楼上楼下，电灯电话：共产主义、前意识、基本需求

gongqi

1949前后，民间甚至我党高级干部里，对共产主义的想象就是：楼上楼下、电灯电话。

在那个年代，电灯电话只有城里的有，独栋house虽然不像现在的标志性那么强，但也绝非普通人可以拥有，所以这的确是土包子对城市生活的最高向往。说这是共产主义，那吸引力是相当强，足以带动大家的积极性。
苏联的时候，对共产主义有另一个通俗的宣传：土豆烧牛肉。这个图景显然不如楼上楼下更高级，相对容易实现。不过这个算是句号，楼上楼下那个应该跟感叹号或省略号。从宣传角度讲，这是不同阶段的不同策略。

我们的想象或脑洞不是凭空来的，它来源于生活又高于生活。共产主义理论如此，把共产主义通俗化就更是如此。
楼上楼下一方面反映了现实中比较高级的生活，另一方面它也代表了我们的前意识里的愿望。

电灯代表了光明。人类的前意识可以追溯的远古甚至更远。进化心理学发现，人类天生对黑暗敏感，所以火的使用对人类具有重大意义。电灯代表了最高级的火和光明。
电话代表了社交。人是群居动物，孤独在人类的前意识里也是很可怕的时期。心理学发现人类可以忍受孤独的时间非常短，超过这个时间人就会崩溃。电话代表了人与人之间最高级的社交。
楼上楼下代表了边界。人类虽然不像动物那样通过气味等标注边界宣示主权，但人类的边界感比动物更强更复杂。即使是很穷的人也需要门墙来作为自己的边界。楼上楼下代表了最高级的边界。

如果用更结构化的Maslow基本需求层次来看的话：
电灯代表了第一层第二层的需求，电话代表了第三层也就是归属和爱的需求，楼上楼下则代表了第四次尊重的需求。

但电灯电话楼上楼下都不是必须刚需。它们代表了当时最高级的光明、社交、边界，它们用最高级的方式满足于人类的基本需求。
最高级的，不就是共产主义吗？最高级的，同时也是最体面的。
共产主义不是让我们饿不死冻不死，而是给我们最体面的生活。
这么说，符合马克思主义哲学家Bloch的希望理论。当然，也符合Bourdieu的社会资本理论和消费主义的理论。

顺便我们还可以和楼上楼下同一时期资本主义的美国梦比较一下。
Levittown版本的美国梦是这样的：两车库独栋house、冰箱电视。
比较发现：楼上楼下等于独栋house，电灯电话约等于或小于冰箱电视。

linfangsh

可能不是1949年左右，是1950年代即毛时代的构想。
楼上楼下，还好一点，电灯电话，别说农村，镇也不行。至于电话，城市中也极少。
所以，如果能够普及，那生活水平确实是翻天覆地了。
我个人觉得，这种口号的提出，也很正常，有什么基础，决定什么样的眼光
当然的条件很差（那么多年战争，尤其是走效率相对不高的计划经济道路），自然提出的设想只有那样了。
能说明的就是，人的欲望是不断增加的，人的欲望上限也是被不断打破，乃至没有上限的。
贫穷限制了我的想像力，但一旦不再贫穷，想像力自然永无止境，这个想像力，就是人性和欲望。

gongqi

linfangsh 发表于 2026-6-11 10:29
可能不是1949年左右，是1950年代即毛时代的构想。
楼上楼下，还好一点，电灯电话，别说农村，镇也不行。至 ...

这句话并非毛的发明，虽然很多人以为如此。

首先，在民国时就有这个说法，当然仅限于上海和济南等少数大城市。特别是济南，还有一个对顶版本。
然后，这个说法随着来自大城市的人员进入我党的宣传系统，当然主要是私下流传，而且范围比较小。

大规模流行，可能的确是是1950以后。但这依然以民间或半民间为主。
一个原因是当时全面倒向苏联以苏联为样本，但苏联这时候的住宅模式是集体宿舍楼（后期发展为赫鲁晓夫楼），而不是楼上楼下的house。
不过，楼上楼下的理想在高级干部中倒是实现了。比如在帝都的很多高级干部都住上独立的house。主要有两种，一种是小洋楼，另一种是四合院。在天津和上海等租界发达的地方能住上小洋楼的高级干部就更多了。
还有部分级别不是很高的但有部门优势的干部也住上了小洋楼。我们家小时候就在东郊民巷的小洋楼住过。

但当时的独立house尤其是四合院的那种有个缺点，就是享受不到集中供暖，要自己烧土暖气。
对于部级以上干部来说这不算什么，对于有些厅局级干部这算是一个小问题，因为体制发给的供暖费可能不够，所以需要自己掏一部分钱。

meibf

这话是刘少奇说的。

横槊赋诗

都不是，这话估计民国就有。

gongqi

meibf 发表于 2026-6-11 11:56
这话是刘少奇说的。

刘少奇可能说过这话。但他不是发明者。

估计很多大小领导都说过。
党史著作里好像引用过（最早延安时期或一些根据地干部宣讲里）。
但好像没进过中央文件。