供电线路跳闸,造成北三经街、长江北街等部分地区停电。沈阳供电公司启动抗暴雨蓝色预警,1000多名供电职工冒雨抢修,力争在最短时间内排除故障,恢复正常供电。冰雹还造成车辆损坏,保险公司统计理赔额1500万元左右。

自然灾害对人类的危害是很巨大的

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发表于 2012-8-21 08:05:18 | 显示全部楼层
1971年8月21日,日本政治家松村谦三去世

  

  松村谦三(1883年1月24日-1971年8月21日),日本政治家,日本自由民主党前顾问,富山县人。
  1906年早稻田大学政治经济学部政经科毕业。初任《报知新闻》记者、富山县议会议员。1928年起13次当选为众议院议员。战前属民政党,曾任农林省参事官、政务次官。1945年8月任东久迩宫内阁厚生大臣兼文部大臣。1945年任币原内阁农林大臣。1946—1951年被整肃。1953年任改进党干事长。1954年任民主党政务调查会长。1955年任坞山第二届内阁文部大臣。同年11月日本自由党和民主党合并为自由民主党后出任顾问,他是该党三木一松村派领袖之一。1959年以后5次访问中国,中日恢复邦交前,他是日中贸易日方总联系人。他为实现中日双方互设贸易联络办事处和互派新闻记者做出了积极的努力。1969年退出政界。

他是中日备忘录贸易的奠基人。

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发表于 2012-8-21 08:53:02 | 显示全部楼层
 1937年8月21日 满洲电影协会股份公司(即“满映”)正式设立。



  
满映电影制片厂演员


 1937年8月21日 满洲电影协会股份公司(即“满映”)正式设立,由“满铁”与伪满政府共同支付所需经费,垄断东北的电影事业。

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发表于 2012-8-21 09:42:04 | 显示全部楼层
2011年8月21日---------印度第二艘国产隐身护卫舰萨特普拉号服役


资料图:印度国产什瓦里克级隐身护卫舰F-48“萨特普拉”号


  据国防科技信息网消息,据Brahmand.com网2011年8月21日报道,2011年8月21日,印度自行建造的第二艘隐身护卫舰“萨特普拉”号服役,使印度海军的作战能力得到了提升。

  “萨特普拉”号是P17项目所建三艘“什瓦里克”级护卫舰的第二艘,由印度国营的马扎冈船厂建造。该舰长143米,排水量6200吨。

  “什瓦里克”级护卫舰首制舰“什瓦里克”号于2010年4月服役。

  “什瓦里克”级护卫舰能够应对多种环境的威胁,可以装备区域防御和点防御武器系统。该级舰上装有监测空中、水面和水下环境的传感器, 电子支援和对抗设备,以及软杀伤诱饵。

  “什瓦里克”级护卫舰的第三艘“萨亚德里”号预计将于2012年服役,比原定服役时间推迟了6至7个月。

  国产与进口的武器系统和传感器都装备于该舰上,包括 “巴拉克”舰对空导弹、“施基利”防空武器系统、速射炮和基本的反潜战武器系统。

  该级舰采用柴燃交替动力装置,配备2台美国通用电气公司的LM 2500燃气轮机和2台法国皮尔斯蒂克公司的柴油机。(


印度的自主国防还有很多的路要走
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发表于 2012-8-21 09:54:14 | 显示全部楼层
2011年8月21日,挪威全国祭血案

挪威21日就“7·22”爆炸和枪击事件举行官方悼念仪式,大约6700人参加,包括王室成员、政府首脑、受害者家属、幸存者以及亲历那起事件的警官和急救人员。

  仪式既是为了哀悼逝者,也标志着为期一个月的全国哀悼期正式结束。从这一天开始,关于77名遇难者的伤痛记忆依然在,而生者将继续前行。

  “需要往前走”

  21日15时(北京时间21时),挪威官方悼念仪式在首都奥斯陆市斯佩克特姆音乐堂举行。

  大约6700人参加,包括挪威国王哈拉尔五世、瑞典王储维多利亚公主、丹麦王储弗雷德里克、挪威首相延斯·斯托尔滕贝格、冰岛总统奥拉维尔·拉格纳·格里姆松、芬兰总统塔里娅·哈洛宁、演艺界人士、爆炸和枪击事件幸存者、受害者的家属以及参与应对的警察和医疗急救人员。

  音乐声中,几名挪威艺人缓缓念出77名遇难者的名字。

  21岁学生阿德里安·普拉肯上个月躲过枪击,本月20日与不少幸存者及亲属首次重返于特岛。普拉肯说:“举行一场具有终结意义的全国悼念活动,对大家是件好事……这是终结,但又绝不是终结,因为我们每年、每天都会记得发生过什么。”

  “现在,让我们说,我们正在往前走,我们需要往前走。”他说。

  “克服了仇恨”

  挪威首相斯托尔滕贝格在悼念仪式上致辞(右图),“我们一起克服了仇恨。让我们一起拥抱开放、宽容和团体意识”,“我们欢迎那些迷失者回家。但对那些诉诸暴力的人,我们会击败他们……他们走到哪里,都会发现我们挡着他们的道”。

  挪威国王哈拉尔五世哽咽着说:“几乎所有的词都用过了。过去几周,我们体会艰难。今天我们聚在这里,对大家都有益处。”

  “逝去的日子里,我们注视着77个生命进入坟墓。从关于他们的一个个故事里,我们认识了他们。77个想要改变世界的人离我们而去。我们会继续为一个更好的世界而奋斗,以这种方式让关于他们的记忆继续鲜活。”

  斯托尔滕贝格呼吁民众继续帮助幸存者和遇难者家属,“我们难以想象那些家庭所承受的悲痛:餐厅里的一张空椅子,一个缺乏主角的生日,第一个(缺失某个家庭成员的)圣诞节……我们能够伸出援手:烤制一个蛋糕,提供一杯咖啡,一同散散步。没什么礼物比友善更珍贵。”

逝者安息吧!
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发表于 2012-8-21 12:32:15 | 显示全部楼层

2011年8月21日----勒克莱齐奥接受南京大学授予的名誉教授称号并作了演讲.


无法想象一个没有书籍的世界

想象一下,若没有书籍,我们的世界会变成什么样。玛雅人在这一点上就是一个很好的例子,他们生活在公元前四世纪至公元十世纪的墨西哥。虽然当时处于完全的孤立中——气候恶劣,水资源和各种资源稀缺,且处于周边民族(尤其是加勒比海岛民,因他们而有了“食人族”一词)随时的威胁之中,但是,灿烂的玛雅文化还是创造了代表人类知识的一切:艺术、科学和哲学。玛雅人确定了书写的数字体系,通过零及小数的使用使得复杂的运算成为可能。他们的一些古迹(似乎他们对于年代的标记有一种热情)标记的年代可以上溯到公元前100000年。他们发展了天文学,通过对三个天体,即日球、月球、金星的运动的观察,他们使用的历法的年误差值只有几分钟。他们在医学、建筑、城市规划方面的知识远远超过了同时代世界上的其他民族。他们对于艺术的兴趣达到了顶峰,无论是在诗歌创作还是在绘画创作方面,或者浅浮雕、圆雕、花岗岩、大理石与斑岩雕刻。他们的冶金技术也极其高超。虽然因为缺乏锡,他们未能创造青铜制品,却用黄金和铜打造了礼仪器皿,同时还创造了能与东方相媲美的陶瓷工艺——无论是形态的纯粹还是完美感都无二致。
此外,他们还创造了象形文字书写体系,类似于古埃及人的文字。因为没有留下罗塞塔石(pierre de Rosette)这样的碑文,人们还没有办法解读这些文字。这种文字使得他们能够在无花果木制成的纸上书写文集,这些纸张用锌漂白,按照古代中国书籍的样子折起来——他们在里面记录了历史、天文学知识(由旁边的图示可以推测,他们应该是世界上最早预言月食的民族)、复杂的礼仪以及他们最关切的时间的流逝。

但是他们却不知印刷术,这就是为什么他们消亡了。1520年西班牙人狄亚哥·德·兰达(Diego de Landa)踏上尤卡坦(Yucatan)半岛时,古代玛雅社会已经消失了。留下的只有手稿、祭拜器物、纪念品,这些都由他们的后人保存下来,这些后人生活在森林深处散落的村子里。这些历史记忆是很危险的,很有可能成为新被征服的印第安人造反的诱因。狄亚哥·德·兰达深谙这一点,他命人将古代玛雅人所有的手写典籍汇集到曼尼(Mani)城中心广场上,并放了一把火。被化为灰烬的珍宝是不可估量的。征服者的野蛮行径不得不叫人想起纳粹军官在纽伦堡设置的火盆,企图以此抹掉西方世界的历史记忆。

想象一下,如果古登堡没有应文艺复兴之需,适时采用中国人的发明,创造活字印刷术,那么一切又会是什么样子呢?

诚然,手稿还是会继续被翻抄:不要忘记,克里斯汀·德·皮赞或者玛丽·德·法兰西的诗歌,像《亚瑟王之死》(Mort d’ Arthur)、《马车骑士》(Chevalier à la Charrette)、《罗兰之歌》、《列那狐故事》这些小说,并没有以其他形式流传开来。它们被抄写在野兽的毛皮上——山羊皮——或者是布浆纸上,由僧侣着色、装饰——那时抄写员的职业比作家赚钱可要多。每一部作品都是独一无二的,被高价购买,存放在领主的府邸里。

书写文化是存在的,但是由于极其稀少,那是精英的特权。大部分人,无论是在西方还是在东方,都与书写的文化相隔,没有办法与之接触。科学、技术发明和各种思潮只能以极其缓慢的速度在流传。
重写历史总是很吸引人

如果没有印刷的书籍,我们的世界将完全不一样。也许它会同鼎盛时期的埃及社会、玛雅社会一样:一个封闭的世界,很难受什么影响,不公正与不公平盛行,严重失衡,无可救药。

在这样一个世界里——如我举的例子,古时的玛雅世界——没有民主,法律面前鲜有平等,公民道德水平更是低下。大部分民众,屈服于某几个权高位重的教士、某个太阳王、某些暴君、某些武装的独裁者统治。最好的情况,也不过是处于有教养的僧侣统治之下,在那里,艺术、知识、技术慢慢发展起来,但只为少数人服务。

在这样的一种体制下,知识不是用来交流的,也不是用来谋求民众的进步。它主要是用来在掌握知识的人与大部分只识图画的人之间设立一道无法逾越的障碍。建立宏伟的庙宇、富丽堂皇的宫殿,甚至像埃及那样,建立金字塔那样令人称奇的墓穴。人民大众,则像奴隶一样建造着这些工程,甚至都不理解这一切的意义。这就是怪龙之社会(la société du Dragon),正如普洛普在民间故事分析中定义的那样。

没有印刷术,没有文字,我们的文明,西方的或东方的,会变成什么样子呢?也许就会变成过去那些专制而奢华的社会。它们完全依托某个拥有特权的精英人物,埃及的法老、罗马的帝王或者像尤卡坦的玛雅真人(Vrai Homme),这些社会极其脆弱。一点点微小的事儿,一场饥荒、一次传染病、一次宫廷暴乱就足以摧毁它们,使它们化为乌有。野蛮人进入罗马时,暴君的长期统治与部落之间的斗争已经将整个国家摧毁殆尽,而这个国家曾是地中海的绝对统治者。西班牙人深入美洲印第安大陆时,玛雅人辉煌的城市、摩天庙宇、镀金的宫殿已经成了被森林覆盖的废墟。饥民的起义或许推翻了暴君的统治,但是因为缺乏技术手段,他们荣耀的祖先的功勋和知识如今已经难以辨清了。狄亚哥·德·兰达甚至都不需要焚烧手稿、打破神像:它们已经停止存在了。

重写历史总是很吸引人。对于我这样的小说家来说,这可以让心灵得到满足,这对衡量文化与文明的相对性不无裨益——这也使保尔·瓦雷里在第二次世界大战前夕得出了一个醍醐灌顶的结论:“我们这些文明,我们现在终于明白,我们总是会消亡的。”

事实上,我觉得根本就无法想象一个没有书籍的世界。诚然,现在存在其他传播知识的手段,通过图像、计算机。也许这些新的手段有一天会完全取代古登堡的发明。但,书是与人类文化相关的事物,不仅与他的思维方式相关而且与他双手的形状相关——是一种工具,可以与其他不可或缺的工具如锤子、刀、针、开水壶等相提并论——也可以与其他精致的工具如小提琴、长笛、打击乐器、毛笔、砚台等相提并论。很难想象有一天书会变成虚拟交流的附属物。书籍具体有形的特性,本身就是创造性天才的标志,是一代代流传下来的薪火的标志。也许是一本法律书,一本艺术书,一本力学专著,一本化学或数学书。也许是一本反抗诗集,就像韩语诗人尹东柱(Yong Don Ju)在被日本人枪杀之前所写的关于星星的诗歌,也许是一本现实主义的小说,像老舍的《正红旗下》,也许是一个松散却充满启示意义的故事,如《爱丽丝漫游仙境记》,也许是一本关于生存之道的范本,如伊斯兰苏菲派教徒鲁米的启示录,或者像罗马国王马克·奥勒留(Marc Aurèle)的勇之箴言。抑或,是书中之书,如古登堡曾经印刷的《圣经》,这也是(西方)出版史上印刷出版的第一本书。

但我们还是要担心没有书籍的世界会来临。倘若没有这个充满智慧、愉悦和颠覆力的六面体,我们也许将再次看到幽灵般的神权政治与专制统治,可恶的怪龙——玛雅人也称之为云中蛇——将吞噬人类的心灵。

文学的世俗方面

我对于文学的思考也涉及其世俗的方面。

与小说家威廉·斯泰伦(William Styron)、米歇尔·图尼埃,诗人让·格罗斯让(Jean Grosjean)及雷蒙·格诺一样,我有幸(相对而言)曾作为一个读者为某家大出版社工作过几年。有些人可能不了解这项工作,我可以做一点解释,这项工作主要就是阅读手稿、写出内容概要、给予某种出版意见(大部分时候是不出版的意见)。那时大家把这称作出版社的“阅读委员会”。有人告诉我现如今这一职业正在逐渐消失,现在大家都是请“商业”读者来进行这项阅读工作,他们负责给出意见、建议,不是针对手稿的质量,而是针对手稿的销售力。我觉得有点遗憾。

阅读委员会,就我所知,有益于成就某种大的偏好,发掘出独特的艺术,发现符合个人趣味的作品,那种真诚且完全脱离商业考虑的作品。在《苏菲的选择》的最前面几页,威廉·斯泰伦讲述了作为职业读者的痛苦,阅读某些晦涩的小说或者过于流行的小说给精神带来的疲惫,以及极其主观化的评判方式,在阅读之前,要先嗅一嗅作品的味道,味道要是不对他口味,就彻底否决。

我还记得雷蒙·格诺汇报阅读情况的某些情形,他信奉自己的科幻哲学,往往会把某部手稿的故事重写一遍,读的时候满怀激情,然后一锤定音:绝对不能出版!这个格诺以一种诙谐的方式如此评价阅读工作的价值:“那些不能出版的著作让我受益匪浅。”

文学阅读委员也不是不会犯错。我们都记得阅读委员会拒绝了《追忆似水年华》手稿,还说马塞尔·普鲁斯特的文字是“不忍卒读”。

有时,这些作家读者的偏好倒也能带来好的结果。比如巴黎某个大出版社聆听了委员会全体成员对某部书给出的否定意见,该书要价很高,但明显没有价值,只不过因为作者是某位部长或某个高水平运动员而已;但广大读者,要谨慎得多,才不会被人强迫接受这样的书。

我又想起我曾经阅读过纳格·汉玛迪(Nag Hammadi)《秘密的福音书》手稿的第一个法译本,我与让·格罗斯让都欣然支持出版这本书,但是它却因“商人”的胆怯而被拒绝了——巴黎的大主教禁止出版,因为该书可能会冒犯天主教读者——不料十年后,诞生了一本经久不衰的畅销书:《达·芬奇密码》。

就我而言,阅读手稿往往让我振奋,因为它建立了一种与作者的切肤的联系。手稿的文字常常难以辨认——文本处理那时还不存在——充满各种错误,但手稿正具有一种诱惑力,是出版了的书籍不具有的。手稿尚未成书,它只是一种期待——我第一次读到素未谋面的一个魁北克年轻人雷·让·杜拉姆(Réjean Ducharme)寄来的手稿时,那种激动的心情,至今我还记得。还有后来读到安的列斯人帕迪克·夏穆瓦佐(Patrick Chamoiseau)的手稿《德士可》(《Texaco》),我也是非常兴奋。这就是阅读工作所带来的意想不到的回报。

商人对文学的控制

既然我今天有机会在这里谈谈文学,我也不想错过这个机会,我要谈谈我的担忧。

的确,作家的经济状况并不总是很好。一个诗人,一个小说家,要靠自己的写作生存都很艰难。拜伦仅靠出售手稿《海盗》就变得极其富有,维克多·雨果靠《惩罚集》的稿酬就在根西岛(Guernesey)买了一栋房子,那种时代已经很遥远了。最近,文学代理人萨姆尔逊(Samuelson)先生讲述了他是怎么下定决心要从事这项事业的,当初他从美国来拜望让·保尔·萨特,发现这位法国当代最伟大的哲学家与随笔作家,一个人生活在一家披萨店楼上的单人间里,眼睛不好,没有救济。克洛德·西蒙,《弗兰德公路》的作者,新小说派著名的代表人物,诺贝尔文学奖得主,也是一贫如洗,只能靠国家文学基金会(la Caisse Nationale des Lettres)发给他的微薄补助度日,如果萨姆尔逊先生知道这些一定会更加震惊的。出版商对作家的寡情正是众所周知,而作家对出版商的怨恨也是由来已久。有时这种寡情与怨恨还能带来一些有趣的通信,就像塞林纳写给加斯东·伽利玛的这封信,塞林纳大概是这么说的:“亲爱的先生,我听说您将与您的孩子一起去滑雪,欢度圣诞节;我要跟您说,我这里,我的房间里因为没有取暖设备已经结冰了。”就是这个加斯东——虽然我不确定这句话是否属实——作了这么一句精辟的评论:“作家就是妓女,总是准备卖给出价最高的人。”

然而也有不少相处融洽的例子,有时与书相关的两方之间甚至会有令人动容的相互忠诚。若没有曙光(le Point du jour)出版社,亨利·米修的作品又会怎样呢?如果没有午夜出版社,新小说的命运又会怎样?如果没有印刷商巴里图(Balitout),洛特雷阿蒙又会怎样?既然我已经提到了加斯东·伽利玛的名字,很显然,二十世纪三十年代的法国文学,以《新法兰西杂志》为中心,加上安德烈·马尔罗、安德烈·纪德、阿尔贝·加缪这些作家,都应对他怀有感激之情。只是我们有些惋惜,必须提到这些例外。

我并不确定如今情况是否改善了很多。商人的控制——我上面提到过——也许让文学的生存甚至是它本身的存在,变得更艰难了。如今,出版诗歌已经成了某种神圣的事业。而小说逐渐变成某种好莱坞式的东西,同样的佐料可以一用再用,只需用某种调味汁调配一下——而且越来越甜腻了。

文学不仅仅用于自身的庆典

上世纪,种族理论盛行时,文化之间的根本差异被一提再提。以某种荒诞的等级理论为基础,殖民列强的经济成就与所谓的文化优越性被等同起来。这些理论,就像是狂热、有毒的冲动,时不时在某个地方涌现,以此来证实新殖民主义或帝国主义的合法性。有些民族也许步履艰难,因为经济落后或技术的陈旧,而没有存在(或话语)的权利。但是,难道人们不明白,世界上所有的民族,不管他们在哪里,也不管他们发展的水平,他们都使用着语言?每一种语言都是逻辑、复杂、具有结构和分析性的一个整体,可以用来解释世界——可以讲述科学或者创造神话。只举一个例子,我想说一下巴拿马森林中印第安人的语言安贝拉语(Embera),那些人住在偏远之地,经济非常困难,但是他们在日常语言之外却拥有一种可传达神话的文学语言。难道我们可以说这样的民族是原始的吗?

关于全球化的进程,我们忘记了这一现象在欧洲文艺复兴时期就已经开始了,那时开始了最早的东方和中国之旅。全球化本身并不是坏事。交流促使医学、科学更快地发展。也许信息技术的普及化使竞争更加激烈,却也有利于维护世界的和平。

现在,去殖民化后,文学是我们这个时代男男女女表达自我身份的一种方式,也是要求言语权、维护多样性的方式。马提尼克人埃梅·塞泽尔(Aimé Césaire)的诗歌,马达加斯加人拉哈日玛纳纳(Raharimanana)的诗歌,魁北克印第安蒙塔涅人利塔·梅色斯托克索(Rita Mestokosho)的诗歌,尼日利亚人索因卡(Soyinka)的诗歌,新喀里多尼亚美拉尼西亚人德维·戈洛代(Dewe Gorodé)的诗歌,毛里求斯人阿南达·德威(Ananda Devi)的小说,刚果人维尔费利德·恩松代(Wilfried Nsondé)的小说,新墨西哥美洲印第安人斯克特·墨玛代(Scott Momaday)的小说,拉克塔苏人谢尔曼·阿莱克西(Sherman Alexie)的小说,都让我们明白了世界的复杂性。

世界范围的文化是我们共同的事业。但它首先是读者的责任,也是出版商的责任。的确,加拿大北部印第安人为了能让人听到自己的声音,不得不用征服者的语言——法语或英语来创作,这是不公平的。的确,要让毛里求斯或安的列斯群岛的克里奥尔语有一天会像现在媒体上占绝对统治地位的五六种语言那样被轻易听到,那纯属幻想。但是,如果通过翻译,世界能听到他们,那么新的事物、某种乐观向上的东西就一定能产生。虽然自葛兰西以来,文化经常被政治工具化,成为政治的幌子,但是走向世界是任何现代人都不能错过的一种历险,不然就会封闭或僵化。

文化,我常常说,是我们共同的财富,是属于整个人类的东西。但要使这成为现实,就应该赋予每个人同样的办法,以接触文化。就此而言,历史悠久的书籍正是理想的工具。它实用、方便、经济。它不需要特殊的技术创举,而且在所有气候下都可以保存。它惟一的缺陷——这也是我特别要向你们、向出版商朋友提出来的——就是在很多国家书籍还是很难获取。在毛里求斯(我很了解的一个小国家)购买一部小说或者一部诗集的支出会占去一个家庭预算开支的很大部分。在非洲、东南亚、墨西哥、大洋洲,书籍依然是一种不易得的奢侈品。这一弊端并不是无法解决的。比如与发展中国家合作出版,设立基金,用于建设图书借阅室或流动图书车,更普及的方法,就是更加注重少数民族语言的需求及创作——有时少数民族的人数还是很可观的——这些都可以促使文学继续成为自我认知、发现他者、聆听主题丰富曲调多样的人类协奏曲的最佳途径。

没有书籍的世界,就是一个没有颜色的世界,黑白之间,索然无味。
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发表于 2012-8-21 17:14:50 | 显示全部楼层
2011年8月21日
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发表于 2012-8-21 18:22:29 | 显示全部楼层
  1957年8月21日,前苏联的R-7洲际弹道导弹发射成功

  苏联R-7

  型号: SS-6绰号: “警棍”

  总长: 30米 直径: 8.5米 总重量: 300000千克 最大射程: 8000千米 发射方式: 地面发射架 发射命中精度: 8000米 战斗部型号:KB-11-developed,300-500万吨TNT热核弹头 战斗部重量: 5.3-5.5吨 制导方式: 无线电制导 首次发射:1957年8月21日 服役时间: 1959年 产量: 10枚

  1957年8月21日,苏联在世界上首次发射了射程可达8000公里的SS-6型洲际导弹,从此具备了运载核武器有效攻击美国的手段。

  1957年8月22日,苏联塔斯社带着抑制不住的兴奋宣布,本国已于8月21日成功发射了一枚洲际导弹,射程达8000公里,并特别说明它“可向世界上任何地方发射”。听到这一消息的美国,立即被一派惊慌恐怖的气氛所笼罩,世界战略力量的对比就此有了重大改变。

  SS-6的北约绰号是“警棍”,苏联编号是R-7,它是世界上第一枚洲际弹道导弹,但是由于当时的技术有限,SS-6的命中精度是非常差的,因此它很快就被其他型号所取代,转行当上了运载火箭。苏联“月球一号”卫星的运载工具就是SS-6运载火箭。

  

  苏美冷战赛装备,遗患无穷。
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发表于 2012-8-21 21:38:34 | 显示全部楼层
2004年8月21日厦门市举行纪念邓小平诞辰100周年活动

2004年8月22日是邓小平同志诞辰100周年纪念日,又是邓小平同志视察厦门经济特区20周年。市文联和市委宣传部联合举办纪念邓小平诞辰100周年系列活动。一是于8月21日在市图书馆展厅举办《世纪伟人邓小平暨厦门经济特区风采图片展》。展览共精选130余幅邓小平同志各个时期的珍贵照片和厦门经济特区在小平同志英明决策和关怀下蓬勃发展的精彩画面,分为“辉煌人生”、“心系厦门”、“特区风采”等3个部分。二是举办纪念邓小平同志诞辰100周年书画笔会,邀请魏传义、张人希、林英仪、谢澄光等60多位市书画家座谈。座谈会后书画家们即兴挥毫泼墨,创作怀念和纪念邓小平同志的作品。三是由市委宣传部、市文化局、市广电局、市文联联合举办纪念邓小平诞辰100周年大型文艺晚会《人民的儿子》,8月21日晚在厦门人民会堂隆重举行。市党政领导及1000多位观众观看了精彩的文艺表演。
小平同志是当代中国的一代开创者,值得纪念与怀念!
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发表于 2012-8-21 21:41:05 | 显示全部楼层
  1978年8月21日,中国男演员于毅出生。

  

  姓 名:于毅
  性 别:男
  民 族:汉族
  出生日期:1978.8.21
  星 座:狮子座
  出生地:山东青岛
  毕业院校:上海戏剧学院电视艺术系2001届毕业生,现为上海话剧艺术中心演员。
  喜欢的颜色:蛤蟆绿,土鳖黄

  评论:他是一名实力派演员,2003年因出演《男才女貌》中的绝世好男人赵磊而被观众熟知和喜爱,后来在自己熟悉的话剧和音乐剧表演上也有很高成就。

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发表于 2013-8-21 00:10:00 | 显示全部楼层
2012年8月21日 习近平在国际天文学联合会第28届大会开幕式上的致辞

2012年8月21日,国际天文学联合会第28届大会开幕式在北京国家会议中心开幕。国家副主席习近平出席开幕式,并发表热情洋溢的致辞。习近平说,天文学是人类认识宇宙的科学,是推动自然科学发展和高新技术发展、促进人类社会进步的最重要、最活跃的前沿学科之一,对其他门类的自然科学和技术进步有着巨大推动作用。浩瀚无垠的宇宙空间,让生活在地球上的人类充满好奇、为之神往;博大精深的天文科学,以其独特魅力吸引着世世代代有识之士为之孜孜钻研、不懈探寻。天文学作为一门研究天体和其他宇宙物质的位置、分布、运动、形态、结构、化学组成、物理性质及其起源和演化的学科,在人类认识世界、改造世界的活动中始终占有重要位置。我们看到,天文观测的每一次重大发现,都不断深化着人类对宇宙奥秘的认识;天文科学的每一项重大成就,都极大丰富了人类知识宝库;天文学与其他学科交叉融合实现的每一次重大突破,都对基础科学乃至人类文明进步带来现实的和长远的深刻影响。

点评:愿各国天文学家携手探索浩瀚宇宙、共创人类美好未来
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发表于 2013-8-21 01:35:51 | 显示全部楼层
2012年8月21日,海峡两岸首条直通光缆建成 通信能力提高百倍

  新华网厦门8月21日电(记者 胡苏)中国电信集团公司21日在厦门举行“海峡两岸第一条直通光缆建成庆典”仪式。这条厦门至金门直通光缆的建成,将使两岸之间通信能力提高百倍。

  厦金海底光缆由中国电信主导,联合两岸电信运营商共同建设,共由二条24芯海底光缆构成,分别从厦门观音山至金门慈湖、厦门大嶝岛至金门古宁头,进而连通至台湾本岛,系统设计容量是目前两岸通信能力的100倍。

  记者从两岸电信业界了解到,厦金海底光缆的建成,使两岸信息“高速通道”成为现实,结束了海峡两岸通信业务必须承载在多个国家和地区联合建设光缆上的历史。

  在厦门生活多年的台商高铭树表示,“过去台湾家人最担心的就是两岸间信息沟通渠道不畅。厦金海缆建成后,大大提高了两岸间资讯往来的速度和效率,将为两岸同胞交流带来更多便利。”

  据介绍,1993年大陆邮电部门与台湾电信运营商开通的两岸业务电路,是承载在通达多个国家和地区、由多家运营商参与建设的海缆上。

  1995年,中国电信集团公司向台湾电信运营商提出建设厦金直达光缆的建议。经两岸电信企业的共同努力,厦金光缆终于在2012年6月20日顺利完工。

  中国电信集团公司董事长王晓初在庆典仪式上表示,海峡两岸第一条直通光缆的建成,在两岸之间架起了一条信息“高速公路”,将对改善两岸通信路由、提高通信质量和安全、促进两岸通信技术发展发挥巨大作用。




点评:这是两岸交流的大事,也是信息化沟通的一个管道。
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发表于 2013-8-21 05:01:05 | 显示全部楼层
1988年8月21日,人人网最美校花张微出生

  

中文名:  张微
外文名:  Zhang Wei
别名:  张总 微姐 微微 小微
国籍:  中国
民族:  汉
出生地:  内蒙古 呼伦贝尔市
出生日期:  1988年8月21日
毕业院校:  大学:辽宁对外经贸学院(大连)
生肖:  龙
星座:  狮子座
身高:  170cm
体重:  49公斤
最高学历:  新加坡国立大学研究生(破格录取)

    张微(人人网最美校花),在2010年6月9日——10月11日由千橡公司与siduSHQ公司联合举办的全国性的人人网“我爱校花”活动中一举获得“初赛时东北赛区冠军”与决赛中八大赛区(华北 华中 华东 华南 东北 西北 西南 港澳台及海外)总冠军”。被网友亲切的称为“小章子怡”,“人人网最美校花” 。 此次活动使张微备受关注,也令她的人人网人气飙升!成为了人人网人气之星和人人网超级校花 !并于2011年与杨幂,景甜,刘亦菲共同被誉为“85后中国四大校花”。

拥有着出众的外表、独特而高贵的气质、精致的五官、看似又有着俄罗斯混血气质的张微势必成为广告界与新生代中的宠儿。

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发表于 2013-8-21 05:09:47 | 显示全部楼层

2012年8月21日,贵州玉屏15吨油罐车发生侧翻泄漏事故






     
     2012年8月21日,贵州铜仁市玉屏县一辆装载15吨汽油的油罐车途径320国道时,发生侧翻,大量汽油泄漏,紧急转移附近千余民众。图为当地消防队员展开救援。

安全重于泰山,生命高于一切。彻查事故责任,杜绝安全隐患。
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