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王志成2010
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许春梅 发表于 2024-6-27 08:07 对韩寒事件,我是基本不同意方舟子的。唯一认可的是萌芽期刊组织的作文比赛对韩寒单独专门考试是不合法的。 ...
rebel 发表于 2024-6-27 10:44 “你可以看不起方,也可以厌恶他,他的考证能力是值得尊重的” 呵呵,考证能力?构陷能力吧?
linfangsh 发表于 2024-6-27 09:03 韩寒事件,似乎只能说明,个人很难自证清白。 举出任何证据,都会被找出瑕疵。 所以当年韩寒晒出手稿,个人 ...
横槊赋诗 发表于 2024-6-27 10:46 你可能不知道方舟子自己说当时他接到了上海有关部门的电话,叫他不要打假。
rebel 发表于 2024-6-27 10:48 这与韩寒遭当局指示撤诉一点都不矛盾 上面可能就不希望这个事儿一直炒下去
gongqi 发表于 2024-6-27 10:53 我其实很支持方舟子。我认为如果没有方舟子,中国学术界一定比现在更烂。 但是,方舟子在他自己的范围里不 ...
rebel 发表于 2024-6-27 11:04 我认为方舟子可以分为早期方舟子和后期方舟子 早期的学术打假,当然值得称道,但后期人格变得狂妄与偏执 ...
为了说明确立宗教信仰是多么刻不容缓,康氏不加论证地、违背基本历史事实地抛出了两条“公理”,一则曰:“科学越是进步,教育越是发 达,社会越是富裕,公众对信仰的需要也就越强烈。”但是显而易见的历史事实是:现代社会中公众的虔诚程度远远比不上中世纪;二则曰:“古今中外的历史 一再证明,打击正教的结果就是邪教泛滥,压制正当社团的结果就是黑社会猖獗。”但是我们同样可以在古今中外的历史上找到反例,比如中国的五、六十年代,或者苏联的大部分时期,对“正教”的打击并没有导致邪教的泛滥,对正当社团的压制也没有导致黑社会的猖獗,反倒是在政府放松了对宗教、社团的控制之后,邪教、黑社会才随之猖獗。康氏这种一厢情愿的思维、凭空设想的论断,在中国的“人文”学者中是相当常见的。
横槊赋诗 发表于 2024-6-27 11:15 你不了解他
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