长安徜徉之心路历程

大野叟

　　芙蓉路南面是唐大慈恩寺遗址公园，沿路往东走走看看。

大野叟

　　芙蓉路北面是戏曲大观园。

大野叟

　　陕西戏曲大观园位于大雁塔北广场东面，占地67亩，以展示陕西地方戏曲秦腔为主体，展示了陕西的地方戏曲文化。该区是一个具有公益性质的文化场所，陕西地域特色突出。它通过戏曲彩绘雕塑、地方戏曲铸铜浮雕、陕西大戏剧家人物群雕、陕西著名戏曲演员人物群雕等四大类雕塑群，体现陕西地域文化的特点，展现了“大秦腔”的独有魅力。

大野叟

　　陕西戏曲大观园里的秦腔戏曲脸谱文化柱，主要展现的是秦腔戏曲生旦净丑四大角色。

　　“生”行包括老生、正生、红生、小生、武生和娃娃生。老生，也称须生，俗称胡子生。分别挂黑、灰、白三种胡须，正生、红生亦属老生类，一般挂“黑三绺”。红生特指涂红脸谱的角色，以关羽为标志。小生代表年轻人。武生特指武艺高强者。娃娃生也称幼生、童生，代表幼童。

　　“旦”是戏曲中女性角色的统称。按年龄、身份、性格及表演特色，可以分为正旦、小旦、彩旦、老旦、武旦等。

　　“净”角，亦称花脸。有大花脸、二花脸、武花脸和摔打花脸之分。以面部勾画彩色脸谱为特征，唱腔雄壮浑厚，动作粗狂豪迈。以唱功见长的称“铜锤花脸”，以功架见长的称“架子花脸”。

　　“丑”角，也叫小花脸。或机智勇敢，或幽默诙谐，或奸诈刁恶，或吝啬小气，年龄身份多样。化妆采用漫画手法，在鼻梁上涂一小块白粉，俗称“豆腐块”。根据所扮演人物性格、年龄、身份不同，分文丑和武丑两类。

大野叟

　　秦腔作为最具代表性的陕西地方戏，是地域文化的精粹和集大成者。秦腔的起源可追溯至《诗经·秦风》，被称为百戏之源。其慷慨激越，豪放悲壮的唱腔特点，鲜明地体现出秦人的性格特点和秦地的文化特质，而委婉细腻的眉户、碗碗腔，欢快流畅的花鼓戏、秧歌戏，巴蜀风情的弦子戏、端公戏等地方小剧种，则展示出秦地文化的多样性。

大野叟

　　戏曲大观园的彩绘雕塑包括秦腔《三滴血》、《斩李广》、《五典坡·探窑》、《柜中缘》等五幕场景，栩栩如生，场景呼之欲出，作品也极具艺术价值。

大野叟

　　兰花指否？

大野叟

　　池子里的水这样颜色，变质了

josephe

心路还有多长?

桃子

从大野兽这篇心路历程来看，主要出现的元素有：无聊的酒店，空旷的广场，出现裂缝的城墙，千姿百态的少妇，所以，我们可以大体总结一下，大野兽的心路历程是：在寂寞困扰的日子里，如果有成熟异性的出现，那么他心中的围城就会出现裂缝。

大野叟

引用第208楼josephe于2009-11-14 19:55发表的 :
心路还有多长?

　　心有多宽，路有多长。土风人情，三教九流，街头巷尾，到处看看。

引用第209楼zhiyongtao于2009-11-14 21:10发表的 :
从大野兽这篇心路历程来看，主要出现的元素有：无聊的酒店，空旷的广场，出现裂缝的城墙，千姿百态的少妇，所以，我们可以大体总结一下，大野兽的心路历程是：在寂寞困扰的日子里，如果有成熟异性的出现，那么他心中的围城就会出现裂缝。

　　毛毛桃，以己度人，大概毛毛桃心里长毛了吧

桃子

引用第210楼大野叟于2009-11-14 21:55发表的 :

　　毛毛桃，以己度人，大概毛毛桃心里长毛了吧

大野哥，我完全是按照你的题材归纳的中心思想，不然你归纳一个给俺们看看。

大野叟

引用第211楼zhiyongtao于2009-11-14 22:07发表的:
大野哥，我完全是按照你的题材归纳的中心思想，不然你归纳一个给俺们看看。

　　没事瞎逛，锻炼身体

大野叟

　　戏屋，三秦大地处处秦腔。

大野叟

　　玩皮影呢！
　　皮影戏，又称“影子戏”，“灯影戏”、“土影戏”，有的地区叫"皮猴戏"、"纸影戏"等。用灯光照射兽皮或纸版雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。它是我国历史悠久，流传很广的一种民间艺术，并远播海外，成为世界性的艺术。
　　演出皮影戏的主要道具是皮影。皮影多为兽皮或纸板制作而成。制作皮影需要有高超的手工技艺。如今，国外不少工艺美术爱好者把皮影作为壁饰的橱窗装饰的欣赏品。

　　河北滦县一带的驴皮影和西北的牛皮影较为著名。虽然各地制作皮影的风格不同，但精工雕刻造型概括洗练，装饰纹样夸张，具有艺术韵味，却是共同的。
　　关于皮影的传统雕刻技法和过程，艺人们归纳为顺口溜说："先刻头帽后刻脸，再刻眉眼鼻子尖，服装发须一身全，最后整装把身安，刻成以后再上色，整个制作就算完"。
　　皮影，不仅具有使用价值和欣赏价值，而且还具有很高的艺术价值和收藏价值。大观园以铜刻的形式表现出这一民间艺术精品。

大野叟

　　先前几个人围在这里找不到好的拍摄角度，回来补上。

　　秦腔《五典坡》戏曲人物雕像，说的是后唐时，王相国三女王宝钏因执意要嫁给彩楼飘彩迭中的薛平贵，被父逐出府门，在寒窑和平贵成亲。平贵领命进疆征战后，留宝钏一人艰难度日，王母思女，前来寒窑探亲。这组彩雕淋漓尽致的为大家呈现出《探窑》这出戏剧的场景。

　　秦腔《斩李广》戏曲人物雕像，剧情大概是虹霓地方叛乱，周厉王命李刚、李广二将征讨，功成凯旋，厉王封李广为王，李刚为侯，赐宴庆功。李刚因众官询问战争经过，便自述战功，误将国舅马兰之冠打落，马兰大怒，责其失仪，李刚反讥其倚仗裙带得官，怒打之，不欢而散。马兰怀恨在心，向其妹马妃进谗言，兄妹设计陷害李刚兄弟。因当年李广、李文见厉王父夷王宠幸石妃及其兄彦龙，诬害杨后，又救杨后脱险。此时马妃乃向厉王诬李广与杨后有暧昧关系。厉王醉，盛怒下命马兰监斩李广。杨后得知，迫使厉王下诏赦免。马兰却假称奉旨不及，先斩李广。李刚闻报，率兵反朝，打死马兰，厉王闭门躲避，李刚闯进皇城，杨后送出马妃求免，李刚乃斩马妃收兵。这就是当时在戏剧中斩李广的场景。

　　秦腔《三滴血》是著名剧作家范紫东的代表作，取材于清人纪昀《阅微堂笔记》。山西商人周仁瑞在陕西经商时，娶妻一胎生下二子后病故。周自己抚养长子天佑，次子则卖给李三娘。周经商亏本，带天佑回老家，其弟周仁祥不认侄儿天佑。仁瑞告至官府，县官晋信书以滴血之法将父子断散。李三娘为养子更名李遇春，与己女晚春订婚。后，三娘病故，恶少阮自用假造婚书逼晚春与其成婚。晋信书又以滴血之法断晚春和遇春为亲兄妹。在与阮自用的花烛之夜，晚春逃出。周仁瑞寻找天佑，遇晚春奶娘，奶娘随周仁瑞往县衙对质，晋信书竟然还以滴血断等周仁祥与其子牛娃非血缘关系……天佑和遇春投军立功并得官，平反冤案，全家团聚。

大野叟

　　跨过芙蓉路，到唐大慈恩寺遗址公园看看。

大野叟

　　这个园子很清静。

大野叟

　　石头上写的啥，忘记了，或者当时没顾上仔细看。

  

大野叟

　　鹅卵石铺就的水池。