不尊重历史

agent124

横槊兄提到“很多现代人引用再别康桥前两句，都自动把的字矫正了”。我联想到这个问题。
孩子小时候，我知道的儿童歌曲不多，给他唱我会的《快乐的节日》(管桦作词，李群作曲)，先父听到了，说他记得歌词是“亲爱的父亲毛泽东”，我却唱成“亲爱的叔叔阿姨们”。
查了下，最早的歌词确实是“亲爱的父亲毛泽东”，后来改成“敬爱的领袖毛主席”，再后来，到我学这歌的时候，就改成“亲爱的叔叔阿姨们”了。先父说这是不尊重历史。

欧阳静茹

早前个人崇拜比较狂热，后来回归正常，觉得早前的有点太那个了，啥事都要毛主席教导我们，每本书扉页都要写毛语录，历史会不会再现个人崇拜？再现万岁时代？真不好说。

linfangsh

保持原样的文字，确实是尊重历史。
尊重本身就是意义所在，唯有如此，后人才能从中汲取教训。
可惜，国人属于不擅长汲取经验教训的民族之一。
同意楼上说的那个时代，重现也不好说。

横槊赋诗

是的，这个歌词被改过，早就有人发现了

横槊赋诗

欧阳静茹 发表于 2023-9-21 07:55
早前个人崇拜比较狂热，后来回归正常，觉得早前的有点太那个了，啥事都要毛主席教导我们，每本书扉页都要写 ...

要崇拜也只能崇拜毛主席，其他人没这个本事。

横槊赋诗

我在另一个帖子里说过，反转基因的历史也是被层层涂抹，以至于某种意义上没有历史可言——这还是本世纪的事。

横槊赋诗

横槊赋诗 发表于 2023-9-21 09:53
我在另一个帖子里说过，反转基因的历史也是被层层涂抹，以至于某种意义上没有历史可言——这还是本世纪的事 ...

类似的事还有一些。

gongqi

郭沫若还管领袖叫爷爷呢。那一代的所谓知识分子，真不知道是为了要命还是为了不要脸。

许春梅

历史用作教育，是需要修改以便适应现实的。文革和以前搞破旧立新和批林批孔，现在国家出钱在国外设立孔子学院，都是根据实际需要的。儒、释、道三家是中国传统文化的三大支柱，后面两个都是宗教，这是马克思明确反对的，也是被无神论者否定的。如果再批儒家，传统就完全没了。民族主义将无法立足。而民族主义正是国家现在正在推行的。当年批孔破旧，是因为意识形态是从国外引进的，又突出阶级性，儒家代表着剥削阶级立场。

横槊赋诗

许春梅 发表于 2023-9-21 10:17
历史用作教育，是需要修改以便适应现实的。文革和以前搞破旧立新和批林批孔，现在国家出钱在国外设立孔子学 ...

孔子学院不讲孔子，就是挂个名吸引下老外而已。

agent124

许春梅 发表于 2023-9-21 10:17
历史用作教育，是需要修改以便适应现实的。文革和以前搞破旧立新和批林批孔，现在国家出钱在国外设立孔子学 ...

这就是出处实为冯友兰，但常常算在胡适头上的那句“历史像个小姑娘”

横槊赋诗

agent124 发表于 2023-9-21 10:38
这就是出处实为冯友兰，但常常算在胡适头上的那句“历史像个小姑娘”

虽然如此，很多人其实似乎是认同这句的

agent124

横槊赋诗 发表于 2023-9-21 10:40
虽然如此，很多人其实似乎是认同这句的

这个只能勉强说“存在即合理”。以前听说列宁说过所谓历史就是统治者的历史，当时觉得很有道理，佩服。现在觉得虽然反映了一部分社会的真实状态，但其实完全是不尊重历史，谁拳头大谁有理的意思。否则要这样说，历史学家就没有存在的必要，历史就没有研究的必要，反正一切都是为统治者服务，只需要文人服务员就够了

fhzcy

再别康桥前两句，怎么了

agent124

fhzcy 发表于 2023-9-21 10:48
再别康桥前两句，怎么了

再别康桥前两句是“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”横槊兄的意思是说有人引用这两句时，把“轻轻的”改成了“轻轻地”，大致就这意思。

123zxy

人尚不尊重.何况历史.太史公被割肢体.历史被太史公割个不亦乐乎

fhzcy

agent124 发表于 2023-9-21 10:51
再别康桥前两句是“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”横槊兄的意思是说有人引用这两句时，把“轻轻的”改成 ...

原来如此。高中时，再别康桥，背得滚瓜烂熟，现在又忘了差不多。

乐天无极

尊重事实吧，史书毕竟人写的，史记里面都写得很人格分裂。

strnghrs

《月光下的凤尾竹》这首歌的最后一句歌词，也改过很多次，我听过的就有三个版本，和当年首都机场被遮挡的壁画一样闹得沸沸扬扬。
前几年从首都机场出来的时候，还特意去看了那副傣族江边沐浴图的壁画，现在看很普通了。

横槊赋诗

strnghrs 发表于 2023-9-21 12:40
《月光下的凤尾竹》这首歌的最后一句歌词，也改过很多次，我听过的就有三个版本，和当年首都机场被遮挡的壁 ...

我第一次知道这歌还有歌词