〔红楼沙龙〕红楼梦版本简介

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应读园依荷听雨和雪融鸿飞两位之约，在这里为初学者介绍《红楼梦》版本的入门知识。

《红楼梦》版本，是一个比较泛的概念，它可以指古代版本，也可以指后人整理出版的现代版本。对于普通读者来说，更想了解的是后人整理出版的现代版本的情况。但是如果不了解古代版本的情况，就难以明白今人整理本的优劣。所以，下面我们先来了解古代版本的情况。

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　　《红楼梦》，又名《石头记》，是清代雍乾年间曹雪芹的作品。它开始是以抄本形式流传的，由于我们不清楚的原因，此书后来没有完整流传下来，只留下七十九回残稿（为了便于流传，残稿的整理者将第七十九回拆为两回，凑成八十回整数）。但是，作者手稿并没能流传下来，流传下来的都是经过反复传抄的、面貌各各不同的本子，这些抄本，在不同程度上保存了原著的本来面貌，我们称为脂评本。
　　由于《红楼梦》传抄本的流行，在作者身后若干年内，有好事者续写了后四十回，并经程伟元、高鹗整理补缀，排印出版，成为一个完整的一百二十回版本。从此，《红楼梦》结束了传抄的历史，基本定型下来。程高系统的本子，基本上只有两种：程甲本和程乙本，它们前八十回依据的也是脂评系统的本子，但已经过了整理者较多的改动，程乙本改动尤甚。
　　下面简略介绍现存脂评系统的十个版本，对程高系统印本不予涉及。

甲　戌　本

　　又称脂残本、脂铨本。题“脂砚斋重评石头记”。因卷一第八页下半页有“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用石头记”一十五字，指明所据底本年代，故名甲戌本。甲戌年，是乾隆十九年(一七五四)。存十六回。即一至八回、十三至十六回、二十五至二十八回。第四回回末缺下半页，第十三回上半页缺左下角。四回一册，共四册。每半页十二行，行十八字。
　　甲戌本是现存各抄本中最珍贵的一种，最接近曹雪芹原稿的本来面貌。因其每页版心下部都有脂砚斋的署名，估计其祖本可能是脂砚斋的编辑本。有些地方虚以待补，如若干回的回前仅有“诗曰”二字而无诗。底本无拼凑现象，正文很少修改，有部分批语当系从另本移录。
　　此本第一回有畸笏叟丁亥春的行侧朱批，墨抄总评也有作于丁亥者，说明抄录时间在乾隆二十三年丁亥(一七六七)之后。
　　第一回第一页第一行顶格题“脂砚斋重评石头记”，第二行“凡例”二字，第三行起凡例五则，末题诗一首。其中第一至四则及题诗，共四百一十四字，为此本独有。第五则“此书开卷第一回也，作者自云……”，后来本子仅存此段作为引言，与正文混同，遂成了正文开始。凡例之后的七律题诗，尾联“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，脍炙人口，为论红著作所常引用。
　　第一回第四页下第一行“丰神迥异”句下至第五页上末行“大展幻术，将”句之间，较他本多出一段文字，恰好两页，四百馀字。又第五回，贾宝玉梦游太虚幻境，与警幻之妹兼美成亲的一段情节，与各本也不同。
　　此本有眉批、侧批、双行批、回前回后批多种。所存各回脂批远多于其他脂本，尤有一些重要批语为他本所无。如第一回“满纸荒唐言”诗眉批“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕。书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。每意觅青埂峰，再问石兄，奈不遇癞头和尚何？怅怅！”此批是持曹雪芹卒于壬午年 (一七六三)论者的首要依据。

　　甲戌本原为清朝大兴刘位坦得之于京中打鼓担中，传其子刘铨福。内有刘铨福在同治二年(一八六三)、同治七年(一八六八)所作的跋，极有见地。另有刘铨福的友人绵州孙桐生（署“左绵痴道人”）批语三十馀条。之后流传不详，一九二七年夏此本出现于上海，为刚刚归国的胡适重价购得，是为首次发现的传抄残本。一九六二年胡适去世后，此本被寄藏于美国康乃尔大学图书馆，现已被上海博物馆购藏。
　　一九六一年五月，胡适将此本交台北中央印制厂影印出版，该影印版为朱墨两色套印，附胡适的“影印乾隆甲戌脂砚斋重评石头记缘起”及跋。次年六月中华书局上海编辑所据该版翻印，大陆发行。后上海人民出版社、上海古籍出版社等又多次重版。

己　卯　本

　　又称脂怡本。题“脂砚斋重评石头记”。第二册总目书名下注云“脂砚斋凡四阅评过”，第三册总目书名下复注云“己卯冬月定本”，故名己卯本。己卯年，是乾隆廿四年(一七五九)。存四十回。即一至二十回、三十一至四十回、六十一至七十回（内第六十四、六十七两回原缺，系后人武裕庵据程高系统本抄配）。其中第一册总目缺，第一回开始缺三页半，十回末缺一页半，七十回末缺一又四分之一页。十回一册，共四册，每半页十行，行二十五或三十字不等。另有残卷一册，存三个整回又两个半回。即第五十五后半回、五十六至五十八回及五十九回前半回。
　　此本与庚辰本有共同的祖本，两本有大量共同的特点。如第十七、十八回尚未分开，共用一个回目，第十九回无回目，第六十四及六十七回原缺，均与庚辰本同。此本讹夺字较少，文字有多于庚辰本的地方，语意较庚辰本确切。尤其以前五回文字差异较大。
　　此本无复杂的眉批侧批，面貌干净。批语绝大多数在正文内双行书写，计七百一十七条，除多一条单字批外，与庚辰本全同。第十一回之前无夹批，仅有十二处墨笔侧批，其中第六回的两条同于甲戌本，第十回的十条则为别本所无。
　　此本中夹有六张笺条，补此书批注不足。第一张为第一回正文“昌明隆盛之邦”批注“伏长安大都”；第二张为第四回“护官符小注”；第三张为第五回题诗一首；第四张为第六回题诗一首；第五张为第二回前指示将总批低两格抄；第六张为第十九回一条批注，连所属正文，另纸记在回前。
　　己卯本正文避国讳“玄”和“禛”，避两代怡亲王胤祥和弘晓的名讳“祥”和“晓”。有人据此判定为清代怡亲王弘晓府中的原钞本，也有人认为是怡府本的过录本。弘晓之父怡亲王胤祥为康熙第十三子，曹家与之关系非浅，故所据底本可能就出自曹家。此本约于上世纪二十年代末三十年代初为名藏书家董康所得，后归其友陶洙所有，陶洙用红蓝两色笔在上面过录甲戌、庚辰本上的批语及异文，遂使该本面目全非。现藏国家图书馆。残卷于一九五九年冬出现在北京琉璃厂中国书店，由中国历史博物馆购藏。一九八○年五月，上海古籍出版社影印出版，清除陶洙所加文字。另有北京图书馆出版社二○○四年二月仿真影印本，则保留陶洙校改后现貌。

庚　辰　本

　　又称脂京本。题“脂砚斋重评石头记”，各册卷首标明“脂砚斋凡四阅评过”。第五至八册封面书名下注云“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”，故名庚辰本。庚辰年，是乾隆廿五年(一七六○)。原书一函八册，每册十回，其中第七册注明原缺第六十四及六十七回两回，实存七十八回。另第六十八回脱去约六百馀字，估计原失去一页。每半页十行，行三十字。
　　此本底本年代相当早，面貌最为完整，保存曹雪芹原文及脂砚斋批语最多，脂批中署年月名号的几乎都存在于此本。
　　此本第二十二回末惜春谜后缺文，并记曰“此后破失，俟再补。”另页写明“暂记宝钗制谜云：朝罢谁携两袖香……”“此回未成而芹逝矣。叹叹！丁亥夏，畸笏叟。”等文字。第七十五回缺中秋诗，回前单页记曰“乾隆二十一年五月初七日对清。缺中秋诗，俟雪芹。”第十九回“小书房名”下空五字，“想那里自然”下空大半行。这些残缺可用以鉴定他本后人补缀之处。
　　此本有眉批、侧批、双行夹批及回前回后批多种。批语之多为各本之最，总计两千馀条，包括了己卯本双行夹批的全部（除一条单字批外）。其中有一批非常重要的批语，如第二十回朱笔眉批“茜雪至‘狱神庙’方呈正文。袭人正文目曰：‘花袭人有始有终。’余只见有一次誊清时，与‘狱神庙慰宝玉’等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！丁亥夏，畸笏叟”。
　　此本第十一回之前，除偶将回前总评与正文抄在一处外，都无批语，为白文本。朱笔批语则集中于第十二回到第二十八回。
　　此本抄手不止一人，其文化水平与认真态度都很低。全书讹文脱字，触目皆是。最后一册质量尤差，几难卒读。

　　庚辰本原出北城旗人家中，徐星署一九三三年初以八银币购于北京东城隆福寺地摊。现藏北京大学图书馆。一九五五年，北京文学古籍刊行社朱墨两色套版影印出版，是首次影印行世的早期脂本，所缺二回据己卯本补入。一九七四年人民文学出版社重印，换用蒙府本文字补入。

　　以上三个本子均以《脂砚斋重评石头记》为书名，绝大多数研究者认为，它们是最正宗的曹雪芹稿本的流传本，相对于其它抄本其变形最少，故亦是早期抄本中研究的重点。

戚　　　本

　　戚本为乾隆年间德清戚蓼生收藏并序，因而得名。题“石头记”。包含戚沪本、有正大字本、有正小字本、戚宁本。

　　戚沪本又称戚张本。系桐城张开模（1849-1908）原藏，书中有张氏藏书印章六处四方。原为八十回，分装二十册。每半页九行，行二十字。上海有正书局老板狄葆贤得到此本后，即据以照相石印。
　　此本采用白色连史纸抄写，字体为乾嘉时流行的馆阁体，楷法谨严，字体工整，错讹字极少，是脂本系统中面貌颇为精良的流传本。
　　六十四、六十七两回，十九、八十两回回目，二十二回末等缺文都已补齐，十七、十八两回已分开。此本除第七十八回“芙蓉诔”后缺回末收尾一小段外，无其他残缺。如正文文字比之程高本所改，大都同于脂本原文；比之其他脂本，又有个别细碎异文。第十七与十八回分回之处不同于今本。
　　此本前四十回有夹批，全书（除第六十七回外）有回前、回后批。批语经过整理，部分甲、庚本出现过的眉批和侧批已被改成双行夹批或回前回后批，并删去原署的年月名号。回前回后批大部分为独有，但疑非脂批，而是稍后的署号为“立松轩”者所批。
　　原本曾传闻已于一九二一年毁于火。一九七五年冬，上海古籍书店整理旧库，意外发现迷失多年的该本前四十回半部。现藏于上海图书馆。

　　有正书局据戚沪本照相石印的本子，题《国初抄本原本红楼梦》，印行过三次。“大字本”于一九一一至一九一二年石印。一九二○年用“大字本”剪贴缩印为 “小字本”，并于一九二七年再版。“大字本”四回一册，共二十册。行款版式基本同底本，版框界栏则经过描修，较为粗黑。缩印“小字本”为十二册，每半页十五行，行三十字。
　　此本付印前对底本作过整理，有改动失真之处，如删去了原收藏者的印章，贴改过个别字迹（据查验，前四十回贴改二十处，三十二字）。
　　此本眉批前四十回为狄葆贤所加，“小字本”后四十回中也有眉批，为狄葆贤征求他人所加。价值不高。
　　有正本的印行，突破了延续一百二十年的程高本垄断局面，首次将一个接近于曹雪芹原文的《红楼梦》呈现在读者面前，在版本史上具有一定意义，但在当时并未产生较大影响。
　　一九七三年十二月，人民文学出版社据“有正大字本”影印出版。“有正小字本”目前则仅台湾地区有影印版。

　　戚宁本又称南图本、泽存本。存八十回全。四回一册，共二十册，十回一卷，共八卷。每半页九行，行二十字，无格栏。行款格式与戚沪本全同。据有关专家考定，此本为戚沪本的过录本，除前面数回外，有九成左右的文本是用影写的方法从底本描抄的。由于戚沪本已残，而据以影印的有正本经过贴改，戚宁本则保持了戚沪本原貌，所以仍然有其一定的价值。
　　戚宁本有谓在一九三○年前后曾属昆山于氏，后归伪内务部长陈群“泽存书库”。日本投降后，陈群畏罪自杀，其藏书移交国立中央图书馆，即今南京图书馆，收藏至今。此本目前尚没有影印出版。

蒙　府　本

　　又称王府本、脂蒙本。因传说其为清蒙古王府旧抄本，故名。题“石头记”。原存七十四回，后人据程甲本抄配第五十七至六十二回及后四十回，并在书前冠以程伟元序及总目，成为一百二十回全本。前八十回用中缝上端印有“石头记”三字的专印朱丝栏双边粉纸，每版十八行，行二十字。补配部份为白纸，无栏框，每页十八行，行二十四字。
　　此本第一回首行无书名题记。前八十回原抄文字大体同戚本，版式也相近，为同源之本。例如前十回两本有异的地方仅十三处，且均系抄写时的笔误或漏字所造成。但第六十七回文字，则与戚本差别甚大，显系从不同来源获得而分别补上的。
　　此本共计批语七百一十四条。双行夹批和回前回后批大多同戚本，有多出之，无署名。另独有六百二十三条侧批，应是后来整理、收藏者所批而非脂批。因第四十一回回前诗署名“立松轩”，故疑为其所加。
　　此本于一九六○至六一年间出现于北京琉璃厂中国书店，即由北京图书馆重金购藏。一九八七年书目文献出版社按原规格影印出版。


列　藏　本

　　又称脂亚本。题“石头记”。因藏于原苏联东方学研究所列宁格勒分所，故名。存七十八回，缺第五、第六两回。第五十回未完止于黛玉谜，缺半页。第七十五回末至“要知端的”下脱半页。共三十五册。每半页八行，行十六、二十、二十四字不等。此本另有一些回（第十回的回首，第六十三、六十四、七十二回回末）题作“红楼梦”，说明当时两名已通用。
　　第十七与十八回共用一个回目，但两回文字已经分开，中有“再听下回分解”一句。第二十二回缺文，止于惜春谜。第七十九回包括了他本的第七十九和八十回，浑然一体，当更忠实原稿面貌。
　　此本有六十四及六十七两回。其中六十四回回目之后，正文之前有一首五言题诗，为别本所无，回末有一联对句，是早期钞本的形象；推究题诗的内容，此回应是曹雪芹手笔。六十七回文字近于甲辰、戚本一系，与程本迥异。
　　此本共计批语三百馀条。其中双行夹批八十八条（第十九回占了四十二条），几乎全部与庚辰本相同。眉批一百一十一条，侧批八十三条，与其他脂本完全不同，疑多为后人所批。
　　此本第十六、六十三、七十五回另有若干特殊批语是接着正文写的，只在起讫处加方括号，并于开头右侧空行小字写有“注”字。当是过录时误将批语抄作正文，后校对时发现，加以标明。
　　列藏本为道光十二年(一八三二)由随旧俄宗教使团来华的大学生Л·库尔梁德采夫所得。一九六二年苏联汉学家Ъ·Л·里弗京（李福清）于苏联亚洲人民研究所列宁格勒分所发现，一九六四年撰文介绍，始为人所知。现藏俄罗斯圣彼得堡东方学研究所。
　　一九八六年四月，中国艺术研究院红楼梦研究所会同苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所编定，由中华书局影印出版。

甲　辰　本

　　又称梦觉本、梦序本、脂梦本。题“红楼梦”。因卷首有甲辰岁梦觉主人序，故名。甲辰年，是乾隆四十九年(一七八四)。存八十回，全。分装八函，函五册，共四十册。二回一册。每半页九行，正文行二十一字，序文行十八字。版框高二十点三厘米，宽十二点五厘米。工楷精抄，字划美好。仅缺末页。
　　此本第四十九回回前总评曰“原本评注过多，未免旁杂，反扰正文。今删去，以俟观者凝思入妙，愈显作者之灵机耳。”故此本中脂批被大量删弃。仅有双行墨笔夹批，计二百三十馀条。绝大多数在前四十回，第一回尤多，达八十八条。后四十回仅见第六十四回一条。
　　此本是脂评本向程高本过渡的桥梁。正文经大量删改，出现大批异文，为程高本所沿袭。第十七与十八回已经分开，分法同于今本。第二十二回已补全，与各本皆不同。
　　甲辰本一九五三年发现于山西，现藏国家图书馆。一九八九年十月，由书目文献出版社影印出版。

舒　序　本

　　因卷首有舒元炜序得名。又称己酉本、脂舒本。题“红楼梦”。己酉年，是乾隆五十四年(一七八九)。原本八十回，存第一至四十回。十回一册，共四册。每半页八行，行二十四字。
　　此本系乾隆原抄本，白文本，无批语。正文属脂本系统，有拼凑现象，舒序曰筠圃主人“就现在之五十三篇，特加雠校。借邻家之二十七卷，合付抄胥。”现存四十回为拼凑本，纸张字迹均有不同。
　　与各本相比，多处回目及正文有异文。如第一回太虚幻境牌坊对联作“色色空空地，真真假假天”；到第五回仍作“假作真时真亦假，无为有处有还无”。第九回结尾与各本不同，似为早期抄本原貌。第十三回异文特多，第十六回结尾、第十七回分回皆与各本不同，则应系经过后人整理。
　　舒序本原为吴晓铃收藏，现归首都图书馆。一九八七年六月中华书局列入“古本小说丛刊”第一辑影印出版。二○○七年七月上海古籍出版社出版线装影印本。

杨　　　本

　　又称梦稿本、杨藏本、全抄本。因系杨继振原藏，故名。题“兰墅太史手定红楼梦稿”。存百二十回，全。十回一册。共十二册。每半页十四行，行三十馀字至六十字不等，在现存各本中开本最大，字体最小。
　　此本在杨继振收藏时已严重残缺，前八十回中有十五回是据程高本抄配。另各册首尾佚去十馀页，由杨继振据程甲本抄配。馀六十多回根据早期脂本过录后，又用墨笔据程本涂改。后四十回中有二十一回据程乙本，另十九回文字简练而通畅，或据另一个初稿本，后以程高本校改。另卷首总目前三页系社科院文学研究所收藏后据各回回目抄补。这些配补文字不属于杨本过录时原貌，应予区别对待。
　　此本前八十回原钞部分，包括第一至四十回（缺第二十二回）、第五十一至八十回（缺第五十三回）等，属于脂本系统，所据底本相当早，不少异文可以订正他本之讹误或提供新的研究线索。前七回公认属己卯本系统。最明显之处是王熙凤眉目描写，此本与己卯本为“一双丹凤眼，两弯柳叶眉”，无“三角”“掉稍”数字。故可补己卯本首三页半缺文。
　　此本原为杨继振道光己丑年(一八二九)收藏。一九五九年春北京文苑斋收得此书，后归中国社会科学院文学研究所。一九六三年一月中华书局上海编辑所影印出版（题《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》），一九八四年六月上海古籍出版社重印。

郑　藏　本

　　又称脂郑本。题“红楼梦”。原郑振铎藏，故名。仅残存第二十三与二十四回两回，凡三十一页，装订为一册。每半页八行，行二十四字。版框高二十一点四厘米，宽十二点七厘米。
　　此本无批语，正文属脂本系统，与列藏本关系密切。人名有特异处，如贾芸作贾义、秋纹作秋雯等。两回的结尾均与各本异。二十三回末自“只听墙内”至“细嚼‘如花美眷似水流年’八个字的滋味”二百馀字脱去，与回目失去关合。二十四回末无小红家世情况介绍一段，梦见贾芸描写也大为简略。
　　郑藏本原为郑振铎珍藏，现藏于国家图书馆分馆。一九九一年二月由书目文献出版社影印出版。

　　附记：近年北京师范大学新“发现”的一部《石头记》抄本，系近人陶洙据北大本《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）的整理转抄本，故并没有什么版本价值。另，2006年6月，上海某拍卖公司拍卖出一部残存第一至十回的《红楼梦》抄本，有人认为也属于脂本，具体情况目前读书界正在研究。此两书目前均有影印出版。
　　随着时间的变化，以上一些本子的收藏单位可能会有所变化，一些本子可能已经或即将出版新的影印本。这些变化对各该本的主要特征没有太大影响，故本文不拟一一跟踪修改。

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　　由于《红楼梦》一直以来都广受读者欢迎，所以目前市面上出版的《红楼梦》整理排印本非常多，几乎什么出版社都有出版。因此，读者购买就犯难了，究竟什么版本较好呢？

　　下面，我们对近年出版的，一般不难购买的整理本作一个介绍。


红楼梦（程乙底本）

周汝昌、周绍良、李易校点，启功注释。

　　在红研所新校注本出现之前，《红楼梦》图书市场曾长期是程乙本的天下。包括早年的亚东图书馆改印本（1927）和建国后第一个排印本（作家出版社1953）。

　　本书也是以程乙本为底本，参校其他 7种本子校订。封面由沈尹默题字。人民文学出版社1957年10月初版，后多次改版重印，发行量非常大。

　　此书因为多次印刷，技术错漏极少，注释简明。但由于是以距离曹雪芹原著面貌很远的程乙本为底本，现在已明显过时。

推荐系数：★


红楼梦（俞校本）

　　俞平伯校订，王惜时参校。题名《红楼梦八十回校本》，全四册。人民文学出版社1958年2月出版，1963年6月第二次印刷（稍作增订）。该书以戚本为底本，并根据庚本等其他脂本大量改字。有《校字记》一巨册。本书是第一个（前八十回）以脂本为底本整理的本子，在版本史上是一个进步。俞先生以深厚的国学功底校书，在推敲定字上见解精到而不偏颇，是个很见功力的本子。惜以原本整理时间较早，当时可参考的抄本太少，使其不能达到更高的水准。且由于历史的原因，其影响相对较小，未能广泛普及。

　　人民文学出版社2000年出版《世界文学名著文库》版《红楼梦》，正文为俞平伯先生校点《红楼梦八十回校本》（附后四十回），略去《校字记》，并加入启功先生的注释。该版又同时作为《大学生必读》和《中学生课外文学名著必读》丛书大量发行。

　　目前，《红楼梦八十回校本》可以供版本研究者参考。新版本适合一般读者阅读。

推荐系数：★★★


红楼梦（红研所新校注本）

　　中国艺术研究院红楼梦研究所校注。题名《红楼梦》，人民文学出版社1982年第 1版。本书以脂砚斋重评石头记（庚辰本）》为底本，以甲戌本、己卯本、蒙府本、戚本等脂本及程甲、程乙本为参校本，底本若干处缺文均依其他脂本或程本补齐，第六十四、六十七回缺文，采用程甲本补配。后40回以程甲本为底本，校以藤花榭本、本衙藏本、王雪香本、程乙等本。本书由冯其庸、李希凡主持校注，有校记1033条，有注释2318条。

　　本书是目前的权威版本，注释尤其精善。许多论文、专著引文皆以该本为据。由于它过份泥于底本，存在若干该改未改的地方，为一些专家、学人所诟病。但至今没有一个可以取代它的版本出现。


推荐系数：★★★★☆


　　鉴于红研所新校注本存在不尽人意的地方，其后有蔡义江校本（浙江文艺出版社，1993）和刘世德校本（江苏古籍出版社，1994）出版，此两本的特点是对前八十回不泥于一个底本，而是参酌各抄本，择善而从，特别重视甲戌本。


红楼梦

蔡义江校注

　　本书是蔡义江先生校注本，出版于1994年。前80回以《脂砚斋重评石头记汇校》所列12种“脂本”互校，择文首重甲戌本，次为己卯本和庚辰本；后 40回以程甲本、程乙本互校。卷首列甲戌本“凡例”，首回从“列位看官，……”开始。第64、67两回采用“列藏本”，与其他排印本差异较大。

　　本书注释采用分页注释的方式，数量较大，实际包括三种内容，即注解、校记、脂评选辑。

　　蔡先生为本书写有长篇前言，详细论述了校注原则、版本、原著佚稿等。

　　本书在诸新校本中评价很高，但只印行二次，合共印数9000册。由于印数少，且多年未重印，很多书友虽闻其名，而求购不得。

　　此书目前已经修订，由作家出版社出版新版，在校订上有很大进步，又添加了每回导读，颇便初学。此版的缺点是校对不精，存在一些技术错误，印装质量也较差。

推荐系数：★★★★


红楼梦

刘世德校本

　　本书校点原则与蔡校本类似。刘世德先生对版本很有研究，其定字、校点自有特色。有简注，回末有辑评。江苏古籍出版社出版于1994年，后又重印几次。

　　缺点是错别字较多，而且多次重印并不订正。

推荐系数：★★★☆


红楼梦校注本（程甲底本）

　　由启功先生主持，张俊、武静寰、周纪彬、聂石樵、龚书铎校注。北京师范大学出版社1987年出版，1998年起，改由中华书局出版。以北京师范大学图书馆所藏程甲本为底本进行整理。

　　该版注释很详实可靠。但底本为程甲本，颇失原著面貌。不推荐只打算买一个版本的读者购买。

推荐系数：★★★


红楼梦（列藏底本）

周书文点校　北京图书馆出版社1999年8月出版

　　本书是列藏本的第一个整理点校本。对列藏抄本中因明显的笔误而出现的衍字衍句、漏字漏句，以通行的红研所校本为重要参照加以更正与填补；对其中一些章回的残缺，或正文中似乎并非笔误而出现的不连贯，或某些细节的欠缺处，都以红校本文字加括号补入，以利读者及研究者阅读比较，择善而从。白文本，没有注释和校记，不方便初学者。

　　另外，梁归智也有一个以列藏本为底本的整理本（山西古籍出版社，1995），未见。

推荐系数：★★


红楼梦（梦稿底本）

　　岳麓书社出版过两版普及本《红楼梦》，这是2001年重新校点本，以乾隆抄本百廿回《红楼梦稿》为底本，同时参校“程甲本”“程乙本”，和“己卯本” “庚辰本”以及列宁格勒藏抄本，从而使读者能得到一个很完整、很有特色的《红楼梦》新版本。此版是白文本，最大优点是价格低廉。但梦稿本在抄本中不是一个优秀的本子，以之为底本存在较大极限性。

推荐系数：★★


脂本汇校石头记

郑庆山校　作家出版社2003年出版

　　鉴于甲戌本和己卯本都早于庚辰本，本版用甲戌本做底本，此本改动极少。甲戌本仅存十六回，不足部分用己卯本。己卯本有少量的修改。此本存四十一回又两个半回，其余部分用庚辰本。己卯本和庚辰本所缺的第六十四回和第六十七回，以列藏本的这两回做底本。这样就形成了一个新的拼凑本。校点者认为这样做可以最大限度地保存原著文字。

　　整理者是版本专家，该版在还原原著面貌方面作了很大努力，很有特色。最大的遗憾是没有注释，不便初学。

推荐系数：★★★☆


脂砚斋重评石头记甲戌校本

邓遂夫校订　作家出版社2000年12月出版

　　本书是校订者计划出版的《红楼梦脂评校本丛书》的第一种。它的特点是对单一脂评抄本进行整理校订，保留小说原文和全部脂批，而对缺文不予补足。本书书前有题为《走出象牙之塔》的长篇序文。

　　校订者对单一脂评抄本进行整理校订，思路不错。此书作为其中第一种，校订者态度比较认真，准备时间较长。目前已出修订五版。甲戌本现只存十六回，对希望阅读全书的读者不合适，对研究抄本有一定参考价值。

推荐系数：★★☆


脂砚斋重评石头记庚辰校本

邓遂夫校订　作家出版社2006年5月出版

　　参见《甲戌校本》。此书由于校订者急于突破前人，难免标新立异，不少校订有欠推敲，一些校记过于扬己贬人。而且校对草率，频繁出修订本，令读者无所适从。

推荐系数：★


　　2004年，周汝昌《石头记会真》和冯其庸《新校评批红楼梦》出版。前者独句类列各抄本异文，对专业研究者会有很大帮助；但其卷帙庞大，不是一个普及版本。后者则重点在评批，正文大体接近于红校本，其批语虽有一定参考价值，对初学者未必有用，而其印刷精美，价格高昂，不推荐购买。


红楼梦 八十回石头记（周汝昌精校本）

周汝昌校订

　　本书是周汝昌先生大著《石头记会真》的简版，是将《石头记会真》中的校订文字及脂批、按语全部删去，保留了校订者认为的曹雪芹原笔的白文本，并增加了若干注释，方便读者阅读。校订者是老红学家，此版个性强烈，选定很多生僻字作为“原笔”，有一些主观臆改。不利初学。
”
　　该书先后由海燕出版社（2004）和人民出版社（2006）出版。

推荐系数：★★


脂砚斋评批红楼梦

黄霖校点

　　带脂评的整理本目前已经出版了四、五种（如岳麓书社版、天津古籍版、北京燕山版、东方出版社版等），总体质量不高，齐鲁书社1993年出版的这个黄霖校本是其中较好的一个，但也存在不少问题，其批语收集也不全。不过目前别无选择而已。

推荐系数：★★

　　山东文艺出版社2007年出版的袁世硕、伍丁整理的一个本子，前八十回以庚辰本为底本，后四十回以程乙本为底本，汇集整理了脂砚斋体系的评文录于文本之后。此本未见，不好置评。


　　比较重要或有特色的红楼梦版本大体如上。以程本为底本的本子，近些年还出版了很多种，但是如果大家有兴趣，选择前面介绍的中华书局版（程甲）人文旧版（程乙）就可以了。人文旧版（程乙）虽然已绝版，但以前发行量很大，很容易在旧书市场找到好品相的旧书，而且也便宜。

　　近些年来，众多出版社为了竞争，不管自己有无出版古典名著的能力，纷纷推出自己的《红楼梦》版本，虽为数众多（kolistan在一些大书城里看到同时上架的往往就有几十个版本），而很多都是任意找来一个本子就印，甚至连所据何本、何人校勘的说明都没有，只一味在装帧、封面上下功夫，以吸引读者。这样的本子，要据以研究或引用，是完全靠不住的，也根本谈不上什么学术价值。

kolistan

出差在外，手头资料缺乏，介绍难免挂一漏万。希望识者指正。

kolistan

根据主持人的安排，欢迎大家跟贴推荐你心目中的最佳版本（指新校整理本）

格式：

书名
整理者
出版社/出版时间
推荐理由

雪融鸿飞

感谢抚琴居管理员kolistan对本次活动的大力支持和扶助，没有您的支持，这次活动就走不到这个开始的时刻。

kolistan亲自制作的《红楼梦脂评汇校本》电子版，系以甲戌本、己卯本、庚辰本等早期脂本为底本，汇集了戚序（有正）本、蒙府本等其他脂批本的部分脂批，并参考、吸收若干新校点本及脂批辑本的校点成果整理而成，其中从红研所权威校注本中获益犹多。对前人意见有分歧的，略参己意而取舍，力求既不人云亦云，也不标新立异，整理成为一个方便阅读和检索的网络普及本。

他曾花几年时间做了红楼版本的研究并整理成《红楼梦脂评汇校本》电子版，从他对红楼版本如数家珍的介绍中您可以领略到他的精彩见解。

很庆幸听雨介绍我认识了您，雪融喜欢红楼很多年了，可是一直只停留在喜欢的阶段，从来没做过深入的研究，有您的榜样和指教，相信雪融对红楼会有更深的认识，能接触到红楼更多的精彩。

雪融很想对您说：雪融真的感谢您。

依荷听雨

感谢抚琴居管理员kolistan对本次活动的大力支持！雪融说得很好我就不重复了。对红楼感兴趣或开始感兴趣的书友请到抚琴居逛逛，红楼下载区有kolistan精心制作的各种红楼资料。其他版面有喜爱红楼的朋友在等着您一起交流。

kolistan辛苦了，敬茶。

提几点看法：
庚辰本有与正文一体抄录的丁亥年批语，故抄写时间当为丁亥年之后。
戚宁本是否戚沪本的过录本存疑，或谓源于共同祖本。
杨藏本虽经局部配补，但全本原为一个完整的体系且与列本有共同祖本，前七回不宜称“属己卯本系统”。

在此推荐k版《红楼梦脂评汇校本》，此书校勘精到，批语醒目辨读，是为网上同类不可多得的精品。

楼外青山

新校本中，以红研所本和蔡校本为优。

电子版中，K 氏《红楼梦脂评汇校本》V3.10堪称精品。

雪融鸿飞

楼上的握手~~~
偶也最喜欢K版红楼

叶落无声

最近把蔡校本和红研所校本对照着看，越比较越觉得蔡义江校本《红楼梦》的语言好。

——没有蔡校本，在抚琴论坛上下载的，边打印边看、边看边打印着。

天使心

又称脂残本、脂铨本。题“脂砚斋重评石头记”。因第一回正文中有“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用石头记”一十五字，指明所据底本年代，故名甲戌本。甲戌年，是乾隆十九年(一七五四)。存十六回。即一至八回、十三至十六回、二十五至二十八回。第四回回末缺下半叶，第十三回上半叶缺左下角。四回一册，共四册。每半叶十二行，行十八字。

雪融鸿飞

引用第11楼天使心于2007-12-29 10:30发表的 :
又称脂残本、脂铨本。题“脂砚斋重评石头记”。因第一回正文中有“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用石头记”一十五字，指明所据底本年代，故名甲戌本。甲戌年，是乾隆十九年(一七五四)。存十六回。即一至八回、十三至十六回、二十五至二十八回。第四回回末缺下半叶，第十三回上半叶缺左下角。四回一册，共四册。每半叶十二行，行十八字。

晕~~~小天使这本可是古代版本哦~~严重羡慕

天使心

引用第12楼雪融鸿飞于2007-12-29 10:46发表的 :

晕~~~小天使这本可是古代版本哦~~严重羡慕

那个叶不是页吗？汗，我又错了。。。

雪融鸿飞

引用第13楼天使心于2007-12-29 10:48发表的 :



那个叶不是页吗？汗，我又错了。。。

貌似错了 ^_-
看偶搜索来的：““叶”在王夫之诗中经常作为“业”的隐喻，同时也包含“页”的含义，而叶和页本来就有字义的连接。”

8过小天使读得好细哟，奖励~~~

天使心

引用第14楼雪融鸿飞于2007-12-29 11:07发表的 :

貌似错了 ^_-
看偶搜索来的：““叶”在王夫之诗中经常作为“业”的隐喻，同时也包含“页”的含义，而叶和页本来就有字义的连接。”

8过小天使读得好细哟，奖励~~~

赶紧改帖，省得网线大哥又要骂我了，，

雪融鸿飞

引用第15楼天使心于2007-12-29 11:15发表的 :



赶紧改帖，省得网线大哥又要骂我了，，

嘿嘿，有人敢骂小天使？找扁呢~~~

woi55

编辑操作说明：与 http://www.hlmbbs.com/forum/viewthread.php?tid=6263 同步。

woi55

再次同步二楼。

天人合一

引用第18楼woi55于2008-01-08 20:59发表的 :
再次同步二楼。

还是逐步的跟在后面比较好，历史的记录吗。