太平天国，即使在歌颂的年代，我们当地的老人们对它没好感

alvinwoolf

我们当地的老人讲起太平天国，从没有赞美过它。

太平天国，借基督教的名义，想建立基督教国家，对非基督教的人士很少有同理心，烧毁寺庙，也是他们乐于做的事情。这事放在现在，也不是很光彩的事。至今还流传着老人们说起的，都是天平天国的军队残杀当地普通百姓的故事。

以前说太平天国是起义，我们读书的课本上是这样写的。但我听到的民间叙事，却完全是另一回事情。

蜻蜓龙

烧毁寺庙
其实，大多数一神教徒都会这么干的
现在国人喜欢骂伊朗人是神棍，但他们的洋大人神棍起来完全不逊色

横槊赋诗

楼主是江浙的吧，我看到本坛whiteman也这么说。
太平天国其实民国就捧了，不是建国后的事。

alvinwoolf

蜻蜓龙 发表于 2026-6-6 16:45
烧毁寺庙
其实，大多数一神教徒都会这么干的
现在国人喜欢骂伊朗人是神棍，但他们的洋大人神棍起来完全不逊 ...

是的。我是阅读了美国人写的世界宗教史后才知道，宗教之间纷争原来是如此血腥，伊斯兰教和基督教的厮杀，血流成河。这书，写基督教教教派之间的残杀特别详细，残忍程度超过我的认知

宗教的温情面纱下，藏着残暴的恶意。我是阅读了那书后才懂得宗教的恶劣

alvinwoolf

横槊赋诗 发表于 2026-6-6 16:49
楼主是江浙的吧，我看到本坛whiteman也这么说。
太平天国其实民国就捧了，不是建国后的事。 ...

我们老人们称天平天国是长毛，是贼

民国就吹捧太平天国，是为了推翻满清吧，这个操作其实有点勉强

横槊赋诗

alvinwoolf 发表于 2026-6-6 16:54
是的。我是阅读了美国人写的世界宗教史后才知道，宗教之间纷争原来是如此血腥，伊斯兰教和基督教的厮杀， ...

这事其实不用读书也能知道。但人的精神空虚总归是要填补的，宗教提供了维持结社的功能。

flyyun

初衷是好，后来路走偏了

横槊赋诗

alvinwoolf 发表于 2026-6-6 16:58
我们老人们称天平天国是长毛，是贼

民国就吹捧太平天国，是为了推翻满清吧，这个操作其实有点勉强

我以前去过景区，看到某碑刻写的是死于“粤匪”之手。

alvinwoolf

横槊赋诗 发表于 2026-6-6 16:59
这事其实不用读书也能知道。但人的精神空虚总归是要填补的，宗教提供了维持结社的功能。
...

我没读到美国人写的宗教史前，一直以为宗教总是善良的。读了后才明白，人总离不开人的那点原始兽性，无论怎样美化、打扮，兽性是伴随人类而永远存续的

XYZ123456

从吴广的鱼肚书开始，大家就都知道那些只不过是个借口而已。只不过后面的手段还有创新，真正的传教者是冯云山，洪秀全只是个理论家，执行者是杨秀清。歌颂它的目的，是它动摇了清政府的政权基础，没有它，革命之路还很长。

蜻蜓龙

其实，现在的意识形态，对旧式农民战争是明褒暗贬的
当然，读教科书的中学生看不到这一层

横槊赋诗

蜻蜓龙 发表于 2026-6-6 18:08
其实，现在的意识形态，对旧式农民战争是明褒暗贬的
当然，读教科书的中学生看不到这一层 ...

毛时代其实评价在不同时期也有变过。这一点很多人也不太知道。不过农民起义更多是公知时代的话题，过气了。

XYZ123456

陕西有个孙达人，专门研究农民起义的，1965年写过一篇《应该怎样估价“让步政策”》，被毛泽东高度评价，主要观点是“伟大的农民战争冲破了封建罗网，根本改变了地主和农民的关系，才使农民获得了自由。相反，在农民战争失败之后，新建政权的‘让步政策’实质上恰恰就是剥夺农民夺得的这种自由，重新束缚农民。”这是距张春桥之后被毛泽东评论认可的，这篇文章说明了农民战争的实质。孙后来当了陕西省的副省长。没有张爬的高。

横槊赋诗

XYZ123456 发表于 2026-6-6 18:25
陕西有个孙达人，专门研究农民起义的，1965年写过一篇《应该怎样估价“让步政策”》，被毛泽东高度评价，主 ...

这种定性估计远早于1965年

XYZ123456

横槊赋诗 发表于 2026-6-6 18:29
这种定性估计远早于1965年

这篇文章比张春桥的论资产阶级法权有意义的多，并且这个规律也适用1949前后，意味深长。

横槊赋诗

XYZ123456 发表于 2026-6-6 18:32
这篇文章比张春桥的论资产阶级法权有意义的多，并且这个规律也适用1949前后，意味深长。
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张春桥那文章是1958年发的

横槊赋诗

郭沫若为曹操翻案倒是影响了农民起义的研究

lwzlyyy

太平天国削弱了满清对南方的统治。

红星QQ

老人们有多老？
再老的也没活在太平天国那年代，瞎逼逼啥？