为什么社会会有人相信玄学神之类 的难道不是假的嘛

横槊赋诗

yyss007 发表于 2026-8-4 04:39
建议（仅仅是建议）你对自己不了解的事物，最明智的选择是闭嘴。你这么喜欢搞人身攻击么？？
...

说得你很了解玄学、巫术、中医？

不过我可以肯定，国家宣传陈景润，是文革后要尊重知识分子，肯定不是让你这个无名小卒也分一杯羹的。
所以数学界少你一个不少，不然呢？

gongqi

yyss007 发表于 2026-8-4 04:32
先生提出的问题，在很多自媒体上也看到过；
生活中也接触过很多笃信玄学、巫术、中医的人，
如果要厘清 ...

一开始，我只想到不可证伪说明它们不是科学，不能说明为什么有人信这些。
但后来，我想到，不可证伪也能说明为什么有人信这些。差点误会了你的洞见。抱歉。

因为信这些东西的人，在中国，很多是祖宗崇拜者。祖宗崇拜者和明星的粉丝一样，思维水平比较低，只知道盲目崇拜，从来不会对被迷信物有任何怀疑。证伪更是想也不敢想。
所以，一方面迷信的人会寻找不可证伪的东西作为迷信对象，另一方面不可证伪的东西也会吸引迷信的人支持自己，双向奔赴。
祖宗崇拜者和玄学巫术中医的关系大抵如此。

横槊赋诗

gongqi 发表于 2026-8-4 04:46
一开始，我只想到不可证伪说明它们不是科学，不能说明为什么有人信这些。
但后来，我想到，不可证伪也能说 ...

并不是，很多人其实不了解历史，活在自己的臆想中。

固然历史是多方面的，了解历史并不容易，不同阵营争执不休，但如果在一些没意义的问题上还争执就是真的不了解历史了，比如以前论坛有个说《从头再来》是知青歌曲还强为之辩的。
我以前更一人辩论过，人家明明在论坛里时不时嫌弃毛泽东和共产党，惹急了居然骂我被西方文化洗脑了，把我给雷得。

agent124

对神秘事物要保持一定的敬畏

yyss007

gongqi 发表于 2026-8-4 04:46
一开始，我只想到不可证伪说明它们不是科学，不能说明为什么有人信这些。
但后来，我想到，不可证伪也能说 ...

哈哈，在先生面前，岂敢言“洞见”，能摸到大象的一根毫毛就很开心了。
先生说的“祖宗崇拜论”，我深以为然。
巫术，中医，都是老祖宗留下的瑰宝啊。
可能绝大多数人，对于“信”（信仰、信奉）这种心理预期，一是希望为真，二是希望长久和永恒；
似乎也因此，那些不可证伪的事物才是“祖宗崇拜”者所追崇的。

横槊赋诗

yyss007 发表于 2026-8-4 05:04
哈哈，在先生面前，岂敢言“洞见”，能摸到大象的一根毫毛就很开心了。
先生说的“祖宗崇拜论”，我深 ...

不过哥德巴赫猜想，显然是政府通过宣传陈景润才让你知道的。你竟然能抱着政府告诉你的玩意不放，却不去感谢政府，也真是个奇观。

gongqi

yyss007 发表于 2026-8-4 05:04
哈哈，在先生面前，岂敢言“洞见”，能摸到大象的一根毫毛就很开心了。
先生说的“祖宗崇拜论”，我深 ...

心理学对迷信和崇拜的解释其实挺有意思的。
行为主义是这么解释的：鸽子偶然做了某个动作，然后发现这样可以得到食物，就迷信了这个动作。巫术就是这么起源的。鸽子会迷信这个动作一辈子，人类迷信者也一样。
认知心理学对此的解释是：迷信提供一套简易规则。比如做哪个动作就能得到食物，哪怕食物没来，迷信者也会继续有 “我可以影响结果” 的错觉，缓解焦虑。人类厌恶不确定性，追求确定性，迷信提供了确定性。
崇拜是迷信的一种，崇拜物和上述偶然不同的是，它有某种完美强大的特质，比如祖宗和明星。然后崇拜者不断把完美、强大、无所不能的特质投射到偶像，从而获得确定性、安全感、力量感。
社会认同理论对崇拜另有一个解释：偶像是群体符号，它是群体凝聚工具。比如中医就是个符号，中医粉不懂中医，但凭着中医两个字，中医粉找到了组织，满足了归属这个人类基本需求。

横槊赋诗

gongqi 发表于 2026-8-4 05:28
心理学对迷信和崇拜的解释其实挺有意思的。
行为主义是这么解释的：鸽子偶然做了某个动作，然后发现这样 ...

有组织总比没有组织强，我是这么认为的。

反向的论点我听说过，就是工业社会反而会让人损失合作的能力，从而刺激了极端心理。
当然我不认为每个组织都是正常的。