《齐民要术》中的“杌”字问题

伊犁老狼

读缪启愉校注的《齐民要术》，第五卷《種桑柘》中有一句：“春採者，必須長梯高机，數人一樹，還條復枝，務令淨盡；要欲旦暮，而避熱時。”
其中有一个“机”字，查“机”字，在《汉语大词典》中有如下解释：
1.木名。桤木树。《山海经·北山经》：“ 單狐之山 多机木。” 郭璞 注：“机木似榆，可燒以糞稻田。” 汉 扬雄 《蜀都赋》：“春机楊柳，褭弱蟬杪。”2.通“ 几 ”。几案，小桌子。用以搁置物件或倚靠。《易·涣》：“涣奔其机，悔亡。” 王弼 注：“承物者也。”《左传·昭公五年》：“設机而不倚，爵盈而不飲。”《文选·嵇康〈与山巨源绝交书〉》：“堆案盈机，不相酬答。” 吕延济 注：“机，案也。” 唐 李白 《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》诗：“呼兒拂机霜刃揮，紅肥花落白雪霏。”
《齐民要术》中的“机”是用来踩踏采摘桑条的，自然是“几案”之类，不会是指一种树。
问题是，在有些版本里面，此处又作“長梯高杌”，如《汉语大词典》“杌”条，就作：4.凳子。北魏賈思勰《齊民要術‧種桑柘》：“春採者，必須長梯高杌，數人一樹，還條復枝，務令淨盡。”
虽然都是踩踏的东西，是“机”还是“杌”，还是需要辨别一番的，因为牵扯到中国古代家具的产生问题问题，“几”是一种古老的家具，本不是坐具，上古人席地而坐，坐时凭依或搁置物件的小桌叫作“几”，至少在先秦就已经存在了。《尚书·顾命》中有：“相被冕服，憑玉几。”《礼记·檀弓下》：“有司以几筵舍奠於墓左。” 陈澔 集说：“几，所以依神。”而且“几”在魏晋时期也可以坐了，.如 晋陆翽《邺中记》：“ 石虎 御坐几，悉漆雕畫，皆爲五色花也。”
而“杌”作为坐具，出现得比较晚，现在在中国家具之类的著作中能够看到的介绍是五代时期才有了“杌”，如果《齐民要术》中是“杌”字，那就能说明“杌”早在北魏时期就有了，提前了三四百年。
从情理上讲，估计《齐民要术》中“高几”的可能性更大一些。但是，目前，我手中的资料很缺乏，有兴趣者可以继续讨论这个问题。

附带说一下，《齐民要术》中的“机”只能如此写，如果改写成“機”，就不对了，在古代这是两个字。《汉语大词典》“必须”条，也引《齊民要術‧種桑柘》：“春採者必須長梯高機，數人一樹，還條復枝，務令凈盡。”其中就给改成了“機”，这是不对的。（这是引用的电子版，未查原书）

katong

应该是“杌”。
中华书局1956 版的《齐民要术》（第62页）中为“杌”。



缪启愉《齐民要术导读 》（中国国际广播出版社，2008 ）第293页，为“长梯高机”，在296页注释说：“高机：高脚几儿，即‘桑几’。‘机’通‘几’。《要术》要用长梯高几采桑叶，其树型明显是高大的乔木桑。”

  

缪启愉在其他版本中可能也当作“机”。

至于缪先生这样解释，恐怕跟一般工具书上都把“杌”解释为“小凳子”有关。



另外，“杌”作为一种专门的坐具出现得可能比较晚，但“杌”字出现得并不晚，其原来就指“树桩”之类的东西。很难断定《要术》中的“杌”不是指类似“树桩”之类的“树墩”，而就是一种专门的坐具了。

伊犁老狼

“几”在晋代也有坐具的用例，估计高一点的“几”也可以用来踩踏。

欧阳静茹

那个字是读“WU”吧？在我们山东胶东半岛，至今还保留这个土话呢！
齐民要术，其中的齐，正好就是指山东胶东半岛啊，
管带腿的小板凳叫“杌子”，仅指上面是一块四方小平板，下面有四个腿的小木凳叫“杌子”，
这个字不是读JI，更不能写为机器的机字，也不是几何的几，否则就大错了，就叫杌子。汉典有这个字的解释！http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE6Zdic9DZdic8C.htm

◎ 杌 wù

〈形〉

(1) 树木无枝丫 [bare]。如:杌樗(光秃的臭椿树)

(2) 浑然无知 [ignorant]。如:杌杌(痴。呆貌)

(3) 见“杌陧”

◎ 杌 wù

〈名〉

(1) 小矮凳 [low stool]。如:杌坐儿(小凳子);杌床(用绳编制的轻便坐具)

(2) 砍树剩余的桩子 [stake]

杌,刊余木。——《集韵》


楼主的文中长梯高杌，意思很显然就是指高的梯子，文意是非常符合的，按其它意思理解实在是滑稽了，这源于很多考证者不懂那个字，将杌看为机，结果考证可想而知了，呵呵

伊犁老狼

也许原文的确是“杌”，后来传抄者看为“机”了。
到底原文是“机”，是“杌”，都可以讲通，现在的材料太少，如果有更多的材料证明是哪一个字就好了。

eguitar

应该是“杌”字，“机”字应该是古代出现的错字。

作者贾思勰是益都（今属山东）人。楼上欧阳君是山东人，他的谈论应该有些道理。“杌”读 wù。而《齐民要术》大约成书于北魏末年（约533年-534年），它总结的是6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产的情况。“杌”读 wù，意为小凳，可能与他们那里的用法相关。

从原文看“春採者，必須長梯高机，數人一樹，還條復枝，務令淨盡”。“长梯高杌”应该是一个对称式结构，“长”与“高”对，“梯”与“杌”对。显然“杌”应该是一种类似于“梯”的采撷工具。“杌”在此作“小凳”解显得在情理上讲不通。

其实我们江浙一带还保留着一种叫法，称梯子为“杌梯”。有的桑柘树很高大的生长着，要采叶，攀爬上大树是件难事。所以要借助梯子。在方言里，“梯”指的是单面的一级一级可能爬上去的梯子，而“杌”指的是双面的梯子，“人”字形的，现代装饰公司在装饰房子的时候经常可以看到，“杌”因为是“人”字形的，在“人”的顶上安上一块木板，人可以坐在上面，干活就轻便多了，就像“灭”字形一样的，因为可以坐，像凳子，所以叫“杌”。

从本质作用上讲，“梯”就是“杌”，“杌”就是“梯”，所以我们这里方言称梯子为“杌梯”。这样再回头去读“长梯高杌”就可以理解了原文的意思了，那就是长长的梯子和高高的杌子（可坐的梯子）。

eguitar

方言里“杌”和“梯”的区别图形：



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“杌”的图形，上面有平面似凳子可坐：

  
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“梯”的图形：

eguitar

我和欧阳君都是从方言角度谈的

jajc

2楼5楼解释时图文并茂，煞是好看，呵呵 。

伊犁老狼

引用第5楼eguitar于2009-08-28 19:52发表的 :

应该是“杌”字，“机”字应该是古代出现的错字。

作者贾思勰是益都（今属山东）人。楼上欧阳君是山东人，他的谈论应该有些道理。“杌”读 wù。而《齐民要术》大约成书于北魏末年（约533年-534年），它总结的是6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产的情况。“杌”读 wù，意为小凳，可能与他们那里的用法相关。

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不错。
有一定道理。
不过，这种设备在古代是否已经设计出来了呢？