真古筝和伪古筝的琴、奏、审美

gongqi

1960年代，上海乐器厂和古筝演奏家王巽之等人共同发明了一种乐器。这种乐器21弦，使用S型尼龙钢丝，被命名为古筝。
这种古筝，就是我们今天看到的古筝。
它实际上不是真古筝，而是伪古筝。

真古筝什么样呢？
首先说弦数。最初是5弦，后来是12、13弦，最多16弦，从来没有21弦。
然后是弦的材质。是丝弦，不是也不可能是S型尼龙钢丝。

有人说我加几根弦换一下新的材料怎么了？
答案是不行。加了换了你就不是原来的乐器了。
小提琴4根弦，你加到6根，你还是小提琴还是吉他？吉他6根弦，你加到16根，你是吉他还是古筝？
换材质就更不行了。丝弦弹出来什么味道？钢丝弦弹出来什么味道？弹棉花的弦弹出来什么味道？那能一样吗？

所以它是伪古筝。
同时，它也是伪民乐器，因为民间根本没见过这种新发明的玩意儿。
其实你可以给它起个新的名字嘛。新筝、现代筝、21弦琴、风筝......哪怕你叫它新古筝呢，也比你作伪要强啊。
顺便说一下，这里说风筝还真不完全是开玩笑，因为真古筝有个名字就叫“凤筝”。

更重要的是，不仅琴是伪的，演奏方法也是伪的。
真古筝的演奏技法早已失传。如果从民间筝的演奏技法去猜，大概是右手弹弦、左手在码子左侧按变音和做揉吟滑颤，属于单线条的旋律。
伪古筝的演奏技法完全都是模仿钢琴竖琴技法的西洋演奏方法，比如复调、和弦、快速双手轮指和扫摇技术。

为什么琴是伪的、演奏技法也是伪的呢？
因为审美变了。
1960年的中国，因为民国时期的西方音乐的进入，因为1950年代全面倒向苏联后的苏传西方音乐的压倒优势，音乐审美已经西洋化和苏洋化了。即使是大跃进和苏联闹掰后，民乐地位上升，但这些民乐也盛行高大上的伪民乐，比如从组成到配比完全模仿西洋交响乐队的民族乐队。
而且，音乐作为教育工农兵的宣传手段，需要大气磅礴的审美，需要上舞台需要大音量。
面对新时代的审美，真古筝显然没戏。

真古筝的审美是什么呢？
真古筝使用丝弦，音量很小，是文人雅士在书房、庭院孤芳自赏的那个调调。这才是真古筝的审美。

其实，不仅琴是伪的，演奏是伪的，连曲目都是伪的。
我们听到的古筝曲都是1960年它发明后才编写的，比如大气磅礴《战台风》等。
真古曲呢？基本上都失传了。
有人说不是有从古墓里出土的工尺谱吗？
的确是有，不过极少。而且这极少的工尺谱是不是古筝谱，这个也要靠猜。而且工尺谱和五线谱不同，它的记录方式记录内容也不是现代人能猜准的，演奏技法就更别提了。
现在所谓整理出来的古曲，其实也都是现代人在现代音乐思维影响下根据有限古代素材新编的。也就是伪古曲。

这个“作伪”过程，在音乐人类学和历史学里有一个非常精准的学术定义，叫做“被发明的传统”（The Invention of Tradition）。

横槊赋诗

你用AI编的？怎么之前就有人谈古筝？

魏子猷（1875～1936），河南遂平人，曾做过县长，文化修养较高。自幼喜爱音乐，琴、筝、琵琶、笙管，件件精通，尤擅十三弦筝。1925年前后在北京西单牌楼道德学社教筝，河南筝乐由此传播，曾编有曲集《中州古调》（工尺谱手稿）。 [11]所传筝曲有《天下大同》、《关雎》、《平沙落雁》等。所传弟子有娄树华、梁在平等均为中国近代筝乐之重要人物。

swpihorse

古筝演奏家
最初是5弦，后来是12、13弦，最多16弦，从来没有21弦。
演奏方法也是伪的。
真古筝的演奏技法早已失传。都已经失传了，拿什么标准来评判其他的对不对呢？？？

agent124

swpihorse 发表于 2026-7-18 23:04
古筝演奏家
最初是5弦，后来是12、13弦，最多16弦，从来没有21弦。
演奏方法也是伪的。

演奏技法失传，不等于所有其他信息也都失传了。
有些信息又可以从现有的信息推出。比如，“真古筝使用丝弦”，若这个是事实，那么由此推出“音量很小”也是合理的。

gongqi

横槊赋诗 发表于 2026-7-18 13:04
你用AI编的？怎么之前就有人谈古筝？

魏子猷（1875～1936），河南遂平人，曾做过县长，文化修养较高。自幼 ...

你可以大胆尝试，看看哪个AI能编出这么有原创性的文章。


你可能不懂生成式AI的原理。生成式AI的原理是使用海量数据训练，调整其多少亿的参数，然后通过预测token的方式来生成这些参数决定的内容。这些内容在本质上是海量数据统计的结果。换句话说，AI的言语层面可能是原创的，但观点层面的原创性一定很低。

gongqi

swpihorse 发表于 2026-7-18 23:04
古筝演奏家
最初是5弦，后来是12、13弦，最多16弦，从来没有21弦。
演奏方法也是伪的。

失传的意思就是，你没法证明你是真的。

至于别人是真是假，跟你关系是：别人是真的，那么你是假的，因为真的只有一个。别人是假的，却不能证明你是真的，因为不是你们几个必有一个真的。
逻辑上如此。

在逻辑上，这个叫诉诸无知（Appeal to Ignorance）或虚假两难推理（False Dilemma）。

gongqi

agent124 发表于 2026-7-18 23:09
演奏技法失传，不等于所有其他信息也都失传了。
有些信息又可以从现有的信息推出。比如，“真古筝使用丝 ...

是的。根据现有信息综合研判推理。


真古筝使用丝弦的证据非常多。比如宋代官修乐典《乐书》明确说：「十三弦筝，其弦皆丝为之，间有用鸡筋者，非常制。」
而且，还有很多史料详细记载了筝所用丝弦的制作工艺制作过程。比如梁简文帝萧纲、晋傅玄、侯瑾都分别写过《筝赋》，里面都写了真古筝的丝弦的制作。

至于古代文人雅士用筝在书房、庭院孤芳自赏的证据就更多了。汉魏两晋六朝唐宋的大量诗词歌赋都有记录。比如白居易的《夜筝》：紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。


只不过，这种研判推理，证伪容易，证实难。
比如很容易否定伪古筝，但很难复现真古筝。
这就像在数学里，面对一个高次方程，你想证明某个数不是它的解很容易，但你要求出它的解就很难。