纯粹 简单

mliu3103

人纯粹了，事就简单。

这并非说世界本身变得简单——日月更迭、人事代谢的复杂性从不因我们的意志转移。

而是当内心如秋水澄澈，映照出的万物便不再扭曲变形。

纯粹，是精神的减法。

我们总在累积——知识、经验、人脉、财富，却忘了过载的船舱终将沉没。

庄子谓“嗜欲深者天机浅”，当心灵被层层附属品包裹，我们便失去了与事物本质直接照面的能力。

孩童能轻易从半片贝壳看见整个海洋，而我们面对万顷波涛却只想到交通与日程，这便是分别。

纯粹不是退回无知，而是在拥有之后懂得舍弃，如王阳明所说“吾辈用功，只求日减，不求日增。

减得一分人欲，便是复得一分天理。”

纯粹，是专注的定力。

心若散乱，处处皆是歧路；意若专一，世间便无迷宫。

庖丁解牛，不见全牛，只见肌理间隙，是以“恢恢乎其于游刃必有余地”。

他的纯粹在于眼中只有“解牛”一事，外物不存于心。

我们处事之困，往往不在事之本身，而在事前患得、事后患失的万千杂念。

当精神凝聚如透镜下的光点，最复杂的局面也会在焦点处燃烧起来。

纯粹，是动机的澄明。

事情复杂化的根源，常在人心之曲折。

掺了杂质的目的，如同浑浊水流，每一步都步履蹒跚。

孔子言“君子坦荡荡，小人长戚戚”，那份“坦荡”正是动机纯粹带来的精神气象。

为名利所缚，则举手投足皆是枷锁；回归事情本真，但求其是、不问其他，反而获得行动的自由与高效。

简单不是简陋，而是对核心价值的精准把握，是“择善而固执之”的单纯与勇毅。

那么，如何抵达这份纯粹？

它需要我们时时拂拭心镜。

曾子“吾日三省吾身”，省的是为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？传不习乎？

皆在审视动机是否纯粹。

它需要我们在喧嚣中守护内心的静气，如陶渊明“心远地自偏”，在精神世界筑起一道篱笆，护住一方清净。

它更需要我们拥有辨别本质的智慧，如老子言“为学日益，为道日损”，学会剥离表象，直抵核心。

当你纯粹，便不会被无关的情绪裹挟，不会被冗余的得失干扰。

处理一事，便只是一事；度过一日，便只是一日。

这种“简单”，是千帆过尽的通透，是铅华洗尽的从容。

人生在世，我们无法改变风的走向，但可以调整心的帆舵。

当内心纯粹如初雪，世事虽依旧纷纭，在你眼中却已脉络分明，清朗如画。

123zxy

人简单了，事就纯粹。