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引用第9楼bulunuo于2009-06-21 13:54发表的 : 拜托,看完了亵渎就发脾气,至少应该明白这几位为什么要这样吧。 猥琐已经称为一种新的文化了,就是猥琐文化。处在叛逆期的青少年,喜欢渎神。比方这个赵一曼烈士雕像,因为身上有铁链,正是日本色情文化中的“捆绑”,而这几位学生,也正是看到这一点,采取了这种猥琐文化上的“配合”模式。 这种配合模式也有很多,比方,在西湖岳庙就有四个捆绑的跪像,每天都有游客(很多)向他们吐痰,以神圣的名义。也或者摸一下神像的某个位置,可以怀孕呢呢生儿子之类的。 在民间或夜总会,也有将红岩中的江姐给戏弄的,或者将唐僧扮成色鬼模样;小沈阳不是也异装癖了么? 这三个人的确无聊,说低俗吧。只是这赵一曼的雕像也怪无神的:神话变成笑话的时候。
引用第14楼bulunuo于2009-06-21 21:48发表的 : 也许是所谓的宣传出了问题,比方去年在512后,汽车站的宣传牌上就有那位圣母,也有人叫圣奶的,这里就不提她的名字了。每一人的牺牲都是值得尊重的,可你看到过多少正面的宣传抗战的国×民×党的抗日将士,他们的大批死亡,他们的幸存者连军属待遇都没有,甚至没有名份。 这是一套有些问题的宣传模式,王二小,嘎子,到扑火死掉的那个小孩赖宁;或者是秋瑾,刘胡兰,赵一曼……战争中他们应该获得保护的;即使不能,成年男人也应该记着这份耻辱,而不是将他们送上祭坛。 烈士自然也应有他们的雕像,但我们也应该知道他们是为信念去牺牲,这信念为后人所敬仰,鼓励他们好好活。 henry2000888兄说送他们去社区劳动,我还不清楚他们究竟犯了那些罪。
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