难以尽信

蜻蜓龙

我正在看猫头鹰老师讲的江户历史

这位老师讲的课，推翻了很多我们中国人通过日剧形成的关于江户时代的定见
其实是需要一定基础才能理解的
我不懂日语，对日本历史的了解，只能来自翻译过的书和日本那边的影视剧、纪录片
所以不可能接触最新的研究成果
故而，这种经常推翻旧说的观点给我造成的刺激很大

当然，我也知道有些学者往往不肯定 新材料 的运用
不过，好像日本历史研究就那样
不断有新材料出现推翻旧的通说

但是，我想说的是
比如猫头鹰老师就看不上新井白石
认为他在记录历史时很不老实
运用他笔下的材料必须勤加辨析

那么，是否可以说
我们研究当代史的时候
也要注意一下著者的立场和操守呢
比如跑去国外写关于某某的回忆录赚钱
那是否应该考虑到
为了迎合外国人恶毒的猎奇趣味
为了靠写书赚钱
这种人写出来的历史，基本和小说也没什么两样
或者，某某秘书对某次游山活动的回忆
他又加工了多少呢

固然，我们可以说，完全的历史的真实不存在
任何历史都是叙事
但历史之不同于小说
根本还是因为，它必须建立在事实这个基础之下
历史是基于事实的叙事
而频繁虚构就得归为小说了

所以
若你抱着猎奇心理阅读
然后转身成为历史研究者
那我只能说
你越位了

横槊赋诗

其实货真价实的冷战时代可是流言满天飞的，不知为何，这些流言其实基本没传下来，鲜为人知了。
比如说我提到过的，美国那时候就说中国输出毒品了。