华夷之辩的故事和方法论：秦始皇、五胡乱华、大唐、双轨制、蒙古人和满清

蛮吉学长

横槊赋诗 发表于 2026-7-22 16:50
社会主义核心价值观是：富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善

仁义礼智信在里面不？

蛮吉学长

横槊赋诗 发表于 2026-7-22 16:50
社会主义核心价值观是：富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善

另外古人之仁义礼智信可不仅仅是这五个字这么简单，这是对其高度概括。私底下也多次听哲学、文学历史学的学者提过，核心价值观不要用那么多字，就有仁义礼智信，但仔细琢磨核心价值观无非是拆开了揉碎了讲仁义礼智信罢了。

横槊赋诗

蛮吉学长 发表于 2026-7-22 20:53
另外古人之仁义礼智信可不仅仅是这五个字这么简单，这是对其高度概括。私底下也多次听哲学、文学历史学的 ...

乌有之乡那边认为24字核心价值观文过饰非不够左，提议改为九字：造反有理，为人民服务。

蛮吉学长

横槊赋诗 发表于 2026-7-22 20:59
乌有之乡那边认为24字核心价值观文过饰非不够左，提议改为九字：造反有理，为人民服务。
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新的王侯将相，宁有种乎？

gongqi

蛮吉学长 发表于 2026-7-22 16:49
不不不，不是三合一。正是佛家中国化，我才把它们成为儒释道，三者既区分又相互作用。三者在国内接受还是 ...

是三合一而不是1+1+1=3。这里面有个“合”字。

是融合还是混合另说。
另说的话，一开始是混合，到了程朱理学可以算融合了。

不过，无论是融合还是混合，现在在中国的市场不大，在古代同样不大，如果以人口计算的话。
在劳动人民那边，三合一从古代就没什么市场，现在涛声依旧。
在读书人这边，《儒林外史》显示了三合一在古代也是很肤浅的存在，五四以后三合一更是变成了另类。
三合一终将被抛弃是历史大势。

当然，这两年因为行政原因，三合一的逆流开始起来了。
不过逆流终归是逆流。在历史大势下长不了的。

gongqi

蛮吉学长 发表于 2026-7-22 20:53
另外古人之仁义礼智信可不仅仅是这五个字这么简单，这是对其高度概括。私底下也多次听哲学、文学历史学的 ...

花点时间，解读一下仁义礼智信。

什么是仁？《论语》里有多个解释。但核心不变的一以贯之的是：克己复礼为仁。说白了就是维护周天子他们家的没落统治就是最大的“仁”。这是什么好东西？
什么是义？《论语》里对此没有解释，只说过君子喻于义小人喻于利之类的话。利是挣钱，挣钱的反面是什么？就是免费为周天子他们家服务嘛。也不是什么好东西。
什么是礼？别误会，不是礼貌，是周礼。什么是周礼，就是周天子他们家的统治秩序。孔子思想最核心的就是克己复礼。同样不是什么好东西。
什么是智？智似乎是中性的，好人坏人都可以有智。但既然孔子的毕生目标是保卫周天子，那么对周天子他们家不利的智当然也是要不得的。本来是好东西，结果....
什么是信？《论语》里的信并不是今天的无差别信用。孔子专门阐述过君子儒小人儒，信也分君子信小人信。也就是说，对君子应该信，对小人不应该信。谁是小人呢？就是级别没有达到君子的普通人。在春秋时代，连贵族里因为宗法制五服之后失去贵族身份的人都是小人，更别提普通平民了，所以你我都是小人。孔子要求不要对你讲信，你还觉得这信多伟大？

当然，孔子算是原教旨儒家，只忠于周天子。后世儒家改良了一下，把周天子扩大为所有皇帝，这就是为什么两千年来皇帝们一直尊孔把儒家当成鹰犬独尊儒术的根本原因。